此时大日未出，天地坛早已备好祭祀所用的果酒牲畜，日出前七刻，时辰一到，在突兀的战号声中，一浩浩荡荡的队伍响彻着雄壮豪迈的军阵曲乐向着南门行来，随之而来的还有阵阵惨烈的沙场煞气。这让南门外的百姓一怔，虽说他们未经过开国大典，但自史书得知，但凡祭天，必奏礼乐，何曾见过奏着战曲前来？不过想起传闻中明教教主，也就是当今圣上对付蒙古人那酷烈的手段，心中便觉释然，此等杀戮帝王，又怎会用那文绉绉的礼声雅乐？
看到前来人马，为免礼乐杂乱，天地坛中的鼓乐手音韵一变，庄严肃穆的礼乐变为了沙场战阵的战曲，迎合着前来队列。因为他们知道，前来的是他们的皇帝，是带着无数汉家儿女几将蒙古杀尽的无上帝王！南门外的寻常百姓，听着阵阵沙场战曲，心中不由热血澎湃了起来，恨不得投入皇帝陛下的麾下，冲阵杀敌，斩杀鞑虏，将昔日汉家儿女所受的屈辱悉数奉还！如今的鞑虏已得到他们应有的业报，他们再也不用因汉家的身份低人一等，他们日后定能如明教好汉所说一般，可骄傲的站在这天下任何一地，而这一切均是拜他们英明神武的圣皇帝所赐！由此，他们低垂着头颅以示恭敬，眼角的余光却满是炽热的瞟着前来队伍，只望能瞥到半眼圣皇陛下的圣颜！
所来人马当先是四匹毛色纯白无一杂色的宝马，后面再跟着五匹披着战甲的雄俊宝马，宝马斜挂弓刀宝剑，以示这万里江山如何得来。之后则跟着一队奏乐之人，再后同样非是寻常的金玉之类豪车，而是五乘颜色各异可冲锋陷阵的战车！这五乘战车各架四匹骏马，一为黑铁之色，上站手持长矛的锐金旗旗主吴劲草和他旗下两名英武的下属，一为植绿之色，上站巨木旗旗主闻苍松同两名下属，其余三车一作水蓝，一作火红，一作土黄，车上甲士分别为唐洋、辛然、颜垣与他们各旗的亲兵下属。
此时战车虽因各种因由已弃之不用，但五乘战车一字排开，驾着二十匹雄壮骏马，带着惨烈的沙场气息，所过之处，未曾上过战场的寻常百姓已被骇得脸色发白，双股颤颤。不过即便如此，他们内心却是由衷的欣喜，这近百年的苦难让他们刻骨铭心，眼前虽只五乘战车，五员战将，但管中窥豹，由将及军，可见明军之兵强将猛。也只有这样的大军方能守护汉家的天下，方能护住他们的财物不被外族掳掠，方能保境安民守护一方！
战车之后又是一百八十人的乐师，之后才是江渊所在的正式队伍。江渊身着十二旒冕与十二章服随着一众卤簿来到天地坛南门，身后还跟着有他特许的周芷若与左右双使。此刻能在天地坛南门外的百姓多是附近富绅，一个个穿着光鲜亮丽，人数虽多却不显杂乱，更无一人私语，一张张普普通通的面容上，喜意中充斥着庄严肃穆。随着江渊的经过，和那些守卫士卒齐齐拜下，山呼万岁。
其实寻常百姓哪里有军人般的铁纪，此刻江渊看到的这些，不过是驻守南门的将官整顿所致使。这南门将官来头可是不小，他本是右使范遥手下副将徐达，平日里多计谋，颇得范遥倚重，那日江渊来到大都城下，他在东门外伏藏，未能得见，这让他深以为憾，今日的开国大典事关重大，他便自告奋勇驻守南门。南门又称南天门，是天子御用之门，其他臣公下属，只能从南天门两侧的小门进入，因此徐达亲自镇守这里，以期能得瞻圣颜。
原轨迹中，徐达得张无忌赐下《武穆遗书》，用兵如神，为明教代元立下不世之功。这方世界他虽未得《武穆遗书》之赐，在范遥麾下亦是立功不小。徐达本就极为不凡，是天生的将领，不然原轨迹仅凭一部《武穆遗书》，也做不到那般成就。兵书人人可读，但能否用好，便是另外一回事了。
十二旒下，江渊神色同是肃然，心中却是大不以为然，寻常帝王皆是气运所钟，确可称得“天子”二字，也应祭祀天地，感激上苍之厚爱，但他可不同，他这江山可是硬生生凭武功夺来，上天不知便罢，知道了定要轰杀他这异数。但正所谓入乡随俗，开国既有这么一套礼仪，自己也没必要标新立异，特立独行。世界意识并非时时刻刻都在关注世界内部之事，大多时候都在沉睡，不然他降临这方世界的第一瞬间就会被直接抹杀。
进了南门，便是天地坛外坛，因时日仓急之故，外坛还未完工，此时仅是将墙垣建好，外坛因要栽种松柏，是以到处都是泥沙，不过江渊等人欲行之处均已铺就青石板，青石大道平平整整，上面铺着一道红毡直通祭坛，一路上被扫洒的干干净净，不见半点泥沙。这条青石大道在内外坛正中，将两坛勾连起来。通过铺着红毡的青石大道，众人来到了祭坛之下，祭坛占地颇大，栏、柱皆为汉白玉所制，建有五层，底层为五九之数，有四十五丈方圆，向上则依次为四九、三九、二九、一九之数，暗合九五至尊，祭坛台面石板、拦板及各层台阶的数目均为九或九的倍数，九为数之极，同表至尊之意。
时辰既至，有司礼者高声唱道：“时辰到，恭请圣上登坛！”鼓乐声中，江渊沿着中间台阶逐步登上祭坛，当他登顶时，坛下臣民一起下拜道：“吾皇万岁万岁万万岁！”江渊看向坛下，坛下有着左右使者、四王、五散人，便是周芷若也不例外，均是伏身下拜。唯有那些乐师依然在吹