“贝狄威尔的墓穴······”风十郎站在洞穴的入口处，看着银灰色的大门，低声道。
银灰色的大门由两扇巨大的门扇组成，厚度无法预计，而从形状上看，则是四四方方的。外侧的门面上，有着巨大且精密的符文，这些符文不同于卢恩符文，也不同于圣教的圣印，和圆桌骑士们武器上铭刻的符文也完全不同。这些符文在大门的门面上组成了奇异的图案，显得肃穆而庄严。
“确实有法力反应，而且不弱。”顾一夏则是取出了那些就算是安倍晴明都未必认识的法力仪器，对着银灰色的大门开始了侦测，果不其然一开始侦测，就已经从大门上感应到了法力波动。
西洲的法术和中洲的法术存在着巨大的差异，中洲的法术，讲究的是“借力”的技巧，通过自身法力与外界自然中存在的力量进行感应，以此达到使用各种法术的能力，所以中洲夜守在释放法术的时候，所进行的步骤是：凝聚法力—引动力量—施展法术，这样一个过程。所存在的区别，仅仅是强大的法术需要更长的时间凝聚法力，因为这需要引动更大的力量。而西洲的魔法，讲究的是“控力”的技巧，将拥有魔力的符文以咒语的形式念出，通过魔力符文对自然法则的约束力，直接将魔法强行施展出来，而他们的夜守使用魔法的步骤是：吟唱咒语—释放法力—控制力量—形成法术。正是因为这样的使用方法，所以西洲的夜守中魔导师和德鲁伊两个使用法术的群体，经常会出现法力透支造成人体衰竭的现象。
而这种区别，对于形成后的法术，也存在明显的区别——中洲的法术威力相对低，但是因为是借助自然中的法力施展的法术，相当于法术是自然力量本身的表达，换言之，法术的效果在法术结束后是不可逆的。如大禹治水中的分水术、女娲救世使用的补天术、李斯帮助秦王修建长城时使用的垒土术等等，这些法术一旦生效，其效果并不会在消失，或许有一天，分开江水的土石会被流水的冲击效果彻底分解，巨大的河泽会再次连成一道；或许有一天，长城会因为自然的风雨侵蚀而倒塌，威严不再；或许有一天，天空会再次因为两大高手的对决而崩裂，但是，这些都是自然形成或者人为造成的结果，法术本身的效果，并没有直接消失。
但是西洲法术却相反，因为法力造成的效果是西洲的夜守用魔力约束控制起来形成的，所以陨石术放出的巨石会在一夜之间消散于无形；洪涛术制造的水流会在不久后立刻干竭；自然法术制造的花草、树木、菌类会在短时间内枯萎死亡。这就是因为，这些法术并不是在“借力”后自然发生的，而是被强行约束控制住形成的，一旦作为约束力的魔力消失后，它们就会迅速还原成原本的状态。
但是，贝狄威尔墓穴的这扇大门却十分奇特的并非如此。
这座大门很明显被施加了很强大的魔法，所以根本无法打开，可是按照西洲法术的特性，越是强大的魔法，越是容易失效，可现在······
“这门的材料中，有相当程度的秘银，而且能做到几乎永久性的魔力固化，绝对不止一种魔力金属。”顾一夏立刻得出了结论：“可问题是，除了秘银，我无法察觉到任何其他金属的存在。”
“这世界上有恒定存在的循环能量物体吗？”风十郎问道。
“不存在的，任何物质都不可能无穷无尽地释放灵力，也就是西洲所谓的魔力，所以不存在这样的可能。”顾一夏立刻否决了：“唯一的可能，在这扇门中，有着某种可以汲取天地灵力的符文，我想，这也是为什么这扇门难以凭借普通的物理手段突破的原因。”
“怎么解释？”风十郎问道。
“天地间的能量是不断放出的，每一颗星球所蕴含的能量是无比巨大的，虽然有限，但这个限度却超过人类的认知。而这种汲取天地灵力的符文，就是以一种稳定的频率吸收天地间释放出的力量。”顾一夏开始解释起来：“换言之，这种符文存在得越久，所获取的灵力总量也就越大。”
“可是这并不能说明它无法攻破吧？”风十郎问道。
“如果想一想这扇门的设计理念，我想你就能理解它难以攻破的原因了。”顾一夏说道：“门上的符文我暂时无法破解，但是看上去，并不是单一的符文组合。这扇门上面的法力，大致是吸收灵力、储存灵力、自我修复、自我强化四种功能，以门的大小来看，很可能不止这些，不过有着四种符文在上面维持了几千年，就意味着这扇门绝不是十几个高手狂轰滥炸几天就能拿下来的。”
这一点大家倒是都认同，就算这扇门每天吸取并且能储存下来的灵力仅仅是“1”，经过几千年（亚瑟王的故事在公元五世纪前就结束了，至今为止超过一千六百年），这个总量也达到了一千多，而每个高手每天的输出力就算是“10”，十几个高手也不过是“100～200”，不算每天这大门吸收和储藏的力量，以及自我修复的效果，这也是要半个月才能拿下来的工程，更何况，这门怎么看也不是吃素的，比这种最保守的计算不知道要厉害多少，而且谁知道它除了顾一夏说的这四种能力外，还有什么奇葩能力。
“那么，你的意思是，要等你研究过了这个符文之后，才能开门了？”风十郎问顾一夏，如果顾一夏点头，这次行动的周期就等于