出大事了......
夏侯恶原来命令栋梁趁着张梁发昏，给个条件，叫张梁表演一个取光之术看看，哪知道给张梁松绑以后，这厮表演的却不是取光之术，肯定另有门道，因为光还在。
张梁原本发昏的眼神变得清澈，隐约有光透出，猛然出现一股凛威，神色则是拼命之状。
左手放于腰部成象征刀鞅状，右手成剑状；如宝剑出鞘。念一字用右手剑指于空中横或竖，奇数作横，偶数作竖。右手捏“剑诀“再用力配合......在胸前比划，右手食指与中指伸直，无名指与尾指弯曲至掌心，大拇指扣住尾指与无名指的指甲端。大拇指扣住尾指与无名指的指甲端时，压制两指指甲而使指甲不外露......
原来张梁使法要配合手印及咒语，难怪一开始被控制住无法挣脱。
“临兵斗皆阵列，前行者者临前，列阵皆斗兵行，行！”
张梁一口精血吐出，精血瞬间凝为一丝急速飞行，穿过门缝消失不见，随后张梁大笑道：“可恶逆子夏侯恶！我知你不能容我，你杀我罢，我大哥定会为我报仇，慢时半月，快时报应就在顷刻之间！”
隔间的夏侯恶激灵一下站起身，满脸怒容。“立即给我把张梁手筋脚筋抽掉，手骨脚骨打断，每隔两个时辰给我检查他的身体，若有异状立即禀告周金。”
接着夏侯恶看向一旁的周金说道：“周金跪下听令！”
周金还不能理解夏侯恶为何出现大难临头的神色，不过是江湖术士戏法而已，若是真厉害，何至于让他们的人给抓住？
夏侯恶在房间踱步一圈。“我知道我是什么料子，打点小仗，搞搞突袭和小阴谋还行，若是大仗，硬仗，军事对峙我不行，我要上洛阳请曹操过来，现在属于我的分内事你来处理，虎卫军2万，陷阵军3万，武突骑1万，夜叉行4万都交给你统领，如果在我离开其间发生战争，我父亲，大哥，二哥若是有主意向你这里拿兵，你自己定夺。”
“少爷，张角，张宝，张梁耳不过是江湖术士......”周金被吓到了，不解的问道。
夏侯恶微微仰起头深深吸气，觉得密室里空气烦闷，立即推门出去，到了外间才开始擦汗水。
如果说从前他还认为张角是被神话后的人物，那么现在他不这样认为了，曹尼玛百万之纵！根据演义的描述这厮是病死，按照张梁说张角得到仙法，什么不做好事遭天谴，什么南华老仙......这厮要是不被天谴死那还得了！
自己怎么着就成了黄巾军的第一战了？若是提前起义，那就不存在什么泄密了，夏侯恶心中一万个草泥马.....这个时候按照演义来说，张角会在四个月后泄密......即便在起义泄密的情况下，还是能够凝聚百万之众啊。
这下就很难了啊，他之前仗着自己兵多粮广还抗旨朝廷了，要是自己这个时候去告发黄巾军，告不告得了且不说，朝廷第一件事就是要抓住来到洛阳的自己，搞死自己。
到时候万一真的血拼打起来，朝廷不但不帮忙还会趁机搞他夏侯家，这是肯定的。
这个时候只能叫曹操去告发黄巾军了，而且要火速起兵镇压，以免朝廷知道了黄巾军其实要对付的是自己，不然一场空，事情又会回到夏侯恶担忧的起点，朝廷收兵，夏侯家正面被黄巾军搞，后面还有个朝廷虎视眈眈。
“不对，北方大旱你不知道吗？去年下半年至今已有八个月滴雨未下，下面之民早有饿死，上面朝廷，君臣都在变着花样作死。汉灵帝正想方设法敛财，朝里的诸公也正忙着争斗，清流要整死宦官，宦官也要整死清流，外戚一会儿帮宦官，一会儿帮东林党。大家正打得不亦乐乎......”
“北方绝大部分地域颗粒无收，而喜欢作死的汉灵帝竟然不减赋免税，这简直就是“官逼民反”的节奏啊......”
“太平道即将戴黄巾起义，之前，东汉就已经有了许多的地方起义，而这些起义几乎都打出了某位尊神的名号，并以其为领导者的自称。据史书记载，黄帝、黄帝子、黑帝、无上将军、真人、太初皇帝等旗号都打出来过。这些名号，并不是随随便便打出来的，每种名号都代表了某种宗教信仰。虽然这些起义最终都以失败告终，但给了不安分的张角一个很好的借鉴：以宗教的名义发动农民起义，很有效；同时张角也得到了一个宝贵的经验：这些宗教都太没有组织性了，简直就是乌合之众。”
“张角自己创立一个宗教，然后在合适的时候给腐败的东汉一刀。张角领着两个弟弟张宝、张梁，创立了一个叫太平道的组织。为什么叫这个名字呢？因为张角有一部号称天授神书的《太平经》，故以此为名。”
“张角担任太平道的掌门人，自称大贤良师，持九节杖，在民间传统医术的基础上，加以符水、咒语，为人治病。并以此为掩护，广泛宣传《太平经》中关于反对剥削、敛财，主张平等互爱的学说、观点，发展了很多信徒。张角又派出八个弟子，到四面八方去宣传教义，发展徒众，“以善道教化天下”。十余年间，太平道信徒遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州，达百万人。信徒主要是农民，也有城镇手工业者，甚至个别官吏、宦官也都入了教。张角将教徒划分为三十六方（即教区），大方两到三万余人，小方六七千人，每方设渠帅负责统领。”
“......根据五德始终的说法，