连续一个月，除了吃喝拉撒以外，李元利和傅青主、宗衡道人三人就连睡觉也是在那密室之中，尤烈三元等亲兵也只能搬到外面两间密室来住，大伙一起过起了暗无天日的日子。
练武不是件轻松的事情，吃不了苦半途而废的人很多。但李元利不同，他不但能吃得了苦，也能静得下心，而且他还有对武学的强烈渴望，这是从上一世就留下来的执念。
前世他的战友中也不乏身怀绝技的习武之人，但往往这种得了真传的人都不会轻易将他们所学的武技传授出来，因此从那时候起，他就希望能够拜得良师学得一身武艺。
和其它武术相比起来，密室经文上的修行之法，是以行气导引为主，炼体为辅，辛苦程度还比不上特勤大队的日常训练。
不过要想弄懂这两篇经文，对于完全没有接触过道教理论的李元利来说还是有点困难，哪怕身边有宗衡道人和傅青主两位道门高手指点，一个月下来，也只是将将入门而已。
这很正常，修炼内功需要的本来就是水磨功夫，必须要耐得住寂寞，循序渐进、一步一步的来才行，急不得。
李元利本来是想拜他们两人其中之一为师的，但因为李元利的身份关系，两人却都不肯收他为徒，不过他们也存了一份私心。
以目前的形势看来，李元利登基称帝已经是必然，无论他们有没有正式将李元利列入门墙，但事实上的师徒关系还是存在，有了这“帝师”的身份，日后他们身后的道门多少也能沾一些光。
因此傅青主和宗衡道人指导李元利都十分用心，就连何庆琳都看得十分嫉妒，当初宗衡道人教他的时候，可没有这么好的耐心，讲解得也没有这么详细，他足足用了将近一年的时间才明白了经文中所说的到底是什么意思。
一个月之后，李元利已经将经文全部记熟并且完全弄懂了其中的道理，宗衡道人开始传授他行气导引之术，李元利沉醉于武学之中，他很喜欢这种潜心修炼的日子。
要知道这可是《易筋经》和《洗髓经》，而且是道门高人留下来的正宗经义，不是后世人手一本修炼一万年也不会有什么效果的假货。李元利能够有此机缘得到这两部经文，而且还有良师指点，他如何能不抓紧时间练习？
不过这种好日子注定不会太长，秋收差不多完了，汛期也过了，大兴军将士都闲下来了，李元利也要北上了！
果然不出李元利和他的幕僚们所料，南京失陷之后，东虏伪帝小福临便已经吓破了胆，什么“满洲铁骑”也不能让他感觉心安，他甚至等不及京畿秋收，便开始带着皇宫妃嫔、文武百官们在数千清军的护卫下向沈阳仓皇逃窜。
此时山西、山东、河南以及北直隶的鞑子和绿营的兵力，加起来仍然还有十万以上，但他们没有和福临同行，而是奉命留在后面押送百姓。
鞑子入关定都燕京之后，大量人口也随之进了关内，现在他们逃回沈阳，没有了人口百姓，如何能够养活这么多习惯了靠汉人来养活的“爷”？
十万清军裹挟了京畿七十万百姓，紧跟在福临身后逃往关外，但他们的后军刚出山海关到达前屯卫，便开始不断地遭遇大兴军的袭扰。
这支袭扰的部队正是由大兴军海军运送到前屯卫登陆的李定国部，他们的目的就是和刘体纯部一起沿途袭扰鞑子，让鞑子在往东北前进的路上不断地放弃裹挟走的百姓，当然这些百姓会就地安置，不会再让他们回到关内。
近百万人一起迁移根本不可能，因此鞑子将数十万百姓分成许多千把人的小队押送着陆续出发，这种分兵押送的办法对鞑子来说是无可奈何，但对李定国来说却是再好不过，他们可以不紧不慢地跟在鞑子后面，走几十里就救下一些百姓，然后让随行的户部小吏负责安置。
刘体纯所率刘永昌和吴子正两军六万人早在两个月前便从山西大同府出关，然后再沿开平卫、全宁卫、老哈河卫一路向东北进发，他们要赶在鞑子到达沈阳之前，截断鞑子北上的道路，将小福临撵到朝鲜半岛上去。
现在的北直隶既没有鞑子也没有大兴军，百姓惶惶无主，李元利必须率部北上，一是安抚北方百姓，二是到燕京登基，以正名分。
这一次北上燕京，可不只是李元利和大兴军将士，还有六部各级衙门的官吏，而且所有人都要带上家眷，这些人全部加起来最少也有五六十万，足以弥补鞑子裹挟走的百姓人口。
但这并不是北上燕京的全部人员，南直隶有无数的商人、文人也准备前往燕京，这对他们来说，是一次百年难逢的机会。
京师所在之地，绝对就是全国的政治中心，而且李元利已经发了诏令：定都燕京后，将会把长沙大学堂迁至京城，而且还要开建能够容纳数千人的小学堂、中学堂以及各种学院。
想想看，这得有多少人？这么多人的衣食住行又得多少人来维持？而且鞑子将燕京城内的百姓几乎都迁了个空，城内的房屋都是空的，只需要向大兴军交纳银子，便可以立即拎包入住。
最关键的是店铺，若是换了其它时候，就算你有银子，也别想在京城买到好的店铺！
不得不说，经过李元利的幕僚和任武等人在一起完善过后的这个方案，将大兴军的利益放到了最大：有鞑子帮忙迁移人口到关外，这得省多少银子和功夫？燕京空出来的房屋商铺，