观察完鹰嘴崖崖底的情况之后，对着身旁的小黑说道：“小黑，不要乱跑，我要修炼了！”然后夏阳便来到一块方圆丈许的平滑巨石上，盘膝坐下看了一眼周围夏阳深深的吸了一口气，缓缓的闭上双眼。心中暗道：“从现在开始自己就要努力刻苦的去修炼，
心神来到经脉之中，看着所剩无几的劲气，夏阳暗暗皱眉，如果将体内剩余的肝、脾二脏淬炼完之后，所剩的劲气肯定不多，如果是这样的话残余的那些劲气就算自行运转所衍生的劲气那回事多少？夏阳想到这个问题之后，心神便退出了经脉，缓缓的睁开眼睛，眼中满是疑惑之色。如果现在不淬炼内脏的话，自己永远也别想进入凝气境，如果自己现在就淬炼内脏的话，按造所剩余的劲气何时才能恢复到劲气巅峰的时刻？不行！如果暂时不去淬炼内脏的话，对自己的损失会更大，夏阳思索再三决定还是要先淬炼内脏，劲气的事情就以后再说吧，反正自己运转劲气也没有效果，一切还是要劲气自行运转才可以。
想通这一点之后的夏阳，心中一片开阔。夏阳正打算闭上眼睛开始修炼的时候，精神原力传音说道：“不要担心了，你是先天之体，劲气会随着你修为的增加而加快速度的，尤其是当你达到凝气境的时候就会明显感觉到。还有劲气的衍生并不是凭借经脉内劲气含量的多少而定的，劲气衍生的数量是随着你修为的增加而增加的，一直到达你在炼体境时劲气巅峰的时刻才会停止，到时候你就会知道劲气还有其他的作用的！”说完之后，精神原力便消失不见了。夏阳被精神原力的传音吓了一跳，不过听到精神原力的传音之后，夏阳原本还有些迟疑的心算是终于落下。稳下心神的夏阳深深地呼出一口浊气，再次缓缓的闭上眼睛。
心神再次来到经脉之中后，夏阳便开始调动精神海内的精神元力，准备开始淬炼内脏的修炼，看着仅余下的肝、脾二脏，夏阳决定先从肝脏开始，心神中渐渐回忆起医术上所说肝脏对人体的作用。“肝位于腹部，横膈之下，右胁下而偏左。与胆、目、筋、爪等构成肝系统。主疏泄、藏喜条达而恶抑郁，体阴用阳。在五行属木，为阴中之阳。肝与四时之春相应：肝属木，应春，位居东方，为阳生之始，主生主升；肝木旺于东方而主发生，故其气生于左。肝喜条达：条达，舒展、条畅、通达之意。抑郁，遏止阻滞。肝为风木之脏，肝气升发，喜条达而恶抑郁。肝气宜保持柔和舒畅，升发条达的特性，才能维持其正常的生理功能，宛如春天的树木生长那样条达舒畅，充满生机。肝主升发是指肝具升发生长，生机不息之性，有启迪诸脏生长化育之功。肝属木，其气通于春，春木内孕生升之机，以春木升发之性而类肝，故称肝主升发，又称肝主升生之气。条达为木之本性，自然界中凡木之属，其生长之势喜舒展、顺畅、畅达，既不压抑又不阻遏而伸其自然之性。肝属木，木性条达，故条达亦为肝之性。肝喜条达是指肝性喜舒展、条畅、畅达，实即肝之气机性喜舒畅、调畅。在正常生理情况下，肝气升发、柔和、舒畅，既非抑郁，也不亢奋，以冲和条达为顺。所以，‘肝属木，木气冲和发达，不致遏郁，则血脉得畅’。若肝气升发不及，郁结不舒，就会出现胸胁满闷、胁肋胀痛、抑郁不乐等症状。如肝气升发太过，则见急躁易怒、头晕目眩、头痛头胀等症状。肝的这种特性与肝主疏泄的生理功能有密切关系。”
一幕幕关于肝脏的特性与生理出现在夏阳的脑海之中，夏阳心中略有所悟，看来人体五脏对应的正是大自然界中的五行，既然肝属木，心属火，肺属金，肾属水那么脾就应该属土了。明悟了这一点之后，夏阳便开始了调动精神元力分割经脉之中的劲气，因为有了上次的经验，所以夏阳这次可谓是轻车熟路，很快夏阳便将一小团分割好了的劲气炼化，慢慢的将炼化了的劲气转向所要淬炼的肝脏。肝脏较之肺脏而言要小了许多，但是根据现在劲气的含量而定，这些所剩余的劲气将有绝大部分用来淬炼肝脏。
夏阳将心中杂念抛开，专心的开始淬炼肝脏，一小团被炼化了的劲气在精神元力的驱动之下不断靠近着肝脏。被淬炼之后的劲气散发着乳白色的豪光，完全没有原来劲气中充满攻击性的气息，在夏阳精神元力的控制之下，被炼化的劲气终于与肝脏接触，和淬炼其他内脏时的反应一样，肝脏肝脏表现的也是如此，就像一个忍受饥饿许久的大汉突然发现摆在自己面前的丰厚美食一般，毫无顾忌的开始大快朵颐。盏茶功夫不到被炼化的劲气就被肝脏吞噬一空。夏阳无奈只能调动更多的精神元力炼化体内的劲气，对于无论是精神力的等级还是含量来说都不是难事的夏阳来说，就算是调动一半的精神元力来淬炼劲气也是绰绰有余，不过夏阳并没有这么做，他在淬炼肝脏的时候，也将精神元力分出了一半，用来观察周围的环境，毕竟初来鹰嘴崖，对于附近灵兽的习性一无所知的他，不得不提前做好防备，不然的话自己在修炼的途中突然被灵兽打断，轻者受伤，重则性命全无，这样的话岂不是得不偿失！
不过就算如此，剩下的精神元力也完全可以满足炼化劲气的工作，毕竟精神元力可是仅限于精神原力之外最高等级的精神力了，对于炼化最初形态的劲气，基本上不是