久久看书>网络游戏>鉴宝秘术>第二四三五章 书里头有乾坤啊

可不管怎么说,你没有证据证明华佗是中国人,人家就可以胡说八道。

这一次张天元得到这本医书,心里头其实挺激动的,如果通过这本医书可以找到一些有关华佗的信息,证明他就是中国人。

光是这一点,就可以让很多人闭嘴了。

想到这里,张天元就翻开了书,开始逐页仔细看了起来,希望可以找到自己想要的东西。

这本书整体上用的是古代的繁体字,东汉的笔迹。

不过因为是楷体字,笔画清晰,所以本来就对古代汉字有所研究的张天元自然可以看得很流畅了。

这书开篇记载的就是麻沸散的配方。

关于这个,张天元倒是听说过。

麻沸散传说是华佗创制的用于外科手术的麻·醉·药。

《后汉书·华佗传》载:“若疾发结于内,针药所不能及者,乃令先以酒服麻沸散,既醉无所觉,因刳(ku,剖开)破腹背,抽割积聚(肿块)。”

华佗所创麻沸散的处方后来失传。

传说系由曼陀罗花(也叫闹羊花、万桃花、醉心花、狗核桃)1斤、生草乌、香白芷、当归、川芎各4钱,天南星1钱,共6味药组成;

另一说由羊踯躅3钱、茉莉花根1钱、当归1两、菖蒲3分组成。

据后人考证,这些都不是华佗的原始处方。

张天元仔细对比了一下书上的这个麻沸散与民间流传的麻沸散,发现果然不一样,里面有不少的药材,他甚至听都没听说过,在网上搜索了一下,也搜索不到。

难道是名字不一样?

又或者已经绝迹了?

摇了摇头。

张天元不打算继续纠结这个事儿了。

反正他也不是什么医学专家,折腾这个没多大意义,关键是他也不懂啊。

麻沸散之后,就是临床病例。

而且是成体系的临床病例,包括了外科手术、针灸学、心理治疗、气功学、五禽戏等等。

其中气功学主要是董奉的学说。

他翻开第一个案例,这个就是手术的治疗过程。

连续看了好几个案例,张天元对这个华佗简直佩服得是五体投地啊。

东汉末年的时候就有了如此精湛的外科圣手,而且条件那么艰难。

不仅如此,让人惊讶的是,华佗在书中明确说明了,手术治疗乃是逼不得已之下的做法。

这种治疗方法,对人体的伤害是很严重的,所以有可能的话,他会尽量选择针灸和药物治疗。

如此先进的理论,在现代也已经广为流传了,所谓的微创手术,就是在这种情况下诞生的。

动手术,肯定伤身体,这一点谁都明白。

就算手术非常成功,人的生命也会因此而透支的,甚至后面引发各种后遗症都是有可能的。

而这种说法,华佗居然早就已经有了。

这也是他为什么鼓励针灸的原因了。

针灸对身体伤害小,也算是手术治疗的一种,但是跟微创一样,不会太多透支人的生命。

再往后看,张天元就更是震惊了。

华佗最有名的是外科手术,所以也被誉为外壳鼻祖。

然而实际上,他对于药物和针灸的造诣一点都不比外科手术差的,不是见了谁都要开刀。

见了什么病都要开刀。

那不是医生,真成刽子手了。

同一时代有个著名的医圣叫张仲景,张仲景流传后世有一本医书叫《伤寒杂病论》。

只可惜这本书后来也失传了,晋代太医王叔和根据自己搜寻到《伤寒杂病论》的伤寒部分的轶文整理了一本《伤寒论》,但这跟《伤寒杂病论》估计没法比。

当然,这不是关键。

关键是张仲景研究的伤寒病,其实华佗也在研究。

两人的研究方向是不是一样,张天元还真是不知道,不过从这本书里头可以看出。

华佗的理论主要分成了两个方面。

一个就是利用五禽戏增强体质,这样就可以预防伤寒。这跟现代医学里面要求锻炼身体简直如出一辙。

另外一个则是针灸搭配药物进行对症治疗。

张天元连续看了好几个案例,觉得非常吃惊,同样都是伤寒,可是治疗方法却几乎完全不同。

药方以及下针的穴位,都有着明显的变化。

这跟现代西医的一刀切治疗方法是完全不一样的。

现代人感冒了,去医院,医生直接就是打针吃药挂吊瓶齐上,动辄花费上百块。

虽然说死不了人,可是却折腾人啊。

以至于很多农村人都不愿意去医院,随便吃点感冒药,或者用民间偏方直接治疗了。

有钱人可能不太在乎这些钱,但是也受罪啊,挂针一挂就是两三个小时,浪费时间还折腾人。

有时候折腾七八天还治不好。

免疫力好的,抗一抗就过去了,反而比去医院治疗更快。

感冒这种病,虽然是小病,可是却是最常见的,而且所谓的现代医学却始终也无法根治。

甚至到现在也没找出感冒发病的原因。

可能唯一能说明原因的就是所谓病毒性感冒了吧,其它感冒仍旧是束手无策,治疗方法也是非常少。

张天元是农村出来的,他知道农村人赚点钱不容易,能不去医院,都是不愿意去医院的。

现在的药也有点贵,动辄就是几十块上百块。

很多人干脆就不治了。

他就想看看华佗有什么好的方法没有,如果比较适宜推广的话,他倒是可


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