马王堆一号汉墓共出二件形制、花纹相似的漆案，其中一件出土于椁室的北边箱，出土时，案上完好地放有五件小漆盘，盘内盛有炭化或腐烂后的牛排等食物及一套竹串，另外，还放了二件饮酒的漆卮和一件漆耳杯，耳杯上放有一双箸。
有趣的是，与案在同一个边箱的文物，西为漆屏风、漆几、绣枕及一些美容用品，东部则是侍俑、歌舞俑等照顾主人生活或为其排解寂寞的“奴婢”，而该箱室的四壁，还张挂了丝织帷幔。
无疑，该箱室是轪侯夫人生前日常生活场景的模拟，这件漆案则是摆在她座前的盛放食物的家具。
五个小漆盘盛有不同的食物，漆卮为饮酒和饮水器，箸为竹筷。
先秦时期，人们进餐时大部分用手取。
到秦汉时开始使用竹筷，东汉饮食时使用筷子就更加普遍。
这种轻便的小型食案在汉代墓葬中出土颇多，为陈举进食而用，类似托盘的作用，为了便于当时人们“席地而坐”进食器具低矮才适宜的习俗和便于“举案齐眉”，所以漆案具有案面较薄、造型轻巧、四沿高起构成了“拦水线”防止汤水外溢、墓葬中与食具同出等特点。
张天元完全可以确定，这就是马王堆汉墓里边出土的东西。
竟然这么糟蹋好玩意儿，太让人糟心了。
也不知道哪个混蛋将这东西走私到了美国，居然还把东西都给弄坏了。
每次提到文物流失，张天元都有点痛心疾首。
现在的盗墓犯罪已经具有集团化和智能化的特点。
盗掘、运输、谈判、销售形成链条，即使那种两米多高、数十吨重的特大文物，3天之内也能流向国际市场。
很多业内人士也透露，“几十年从国外追讨回来的文物总数，赶不上几天的流失量”。
1840年鸦片战争以来，中国文物共经历4次规模性流失：1860-1900年的晚清时期、“二战”到新中国成立前、“文化大革命”初期、20世纪80年代末至今。
其中，文物流失最严重的并不是国弱家贫的解放前，而是革新开放以来的最近30年。
根据海关近年来的统计显示，截至目前，我国已有约2000万件文物流失海外。
美国、日本、英国、韩国等地的古董市场上，中国古玩都占有很大的比重。
世界上50多个国家的博物馆都收藏有中国文物，数量逾1000多万件，私人收藏家手上的中国文物数量更多。
美国古董商讲到，“在纽约市场上，到处都是中国的古墓陪葬品和艺术品，人们正在疯狂地从中国走私文物”。
张天元以前问过一些走私贩子，反正这些人来到了美国，根本不怕告诉他。
他当时就问什么途径可以将这些东西携带出境时，很多店主都表示，要将这些东西带出境并非难事，“如果东西不大的话，可以将这些东西放在行李箱中，或者放在随身携带的背包里”。
甚至有人还说，“如果有熟悉的驻华大使，可以委托他们带出去，他们可以少量携带这些东西”。
文物被掺杂在名义上为“工艺品”的东西中分散运出或者携带出境。
文物本身的特殊性和专业性，也使得其鱼目混珠容易逃脱海关的检查。
“如果被海关问到，直接说这些东西是工艺品。店里可以给你开发票，上面注明是工艺品，海关检查不出来的。”
而最为保险的方式是通过国际物流走货，很多店主表示，只要有准确的地址，“我们直接通过国际物流发送过去，根本不需要你插手，时间上虽然会有点长，但是很便捷，也不会承担什么风险”。
虽然这些经营者说的这些方式真假难辨，但至少从他们的经验中透露出一点，要将这些古文物携带出境，并非难事，“现代工艺品”是最好的掩护。
携带文物、古玩出境，除了以上这些传统的黑市交易和走私手段之外，目前被忽略的就是互联网走私。
实际上，通过互联网走私文物已有近10年的历史，很多经营者在网上都有一定的渠道，形成了走私、销售文物的一条独特路径。
网络走私几乎所有的环节都可以避开文物部门的监管，网络走私的程序一般是：首先在网上推销商品，和国外买家谈妥价格，之后，以工艺品、礼品或者没有申报品名的出口邮包的名义，通过邮寄向海关申报、验关出境，境外客户经网上银行转账付款。
例如，2009年1月，锦城警方查获丁某的“东方古董股份有限公司”向海外兜售古钱币案。
丁某通过网络与国外买家谈妥后，用国际挂号信将古钱币直接邮寄，每次只寄两三枚，用“蚂蚁搬家”的方式走私文物，累计走私古钱币66枚，其中多件属于国家sān_jí文物。
类似的例子在近年来呈不断增长的趋势，业内一位经营人士介绍，“网络走私非常便捷，通过网络的好处是可以避开各种税收和手续。如果是国家明令禁止出境的文物，那么利润更大”。
就连张天元的师父杨怀仁也无奈表示，“隐蔽，既是网络走私的利润空间，也是网络走私的存活空间”。
由于缺乏监管，文物网购和网拍成为文物交易和文物流失的新途径。
虽然有这些不同的走私方法，但真正数量大、规模化的文物走私还是通过集装箱这些方式，中国著名的文化人吴树曾对边境的海关进行调查，他感慨道，“历经数年国内外