意外得到三件宝物，虽然竞拍下来价钱不菲，但张天元却很清楚。
自己赚了。
最起码可以赚到五六倍的价钱。
而且这三样东西也说明了一个道理，民间故事，虽然有加工的成分，但却未必一定是假的。
哪怕九成是假，只要有一成是真，也不能因为这个就不要了。
当然了，张天元敢买这三件东西，也是因为他自己有六字真诀，否则的话，无法判断三件东西的真假，只怕他也要跟那些人一样主动放弃了。
这三件东西拍卖结束之后，张天元又一次偃旗息鼓。
在这期间，别的拍客却是连连出手。
对此，张天元自然很高兴。
因为别人越是出手，那么手中的钱也就会越少，这样一来，到了最后，万一出现了什么压轴的东西，对他而言，敌人也就减少了。
他的期待，并没有让他失望。
一直到最后一件拍品，他才终于眼前一亮。
这是一件玉器。
乍一见此玉器，回曲旋绕、肌体丰满，起突夸张合理而又完美，神态生动，气势雄猛，粗犷有力却又不失细腻，颇具汉玉之风。
但估摸着这高11厘米、长7厘米、宽5厘米的古玉，把玩有点大，摆设却偏小，不大不小，让人觉着不上不下。
翻转一看，竟是玉印，令人肃然起敬。
西晋以前的玺印以方形为主，虽然大小悬殊，但是多在寸许之间，印台也较薄。
而其印面长边二寸，印台高度一寸，印文采用汉篆，印纽如此张扬的硕大玉印，不禁让人诧异惊疑。
古玺印的断代，主要是依据其主要构成要素来进行时代属性的鉴别判断。
可以归结为三个主要方面：一是文字及其印文所含内容；二是玺印的形制，包括印纽、印台、印面大小等；三是玺印的材质及其工艺特征。
从字体上来看，其印文具有十分明显的“汉篆”特点。
依其整体构造，大致判断在西汉至西晋年间。
官职、官署、地名是官印文字的主要名词，也是判断官私印的根本依据。
私印文字以姓名为主，有些人名见于文献记载，也具有断代佐证的价值。
这个印玺，显然是汉代的官印，但具体是西汉还是东汉，暂时不好做判断。
历代玺印形制的发展是静态和动态、渐变到质变的统一，它是玺印断代的又一主要依据。
从一个具体的朝代及其相邻时期来看，形制的近似性是主要的方面。
玺印形制最主要的构成要素是钮式，当然也包括印式、印面大小、印台高低等因素。
其中某一因素的变动，往往不是偶然现象，而是关系到时空的差异。
在战国至汉魏崇尚赏玩趣味的诸印钮式中，偶然也能见到有马、羊、鹿、猿、鼠、蛙的钮式，有以人物和亭阁造型的钮式，还有戒指、带钩、觹等与生活用品糅合的钮式，也未能寻到其似凤、似蛇、似雀、似鹰模样的踪影。
西汉官印取消了界栏，私印随之淘汰界栏形式。
至东汉官私印，印台逐步增高。
汉晋私印的大小依然各行其是，并无一定的限制。
西晋官印印台高度约0厘米，其后又趋增高，至北朝尤为显著。
由此基本上可以断定，这官印的确是西汉之后，西晋以前的。
只是这个跨度略大了一些。
不过当张天元看到最后一个特点的时候，就可以完全确定这应该是东汉的官印了。
虽然玉印在历代玺印中都可见到，但主要流行于汉代和明清两个时期。
汉代保持丝绸之路畅通无阻，和田玉玉器被广泛用于礼仪、佩饰、器皿、陈设、压胜及葬具等。
秦汉帝后之玺定制为玉质，成为等级最高的官印，其后历代多沿其制，在尚玉观念的影响下，拥有玉质私印成为社会地位、经济地位的表现。
在断代鉴别中需要注意质料的因素，是因为某种质料作为印材与一定时期的等级制度有关，或主要流行于某一时期，质料的因素对于器物辨伪尤其重要。
西汉肖生类玉雕，继承了秦代现实主义的手法，而又有所夸张，气势雄伟，以其回曲蟠绕等特殊动作来表现其性格特征，肌体丰满、运动殊诡、神态生动，似乎充满生命的活力。
即便是小块肖生立雕，也能体现出西汉博大挺拔的时代精神。
东汉玉器比西汉玉器在刻划对象的精神状态上似有逊色，但在做工上却比较精细，线刻装饰更加普遍，出现了在玉器表面施用细如游丝的阴线刻饰整幅图案，其雕塑性、立体型减弱而平面性、绘画性的特色较为突出。
印钮的鸟纹虽然与凤鸟和丹鸟有些近似，但并不相同，使人不禁联想到汉代流行的四神之一的朱雀。
朱雀亦称朱鸟，形似凤凰。
汉·许慎《说文解字》释云：凤，神鸟也。
天老曰：凤之象也，鸿前鹿后，蛇颈鱼尾，鹳颡鸳思，龙文虎背，燕颔鸡喙，五色备举。
《尔雅·释鸟》郭璞注：鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾，五彩色，高六尺许。
其实朱雀和凤凰是两种不同的生物，凤凰虽是百鸟之王，而朱雀却是天之灵兽，比凤凰更稀有尊贵，破坏力也更强。
南方七星井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称之为朱雀。
从雕刻工艺来看，应为东汉风格之玉印。
从玉印整体情况判断，应为东汉朱雀玉