海边的天气，真是说变就变。昨天晚上没有一点预兆，而凌晨的雨声，就让我们在滴答滴答的水声中醒来。
天还没怎么亮，外面肯定下着绵密的细雨，小池慵懒地躺在怀里，温暖得像一团棉花。我不准备起来了，享受这雨声包裹的安全。
上一次下雨后，我维修了所有漏水的窗户和房顶，此时不需要检查，我对自己的工作有信心。作为男人的信心主要来自于两点：对自己劳动的自信，对身边女人的自信。
当生存不再是问题时，你开始关心身体的yù_wàng。当身体满足后，你关心自己的思想。我拥着怀里的这团火，看着她的脸，这个思想中总闪着火花的人，此时在我怀里安心的歇息，她平静的呼吸中，满足和信任挂在她微翘的嘴角上。
“那个人，你醒了也不告诉人家。”她没睁眼，她知道我在看她，她低声音闭眼说话的样子，真是迷人。
“我想让你多睡一会，你睡得舒服，我看得舒服，为什么要破坏呢？”
“下雨了？我们今天要干啥呢？”她也听到雨声了。
“农村人说，下雨天打孩子，闲着也是闲着。我们没孩子可打，总不可能老是欺负小黄。我们说话吧。”
“那一般的农村人，下雨天除了打孩子，还干什么呢？”
“所谓打孩子是教育孩子的意思。为了试过漫长的雨天，让它有意义起来。有孩子要打，没有孩子，制造一个孩子也要打。”
“呸，整天想那事，有完没完？”
“你不知道，雨天是上帝可怜农村人的呢。平时农民太忙，只有雨天才能安心造人呢，将生产与快乐结合起来，是多么伟大的想象。上帝是巧妙的，他知道，雨天你出不去，别人也不会来。”
“你说生产与快乐结合，生产是什么呢？”她这是明知故问，有意要挑逗我。
“人类再生产啊，如果这个活动不快乐，人类就没法延续了。”我这是正解，我认为这是完全正确的说法，没有开玩笑的意思。
“怪不得古人把这叫淫雨。”她居然跳跃到范仲淹的文章上了：“若非淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空。”
这个词太令人误解了啊。我不相信小池也受到这个误解的影响，她有故意的成分。但对这个字，这个词，我不得不发表一下自己的感慨。
“妖精，任何事都往那里扯，妖气不改，是不是我没把你整够？我今天要严肃地告诉你，我们许多人的误解。”她仍然在我怀里一动不动，她的呼吸直接吹在我的胸膛上，偶尔有点痒，很舒服的。
我平躺着，仰着看着天屋顶，仿佛在跟自己说话。
“所谓淫雨，就是雨下得过多过长的意思。在古代，淫这个词，是过分或者是过度的意思。我们听到一句古语：万恶淫为首，并不是指男女这事是万恶的。如果这事是万恶的，那么人人都当和尚尼姑，民族怎么存在、基因怎么传承？岂不是与不孝有三无后为大相矛盾？所以，我们把这句话往男女之事来理解，就天大的误会。”
我停顿了一下，她在我身上拱了拱：“继续说，我听着呢。”
“要按这错误的理解，那古代士大夫自称道德模范，三妻四妾的，岂不是万恶了？真实理解这个字，其实要从它结合的词来看。比如淫祀，是指过度祭祀的意思；淫巧，是指过度卖弄技巧的意思。从古文中，我们可以看到大量的带淫的词组，都是指过度过分的意思。那么，按这个理解，我们来解释万恶淫为首就好懂了。如果按今天人们的误解来解释，那男女的欢乐，比杀人越货、比吸毒放火还严重？肯定不对的。”
“古人早就窥探了人生的奥秘和社会的规律，他们发现，所有人给自己制造灾难，都是从过度过分的追求开始的。万物生长，各安其命，如果物的生长过度了，如稻田中的杂草长得比庄稼还要茂盛，那就得拨掉。如果人的行为过度了，就会枪打出头鸟，离死不远。”
她终于睁开了眼睛，往上爬了爬，用左手支起头，看着我说到：“也就是说淫乐这个词，是过度追求快乐的意思了？”
“当然，你懂的。”
“那好，我起床，要避免你犯错误。”她装着要起床的样子，我一把将她拉下来：“干什么？还没开始，就过度了？你过分不过分？”
“哈哈，让你滔滔不绝。”她倒下来，压在我的身上：“心里面想，还总找理由，你这个人，不对，那个人，总在口是心非！”
她又提到这个词“那个人”，酥得我一麻，我要镇定一下，用语言来打岔：“你知道那个人，在北方也有一个称呼跟它相似。”
“什么？”
“人家。”我念了一个相声或者是小品的台词：“人家怕人家看见人家，说人家呗！”猜猜，哪个是我，哪个是他？
“你知道近代，西方是如何认识这个问题的吗？”小池也接受了这种听雨谈天的方式，把问题扯到她熟悉的领域。
我先把第一个问题搞清楚：“你怎么也愿意停下来，陪我说话了？”
“进入我身体容易，进入我心灵难。庄哥，你是唯一进入我心理的男人，我希望你总能撩拨我的思想。”这话从她平静的语气中，我听到了巨大的肯定，这种高度，几乎绝大部分男女都无法到达。
此时，我想调皮一下，问到：“进入身体容易，你经历不少吗？”
“庄哥，别得意，不要用传