久久看书>军事历史>三国之群雄召唤系统>第二百九十八章:召唤医者

“如此便好,这样云长将军也可以安安稳稳的接受治疗了。”刘基说道,只要孙坚不会动手,那刘基便不会去对付孙坚的,不过刘基依旧需要想一个计策出来,应对不时之需,毕竟知人知面不知心啊。

凌白自然不知道刘基在想什么,凌白说道:“你等先下去休息一会吧,后面或许会连夜赶路了,早一日到长沙云长便会多一分机会。”

“诺!”众人应诺一声,都退了出去。

“我现在有多少愉悦值、仇恨值了?”凌白在众人都退出去后问道。

“回宿主,宿主现在有愉悦值:182点,仇恨值:145点,以及三次无上限的召唤次数。”

“消耗一次无上限次数吧,侧重医术。”凌白说道。

“叮!消耗一次无上限召唤次数,侧重医术,系统将随机提供四名医生。”

“叮!第一名候选人:唐朝名医孙思邈—武力:58,统率:52,智力:88,政治:70,医术:103。”

孙思邈,唐代医药学家、道士,被后人尊称为“药王”,孙思邈出生于一个贫穷农民的家庭?。他从小就聪明过人,长大后开始爱好道家老庄学说,隋开皇元年(581年),见国事多端,孙思邈隐居陕西终南山中,并渐渐获得了很高的声名。

孙思邈十分重视民间的医疗经验,不断积累走访,及时记录下来,终于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后,孙思邈接受朝廷的邀请,与政府合作开展医学活动。唐高宗显庆四年(659年),完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。

唐高宗上元元年(674年),孙思邈年高有病,恳请返回故里。永淳元年(682年),与世长辞。

“叮!第二名候选人:明末传染病医学家吴有性—武力:59,统率:56,智力:84,政治:58,医术:99。”

吴有性,吴县东山人。明末清初传染病学家。1642年,大明崇祯15年,全国瘟疫横行,十户九死。南北直隶、山东、浙江等地大疫,五六月间益盛,“一巷百余家,无一家仅免,一门数十口,无一仅存者”。

医生们都用伤寒法治疗,毫无效果。吴又可亲历了每次疫情,积累了丰富的资料,推究病源,潜心研究,依据治验所得,撰写成了全新的《温疫论》一书,开我国传染病学研究之先河。他以毕生的治疫经验和体会,大胆提出“疠气”致病之学说,在世界医传染病学史上也是一个伟大的创举,因此赢得后人的广泛尊重。

“叮!第三名候选人:魏晋名医皇甫谧—武力:56,统率:58,智力:87,政治:65,医术:101。”

皇甫谧,自号玄晏先生。安定郡朝那县(今甘肃省灵台县)人,后徙居新安(今河南新安县)。三国西晋时期学者、医学家、史学家,东汉名将皇甫嵩曾孙。他一生以著述为业,后得风痹疾,犹手不释卷。晋武帝时累征不就,自表借书,武帝赐书一车。其著作《针灸甲乙经》是中国第一部针灸学的专著。

其实,除此之外,他还编撰了《历代帝王世纪》、《高士传》、《逸士传》、《列女传》、《元晏先生集》等书。在医学史和文学史上都负有盛名。在针灸学史上,占有很高的学术地位,并被誉为“针灸鼻祖”。挚虞、张轨等都为其门生。

“叮!第四名候选人:明代医学家朱震亨—武力:57,统率:55,智力:88,政治:95,医术:101。”

朱震亨,元代著名医学家,婺州义乌(今浙江金华义乌)人,因其故居有条美丽的小溪,名“丹溪”,学者遂尊之为“丹溪翁”或“丹溪先生”。

朱震亨医术高明,临证治疗效如桴鼓,多有服药即愈不必复诊之例,故时人又誉之为“朱一贴”、“朱半仙”。他先习儒学,后改医道,在研习《素问》、《难经》等经典著作的基础上,访求名医,受业于刘完素的再传第子罗知悌,成为融诸家之长为一体的一代名医。

朱震亨以为三家所论,于泻火、攻邪、补中益气诸法之外,尚嫌未备滋阴大法。力倡“阳常有余,阴常不足”之说,创阴虚相火病机学说,申明人体阴气、元精之重要,被后世称为“滋阴派”的创始人。与刘完素、张从正、李东垣并列为“金元四大家”,在中国医学史上占有重要地位。弟子众多,方书广传,是元代最著名的医学家。

著有《格致余论》、《局方发挥》、《丹溪心法》、《金匮钩玄》、《素问纠略》、《本草衍义补遗》、《伤寒论辨》、《外科精要发挥》等。

“叮!请宿主去掉一名候选人,系统将在剩下的三人当中随机抽取一人。”

“去掉吴有性吧。”凌白说道,吴有性虽然也可称得上一个朝代的神医了,不过在那么多神医的中间,就显得有些不够用了。

“叮!恭喜宿主获得明代医学家朱震亨—武力:57,统率:55,智力:88,政治:95,医术:101,植入身份为张仲景师弟,现在张仲景处,宿主可自行前往招揽,系统检测到朱震亨携带2人,分别为王履、戴思恭。”

王履,元末明初医学家、画家、诗人。学医于朱丹溪,是其门人,尽得朱氏之学。《古今医统》称王安道“学究天人,文章冠世,极深医源,直穷奥妙”。《四库全书提要》称其“实能贯彻源流,非漫为大言以夸世者”。

充分说明王氏之学于医学理论颇有造诣,其探讨医理强调对临床实践的指导作用,治学严谨,


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