第三百二十章林无无访繁萍旧居思慈心拯皇宫
林无无也无恩怨，
因为父亲曾承义，
也是枪外已习义，
人间求个价值观，
也不是梁山无义，
∝首昔日梁山事，
也是打家劫舍差，
也是一个武打事，
真正文化是宋江，
◇代宋从言又官，
与仁义繁萍婚，
当年招安他作主，
我们兄弟也学他，
一些武功在民间，
也学文芳忠忠君，
人间之事皇上大，
仁义之书在圣经，
…营天下是皇宫，
⌒仁做事是圣经，
繁萍绝非是坏人，
无>错> .. 人家尊享是人家，
但人家慈心则对，
n人家有国家，
我梁山英雄之事，
真正战事祝家庄，
n宋公明之胜仗，
林冲亏在在事外，
人间也是讲仁义，
此中心里话说与，
≮梁山英雄同意，
也是武功梁山泊，
前贤做了下三流，
也是通些儿民文，
更上一层学公明，
也讲仁义护皇宫，
也是先祖招安事，
人间也是仁义信，
不安也是个人怨，
⊥是山绿儿也讲，
也是仁义道德经，
一是守长江水土，
一是守西南边境，
一是为我名存世，
也是以仁联江淮，
人间也是合纵事。
也是求个理想知，
人间也想比比武，
少林武当是道难，
也是看个谁仁义，
°少林总是少仁，
任你修行到天边。
武当也是为个人，
≥你修行到永生，
人间仁义存大名，
也是宋公明有义，
人家也是一人杀，
比武功还深一层，
都河泛灾之时，
洞县也是仁义，
°朝也是处处传。
繁萍也是深思过，
文芳也是皇上人，
有儿福火也是安，
也是求个个人仁，
≠婚从言加仁义，
也有宵天令梁山，
从言也是与之婚，
但梁山泊英雄在。
也是形势很不少，
也是不愿接此令。
两人也是婚两年，
也是英雄相离异，
繁萍终是有心伤，
§令是女娲令，
此令也是归无名，
从此繁萍息清河。
不再传武功之人，
人间慈心归不字，
人间方布儿是实，
§令只传妇女，
此前宵天令收回。
山绿儿你大由人，
◇来繁萍归不识，
宫中之事也远离，
文芳也是不来往，
福火也是学繁萍，
是宵天令不接，
此令传给远方亲，
〈在梁山泊旁边，
也是无婚之妇女，
此人不知其名字，
也是只知一方布，
人间心知是妇女，
也是心里话放心，
人间也是有灾裎，
也是心字布儿心，
此令最信柳入媚，
也是结个黑木三，
也是一生结好缘，
地方风起是春秋，
n地方事起也也，
也是皇宫要升起，
人间不是平一块，
人间处处有高峰，
万里长江是低沉，
也是中了林无无，
林无无年十七才，
也是一心想仁文，
也是多接触宗教，
人家也是专业范，
人间也是怜惜事，
林无无也想妇人，
梁山英雄也为名，
也是后代不输人，
此是上辈之功劳，
我代也是为妇人，…
也是求个妇人保，
父亲无之心受伤，
无无也想护皇宫，
皇宫天下是自成，
也是高手知多少，
无无不想再奋斗，
也是不低向高处，
世上也是女当家，
父辈身心也是累，
也是让女人当家，
宵天令女人，
人间也是求有余，
所以无无访繁萍，
横断清河上千里，
也是青露衣沾巾，
也是农人在讨饭，
也是百姓为钱忙，
路上行人见无无，
也是知林冲之后，
也是林冲是好样，
百姓也是为名去，
也是想成为林冲，
名人之后是名人，
名人一成名不去，
人间最苦男无名，
人间最深是林冲，
一路也是习尚书，
也是尚书是讲仁，
孔子之仁是道深，
也是说来不亲切，
人间亲切是尚书，
尚书慈心是繁萍，
两月行到清河里，
也是少语妇女接，
林无之大名天下，
不识字妇女说慈：
有茶有酒多兄弟，
急难何曾见一人，
昔时贤文你父亲，
老实一生结慈恩，
为人也是为妇女，
此是梁山福不身，
不语青山古里村，
也是尚书强记住，
记诵强记是不识，
一生慈心在心生，
也是缘来慈财到，
一托皇家十二世。
慈恩。
，：