格格沃见毛问智如此倨傲，不觉着恼，立即回身喝道：“你给我站住！”
两个白袍侍卫一见长老大怒，马上拔刀冲了上去。
“四百九十八步，四百九十九步，五百步！哈，到啦！”
毛问智终于数足了五百步，这五百步，他可是一点也不敢马虎，毛问智从脖子上摘下咸鱼，往地上一扔，忽然发觉那咸鱼肚子鼓鼓的，不由惊咦了一声。方才太阳妹妹为他戴上咸鱼的时候，这咸鱼明明是扁扁的身子，鱼干嘛，怎么可能肚子鼓鼓？
毛问智纳罕地蹲下，仔细看看那条咸鱼，顺手拾起一根木棍，捅了两下，不小心把那鱼肚子戳破了，突然有数不清的白色小虫子从里边争先恐后地爬出来，把毛问智吓得一跳老高，转身就跑。
格格沃的两个侍卫刚追上来，就见毛问智甩开两条大毛腿，“风衣飘飘”地跑回来，胯下都春.光外露了，比野人还像野人，不由得一呆：“我们还没吓唬他呢，他怎么吓成这副德性？”
毛问智看到他们如见救星一般，变声变色地大叫起来：“啊！虫子啊，好多虫子啊，白白胖胖的恶心死人的虫子啊，可吓死爹啦！”
毛问智一边叫一边又“跳起了大神”，格格沃瞪着手舞足蹈的毛问智正要发火，忽然一眼看见地上那条咸鱼，见有许多白虫子从里边爬出来，不由恍然道：“哦！饶舌蛊。”
格格沃上下看了毛问智几眼。问道：“有人给你下蛊么？”
毛问智刚刚镇静下来。听他询问，下意识地就想说一句“关你屁事”，但是他突然想起这老家伙一口就叫出了“饶舌蛊”的名字，心头不由一凛：“别是这老家伙也会下蛊吧？他不是什么蛊神殿的长老吗，他一定会下蛊。”
若是换做昨天以前，毛问智对蛊毒一类的说法一定不屑一顾，现在却是敬畏莫名。他学了个乖，马上老老实实地答道：“是！哚首领的女儿太阳妹妹给俺下了蛊，今儿一早对她好一番央求，她才给俺解掉，说是叫俺走五百步后再把鱼丢掉，俺怕数忘了步子，所以……”
格格沃道：“哦，原来如此，五百步只是一个大概的时间。你站在原地估摸时间差不多了，把鱼丢掉也就是了，倒不必一定要走上五百步。”
毛问智虚心求教道：“什么时间差不多了？”
格格沃向地上那条鱼干呶了呶嘴儿，道：“自然是等你体内的虫子钻进那条鱼腹的时间。”
毛问智大吃一惊，道：“那些……虫子，本来是在俺肚子里的？”
格格沃微笑着点了点头。毛问智立即弯腰大呕起来。
格格沃本来是要问他事情的。见此情形只好捏着鼻子让开两步，他见毛问智呕得太也夸张，还好心劝道：“你不要呕了，那些虫子在你肚子里时并不是这副样子，比这可要狰狞多了，自你体内出来后，它们就不再是蛊，这才变成普通虫子的模样，还有什么好恶心的呢？”
“呕……呕……”
毛问智最怕虫子，一听说这些恶心虫子在他身体里时比现在的样子还要恶心。更是大呕特呕起来，格格沃站在一边好不郁闷，总不能让他一边呕吐一边和自己说话吧，那多恶心？堂堂蛊神殿长老，站在一边陪人呕吐，更不像话。
眼见毛问智呕个没完，格格沃摇了摇头，带着两个随从转身离开了。等他们一走，毛问智就直起了腰，他恶心虫子不假，呕吐也不假，但这真里却掺了一半的假，他有些故意夸张了。
方才格格沃问他的那句话他听到了，他知道这老家伙对叶小天不怀好意，可又怕他下蛊，不敢明着对抗，才耍了一点小聪明。等格格沃一走，他马上钻进林子，朝来路飞奔而去……
蛊，自古就有这么一个字，显见它最初的时候并不仅限于出现于苗疆，也并非神秘到了许多中原地区的人闻所未闻，否则造字的圣人也不会创出这么一个字来了，只是由于适宜发展的环境不同，它在苗疆这个地方发扬光大了而已。
就像辣椒传进中国，哪儿都有种，偏偏就在川、湘、黔一带最为盛行，又比如芥茉在春秋战国时就是中国人惯用的调料，却在日本发扬光大，还有咸菜，自三国时期传入朝鲜，几乎就成了他们的标志。
蛊，上边一个虫字，下边一个器皿的皿字，言下之意，虫子放在器皿内，为盅。事实上也是如此，养蛊人就是把许多毒虫放在一个器皿里，让它们互相吞食，最后活下来的那只未死的毒死，便成了蛊。
当然实际上的操作不仅仅这么简单，其中还有许多秘法，这只是养蛊人简单的介绍，造出蛊这个字的人显然也知道这种养蛊之法。李时珍此时已经老迈了，他的《本草纲目》已经完成，《本草》中也提到了蛊，言曰：“取百虫入瓮中，经年开之，必有一虫尽食诸虫，此即名曰蛊。”
显然，李时珍也知道蛊的养法，他本就是湖南湖北一带的人，又常入深山采药，尝尽百草，接触这种事物的机会自然极多，所言当有所据。不过，李时珍在本草中说，蛊是一种专治毒疮的药。
其实不只《本草》中这么说，宋代的《庆历善治方》，唐代的《千金方》，也都提到了蛊，甚至还有养蛊、下蛊的方法，包括用蛊治病的医方。不过在医言医，他们谈的都是如何用蛊治病。
就像一根见血封喉的毒藤、一条噬人五步必死的毒蛇，这些名医不会在他们的著作中大谈特谈如何用它下毒，