蒋进九低声笑了笑道，“随便你吧。不过你真想帮他们，就别让他们知道太多。”
龙大胆点点头。
也不知道是不是因为蒋进九的话过于荒诞，小朱压根没信；又或者小朱还真让他们的人夜间安排蹲守去了，但什么也没等到。反正这件事就这样过去了，一连好几天，既没有邱诺的消息，也没有小朱的电话。
龙大胆以为这件事就这样过去了，也没怎么在意，但是关于六甲旬的传说，他却记住了。接下来这段时间，他除了在诊所之外，几乎一直待在自己的老宅里，真正意义上开始了潜心修炼。
这段时间以来，他一直忙于各种乱七八糟的事情，直到重新专注于修炼的时候，他才发现，自己的术力退步得有多么厉害。本来在之前，他的古法导引术已经有了一定的基础。在之前的打坐修炼之中，甚至出现过意念离体感知外物的征兆。但现在，自己在术力方面的退步不是一点点。
本来五术人之中的医家，就不是以术力见长，而更注重于自身的固本培元。通过导引术，修炼术力，通常也是进一步退半步，很难速成。要不是老宅的药池效应，龙大胆是很难在短时间内有所进步的。更别说最近这段时间，他疏于修炼了。
龙大胆盘坐在地上，形体放松，精神集中合于形体，念头一动，形体随之而动，以此引动人体内气流动。他所学的导引术术通过形态动作引动体内的元气。
从丹田调出，经由膜络至运动着的人体之气；以动作牵动了经络，从而增强了经脉之气的强度。因之，经由络脉散出到元气也就相应增多，从而改变人体的生命功能。在此过程中，神与形合，形随神动，气随桩动，从而达到形气神三位一体的状态。
这本是正统的道家修炼法门基础，龙大胆之前已经达到了这个程度，正处在向下一个阶段修炼的关口上，只是这段时间疏于修炼，修为又落下去一大截。
不过现在有个好处是，蒋进九在他身边指导。之前虽然龙大胆也跟吴澄学过一段时间，但是吴澄是个风水师，修炼的具体方式上和他们医家的人有区别。但是蒋进九不一样，他是医家的老人，早年接受的是东北李家的医术传承。在修炼上可以说和宗家龙氏是一脉相承的。有他指点，自然是事半功倍。
蒋进九看着盘坐的龙大胆，点点头，“大自然之气即古人所谓之元气或太极，或直称为道，它的体性在很大程度上与意识的有同一性。意与气合，就是要用体察思维去认真体察混元气的无形无象的恍惚之体性，这是直指虚无根本的妙法。
医家功法通过动作和意识导引气机的开合，随着意识的开合，引动自然之气与人体之气的出与入，借此强化人体元气，增加人体元气的通透能力。
把意念集中在自己身体周围，或轻轻晃动身体仔细体会之，或用手慢慢拉气体会之。由于意念和身体周围之气结合，一方面可把自然之气凝聚到身体当中来。
另一方面随着意念的开合，可以牵动人体混元气开合出入，意念外开时身体周的气加大了向外弥散的范围，从而牵动体内混元气经毛窍、腠理、经络穴道外出到体外。当意念内合时，又可带动身体周围的气与自然之气内聚，并经毛窍、腠理以及经络穴道进入人体，从而畅通了人与大自然的联系。”
龙大胆低声道，“之前有一段时间，我好像确实感觉到了你说的这种状况，我能够从我的意念感知到外界的变化，我好像很难控制这种意念。”
“不管多难，都必须加以控制。在人体生命中，神意对形气有统帅作用，积极主动的运用意识，来调控人体生命机能，一方面要强化意识的主宰力量。一方面加强对形气的驾驭能力，通过意识的主动导引，使生命活动向更高层次发展。
因此，无论是以意引气，还是以形引气，或者音声引气，都必须充分发挥意识的主导作用，决不能把神意拘于具体事上或形体上，必须使形气随神而动，决不能以形气累神或役神。”蒋进九摇头道。
“可是我感觉到自己无法主导自己的意念。”龙大胆皱眉道，“有一段时间，我在打坐的时候能够感觉到，意念甚至会离开我的身体。”
“我明白这种感觉，但你要记住，术力修炼中有各种不同的运用意识的方法，其主旨却都是把意识贯注到练功对象中，通过主动地引导，驾驭它，改变它。
然而这一过程不仅仅是主动导引，而且还是仔细认真体察过程。对于术力修炼者来说，开始时可以体察到人自身周围的术力，但体内术力却难以在短期内体察到。这需要逐步锻炼。
只有在自身术力增多，意识穿透力增强，并且能反馈信息时，才能更好地体察它。因此要主动运用意识，去体察术力的变化，体察形体的变化，以及气脉变化、气的开合变化、内脏精气变化、情志变化、意识活动变化等。”蒋进九低声的道。“人的身体内在都潜藏着巨大的能量，通过某种方法，我们可以唤醒自身潜藏的能量，改善身体、心理和情绪，达到更高的生命状态。”
“那么更高的状态又是什么呢？”龙大胆奇怪地。
“通过基础的修炼，你会更敏捷，更强壮，甚至更聪明，更长寿，这就是所有医家养生所追求的。但这还不够，在这之上，才是真正术者的领域。”蒋进九解释道。
“那么什么又是术