赵顼哪里听得下去，况且他姑姑就坐在旁边呢，于是掏出一锭银子给了她们，让她们立即下去，然后对大伯说道：“我们是家里人，姑姑与我一道来吃个便饭，就不要小姐们打扰我们了。”
然后让侍卫将门关上。
王巨被他的紧张差点逗乐了。
赵顼感慨万千：“柳三变才情是好的，可如此低趣下流的小令居然也做得。”
可能后人会认为这个评价过份。
王巨倒是很赞成，虽然柳永词写得很好，并且对宋词这一文学形式也做出巨大的贡献。但某些方面王巨却不是很赞成的，家中的一个贤妻丢下不管不问，整天流恋花丛，若不是为此，如何出现一些低趣的小令，从而使他遭到许多士大夫的攻击？
可王巨的看法应当更公正一点。
“柳三变某些小令写得还是不错的，如多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。更纵有千古风情，更与何人说？衣带渐宽人不悔，为伊消得人憔悴。”
“那也是艳情下流的句子。”
“殿下，那也未必，小令若做得好，也不亚于诗，如范文正的那首《渔家傲》，晏相公的那首《浣溪纱》，即便放在星光璀璨的唐诗里，其魅力也亚于那些唐诗名篇。”
“终是少。”
“是少了，主要没有人去引导，一昧地认为小令乃是俚下的文学题材。其实就是写男女感情也未必格调低下，家是国家的基石，夫妻人伦乃是家的重要组成。所以《诗经》以《关雎》开篇。但要看怎么去写，如果写男女忠贞不二，不离不弃，相倚为命，那就不能称为格调低下。”
“这倒也是一种说法。”赵顼认同道。
晏殊就写了一些男女之事的小令，不过人家写得含蓄，不是在床上翻过来滚过去，所以大家都认可。
“其实就是正能量。”
“正能量？”
“就是主动去诱导一些好的感情思想，如男女之间必须要忠贞，做子女的要对父母孝顺，做君王的要勤政，为天下子民做一个表率，做大臣的要上忠君王，下爱百姓，做百姓的要淳朴勤劳，做将士的要勇敢，这就是正能量，正面的思想。”
“夫子所说的德化？”
“算是吧。”不过两者还有显著区别的，夫子那些言论对于老百姓来说，太过遥远了。
休要小看了它，一旦彻底打倒了雷锋黄继光焦裕禄，这个社会道德便渐渐沦丧了，一旦头条都是离婚，那么大家一起离婚吧，一旦头条是清凉装，那么大家一起不穿衣服吧……
但王巨只是拉家常，难道现在就与赵顼说一些国家的大道理？敢说吗，一旦让赵曙听到会怎么想。况且他对赵顼也不大了解，口风严不严哪？因此胡说一气。
“其实无论诗赋或者小令的什么都不重要，主要是它得有正能量。那怕不押韵都没有关系，那怕是男女之情也没有关系，殿下，不如这样，我唱一首歌给你听。”
“好啊。”
“当月光洒在我的脸上
我想我就快变了摸样
有一种叫做撕心裂肺的汤
喝了它有神奇的力量
闭上眼看见天堂
那是藏着你笑的地方
我躲开无数个猎人的枪
……”
不要以为好唱，首先宋朝官话与普通话发音有着严重区别，改了发音就改了音调，王巨将它唱出来很不容易的。
其次就是唱法，宋朝人多唱词与诗，大多数很短，因此用的多是反复咏叹法，渭城朝雨、朝雨浥轻、轻尘，渭城朝雨浥轻尘，客舍青青，青青柳色，柳色新……
第三个便是格律押韵。
如果王巨前面不做一番解释，冒然唱出来，那不亚于在赵顼赵念奴面前放了几个天雷。
“这真古怪，”赵顼等王巨唱完后，眼大眼睛说。
但又不得不承认，它虽粗俗无比，意境却有了，含蓄有了，那个正……能量也有了。
可能这么唱么？真真真古怪。
其实主要宋朝文化气氛浓厚，一些羌蛮地区的百姓民歌实际就是口语组成的，但在京城是不可能听到了。
赵念奴道：“王巨，你长大了，也知道男女之情了。”
“这个，这个……”
“我听说你订了一门亲事。”
“恩，朱家替我订的，延州李家的娘子。”
“就是那个朱管事的东家？”
“啊，”王巨愣住了，难不成小公主连这个也泄露出去。
“不要怕，你犯私盐也是生活所逼，本王不会对其他人说的。”赵顼道。
王巨要倒，幸好这是人治年代，否则自己那就惨了，也不能承认哪，道：“那是私货，不是私盐，况且我们只是做背骡子，就是私盐，也不能称为私盐犯子，再说了，由我授意，朱家带着一些大户人家买了几万钞解盐，这也早将功补过了。”
宋朝盐贵不是产量跟不上，相反大多时间产量盈余，宋太宗时广盐就积压了六十年的销量，宋仁宗时淮盐因产量过高，堆积如山，都没办法管理了。
因此盐贵乃是国家控制的结果，朝廷发愁的是如何多卖官盐，而非是如何多生产官盐。
从这一条上来说，王巨确实是立了大功。
赵顼看着王巨着急的样子，哈哈大乐。他还真没有放在心上，并且也好奇，也赞叹，也佩服。
想一想王巨的身世，容易吗，被继父一家虐待跑回那个边荒的穷寨子，不自暴自弃，上进，