诸如苏赫巴兽之死的这一幕，在广州城附近的郊区，发生了很多次这种袭扰性质的夜战，而且不止是这一夜，从广州城陷落的那一天就已经开始了。
赵昰也没有想到这一幕，更不会想到，这一幕的始作俑者，还是他自己。
郑虎臣带人前来救援之前，赵昰将自己所知道的游击战术几乎是用了近两夜的时间传授过来，并说一定要以人为本，不要计较一地一城的得失，特别是广州城内，经过了两次易手，城中的百姓已经不多了。
真正留下的，却是一些胡人的商贾，这些人却是在蒙古人眼里享受一定的特权，不值得为了他们而牺牲。
所以广州城不是陷落，而是在有计划的自我放弃。
在蒙元攻城的同时，就已经在有计划的撤出居民于船上，有计划的将一些军需物资装上船只，更是有计划的分批将船只开走，现在就停在东莞盐场附近，随时准备着入海。
而在凌震和王道夫的带领下，按照赵昰所传授的方法，将军队打散，以伍或者是十人为单位，仿照麻雀觅食方法而创造的游击战战法叫“麻雀战”。
因为麻雀在觅食飞翔时，从来不成群结队，多半是一二只，三五只，十几只，忽东忽西，忽聚忽散，目标小，飞速快，行动灵活。
麻雀战主要在山区实行。利用山区地势复杂、道路崎岖，根据当地军民熟悉当地情况。当敌军进入根据地后，他们像麻雀一样影踪无常，时聚时散，到处杀伤敌人。
利用原广州驻军熟悉广州周围地形，利用河道、小径、村庄和山地等地形。以伍到十人为单位。自由杀伤落单元军。以此来逐渐削弱元军的实力和士气。
这个计划得到了王道夫的极力肯定和支持。并发扬出去，也是他们愿意撤出广州的主要原因，被动的守城，已经让士卒们丧失了士气，还不如采取这样的方式，主动出击才行。
要让蒙元军队，在广州耗尽最后一丝力气，让他们把广州看成鸡肋，食之无味、弃之可惜。
这样可以更有效地牵制蒙元军的精力，让崖山行朝更加安全一些。
当然，郑虎臣并没有告诉王道夫和凌震，自己是从琼州过去的，只是说奉命前来支援，所以他二人还以为郑虎臣是从崖山过来的呢。
特别是对于郑虎臣带来的陶瓷手雷和飞雷筒，更是赞不绝口，对于不能用于广州守城之战上，表示十分遗憾，但是郑虎臣执意不肯，他说根据皇上的吩咐，这些东西要用之关键的时刻。
要是用于单纯的守城，这点火药和手雷，估计连两个时辰都坚持不了。
大宋官员的服从意识还是很不错的，特别是郑虎臣证明了自己是皇上特使身份后，赵昰几乎所有的意图都得到了执行。
当李恒进入广州城，还正在懊丧无法追击宋朝人的时候，王道夫、凌震一行已经安排好一切，带着船队过了金洲，在前往东莞的路上。
为了安全起见，大家是一起在荔枝湾上船，沿江南洲绕了一圈，入夜时，已经由粤江故道行至到了西樵山。
这一段河道出名的难走，既然蒙元军队没有追上来，就没有了冒险夜行的必要了。不过船队还是没有靠岸，只是在江心停泊下来休息片刻。
为了避免引起远方元军的注意，刻意的没有点灯笼等明火，站在船头，望着黑压压的西樵山，听着江水流动的声音和远方传来的“哗哗”声参杂在一起，显得极为凌乱，像是现在众人的心情一样。
远处传来的“哗哗”的声音就是西樵山上最有名的就是“云瀑”了，“云瀑”，乃因水汽飞溅，常成云雾，飘出洞外而得名。西樵山是一座古火山，因山体为坚硬的粗面岩，裂隙多，易于储水，故易成为流泉飞瀑，形成大自然美妙音乐。
纵然是在江心，也能听到从山上“哗哗”飞流拍水那苍凉的声音，一下下像拍在人的心里。
看着周围那一张张凝重的脸，有的人还带着一丝的迷茫，凌震想到，是该对大家说去向的问题了，想着就想王道夫看去。
谁知对方也在看向自己，两个人眼光相遇。都是微微的颔首，王道夫清咳了一声，起身道：
“诸位，我们明晨由南海县沿西江、北江直到番禺莲花山，然后再穿过粤江，经萝岗直入东莞，在那里会有人等着我们会合。我们会师以后再图大计。”
参与这次商议的虽然也算是有一定身份的人，但是主战的骨干，现在都在后方的广州城附近潜伏，伺机在夜间多多杀敌，所以在剩余的人中，眼睛里面也大都呈死灰色，如果赵昰此时在这里的话，就会从自己上辈子的经历中，认出这种眼神，就是在那种逆来顺受、无所谓生死的样子，眼神就是这种颜色。
“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”
这是庄子说过的话，清晰的表达了现在的这个场景。
凌震转身看了看，才想起郑虎臣已经失踪了，要是郑虎臣在这个地方的话，他还可以借助皇上的圣旨鼓励一下大家，但现在自己该怎么做？这样下去也不是个办法啊！
求助一样的看向王道夫，只见他还在那里自顾说着，安排一路上的行程，浑然没有注意众人的表情。
本来也就没有什么大事，片刻，王道夫就安排完了，环顾四周问大家还有什么事情没有，却只得到了几声稀稀落落的回答，张镇孙这才感觉到有些不对劲，连忙抬头注意看向众人，也发现了