在这离家至少上千里地的景区，不管平日里过得得志还是憋屈，大家这会都挺嗨，放得都挺开，不管会不会跳，不少人都跟着穿着民族盛装的工作人员，围着篝火，扭了起来。
这就是旅游的好处之一吧，逃出原有的巢窠，不管是暂时麻醉一下，还是短暂逃避一下，都是一个难得放松的机会。
冯一平后来就没有这样的自觉，他一直想着要等有钱又有闲的时候，再好好去看看远方的世界，平时顶多就在城市周边转转。
所以，直到他因为到现在还不太清楚的原因重生的时候，他就只在东南亚转了一圈，连国内的好多地方，特别是北方的这几省，他都没怎么踏足过。
现在想起来，真是挺傻的，按他原来那样的想法，就是没有重生，估计他到终于见马克思的那一天，也不能好好的在国内国外转悠一次，赚钱这事，是没个头的，而时间，就像女孩子胸前的那条沟，只要有心，总是能挤出来的。
这样的篝火晚会挺有意思，不像平常看到的晚会，大多数人是观众，都坐在台下看台上演员的演出，泾渭分明。
这个不一样，没什么组织，也没有什么人轮番的表演不同类型的节目，其实就不存在什么观众和演员的区分，大家都在参与，既是观众，又是演员。
如果真说有表演的，就只有三个，其中有两个人在奏乐，一个拉和冯一平背着的那把一样的马头琴，另一个拉着四胡，前面站着一个身材敦厚壮实的蒙古族大姐，非常传统的蒙古族大姐真个是面如满月。在那轻松的用蒙古语唱歌。
虽然听不懂唱的是啥，但是旋律优美，气息宽阔，感情深沉，又极具草原气息，很原生态。
比那些学院派歌手。带着匠气的声音更具生活气息，更打动人冯一平和张彦就挺喜欢这种风格的民族歌曲。
就是在这样不明觉美的歌声中，大家跟着蒙古族的兄弟姐妹一起，照猫画虎的跳起来，跳得好与坏，暂且不论，论气氛，真比那些正规的晚会要好太多，大家都乐在其中。
在钢筋水泥的丛林里呆的时间长了。在条条框框里局限的时间久了，就是想在这城里难得见到的灿烂星光下，恣意的挥洒一会。
等到大家手拉手，围着篝火跳起来的时候，冯一平拉了黄静萍一把，也加入进去，拉着身边不认识的人的手，一起跳了起来。
其实也不能叫跳吧。就和走步差不多，不过。跳的人都很开心，旁边看的父母们也很开心，虽然或者不会跳，或者不好意思跳，或者是真跳不动，但是打拍子这事还是会的。
木柴烧得霹喇响。火星四溅，不少人慢慢的退出去休息，只有冯一平他们这二十来个二十岁左右，精力充沛得不行的家伙，越跳越起劲。感觉又回到学生时代，在开联欢会一样，直到琴声和歌声停下来。re：从零开始的甲铁城
可是，就他那学的两下子，在其它地方还行，在这就是说蒙语的草原上，还是老老实实的用普通话吧。
没经过太专业声乐训练，冯一平不太能驾驭《大海》那样飙高音的歌曲，但这首他非常喜欢的《鸿雁》，还是能应付得来。
两辈子加起来，五十多年的人生阅历，让他把这首歌唱得很深情，配上他那还算醇厚，但明显很年轻的声音，比原唱更多了一份别样的魅力。
打个不恰当的比方吧，就像岛国的那些动作片女明星，明明从事的是尺度大到没尺度的表演，偏偏有时候，特别是表情和眼睛，看起来又是那样的纯洁，无辜，乐在其中又茫然无措，这样大的反差，你懂的，反而更为她们的“表演”，加了不少分。
他之前在家里，只是拉琴而已，还没有边拉边唱过，这一一唱起来，连黄静萍也张大了嘴巴。
梅建中和冯振昌夫妇，虽然对冯一平经常会冒出来一些他们不知道的事和能耐，已经有些习以为常，但这会的诧异，连旁边的那些人都看得出来。
旁边一位父亲碰了下冯振昌，“一平有这本事，老哥你也不知道？”
冯振昌头都不回，“不知道，”
梅秋萍也是目不转睛的看着儿子，“他好像初中的时候，跟朱老师学过一阵子唱歌画画，”
唱到第二段的时候，原本还觉得冯一平糟蹋了一把好琴的马头琴手，以及拉四胡的，和那个唱歌的，都围了过去，把三支麦克风都聚到冯一平面前，之后干脆坐在他对面的地上，跟着小声哼哼着。
作为业内人士，他们很清楚一首好歌的难得，正所谓，唱歌唱得好的人大把，但是好歌却比伯乐还少。
深情动人的歌声，让不少已经回了帐篷的游客，又穿上衣服跑了过来，等唱到第三段的时候，更远地方的帐篷里，也都亮起了灯，好像还有人骑着马往这边赶？
不少已经腻味了篝火晚会的景区工作人员，这会已经安逸的躺在床上，但听到这和平常不一样的动人歌声，不少人从床上坐起，你看我，我看你，都不明白是怎么回事，当下二话不说，胡乱的把袍子套在身上，趿拉着鞋就跑了出来。
不过，没人指指点点，也没人窃窃私语，唯恐打断了这难得的天籁，大家都静静的站着，看着坐在凳子上的那个少年。
这一会，好像连风也轻柔起来，不再把篝火吹得呼呼作响，四下草地里的虫子，也安静了下来，空旷的草原上，只有冯一平的歌声和琴声在回荡。(……)
第三