第四八一章佛门狮子吼
自从创派祖师王禅老祖隐居于此，自号鬼谷子，就不再与世俗中人来往，过着与世隔绝的生活。
他每天在谷中看书、打坐、修炼，收纳门徒，云梦山中，便成为鬼谷一脉传承数万年的山门之地。
曾经的鬼谷，已经成为鬼谷派的重地，被重重阵法禁制守护，就是门中弟子，也是难以进入！
鬼谷派的门人弟子，而今的驻地，恬静自然，悠远仙逸。是一处常人难以寻觅的世外仙境，再无半分传说中的鬼谷阴森的气象。
鬼谷派中的建筑布局，暗合阴阳三才大势，星斗阵列，善用自然天堑，布置了一道道阵法禁制，形成一道道玄妙无比的坚固屏障。
派内的一草一木、亭台楼阁，看似是风景点缀，其实在设计上巧思暗伏，或可相助鬼谷弟子修炼某种神功秘法，或能防御敌人潜入要地。
现在鬼谷派的接待处，设置在天书崖，是一方壁立千仞、方圆数百丈的天然险峻悬崖。
远远望去，天书崖恰似一方大型摩崖题记，字迹依稀可见，走近仰视，却又不见文字，因而被称为“无字天书”。
据说在天书崖上隐藏着“金文”，有缘者方能得见，显露的文字虽然难以辨认，但仔细领悟，有可能得到一门绝学！
因此，到鬼谷派观摩无字天书的修仙者颇多，但领悟绝学可不是一个容易的事情！
所以，鬼谷派允许其他门派金丹期以上的修士前来观摩，索性就把接待处设在此间，方便来者观摩！
要想进入天书崖，也不是一件容易的事情，沿途需要经过幻光台阶与南柯水镜这两座鬼谷派著名的防守阵法。
这两个阵法都是上古大阵，虽然是以围困和迷幻为目的，但阵中点点纹路，杀机四伏，也不是那么安全的！没有鬼谷中人的接引，就算是元婴期高手，也难以顺利进入。
何元英与夏凯趁着夜色疾行，到达南柯水镜以后，刚好是夜深人静之时，以何元英的阵道造诣，要想破开阵法进入天书崖，并非难事。
但他们毕竟是来拜访鬼谷派的，又没有什么急事，深夜也不便打扰，两人也没有发出拜帖，何元英更没有动手破阵，而是在附近找了一个地方，开始打坐修炼。
第二天清晨，夏凯发出了一个拜帖，就与何元英在南柯水镜的岸边并肩而立，等候鬼谷派弟子过来接引。
因为在鬼谷派的山门前，何元英虽然也在默默推演南柯水镜阵法的奥秘，但他们并没有肆意放出神识，因此，并没有留意周围的动静！
猛然之间，何元英感觉到了一丝轻微的空间波动，何元英一个急转身，却见远处的半空中，一朵红云飘然而至，转眼就到了眼前！
红云飘落在地，露出一个身影，原来是一个身穿红色袈裟的胖大和尚，这和尚先是右掌在胸前一竖，喧了一声：“阿弥陀佛！”
这声佛号倒也像模像样，露出几分高僧风范，但后的声音陡然拔高，接着又喊出了“善哉，善哉！”四个字。
这声音听在何元英和夏凯耳中，自然是算不得什么，但达到南柯水镜上空以后，却突生异变，那声音似乎是凝成了实质，已经变成了滚滚的“隆隆”之声！
何元英虽然见多识广，但对音功并没有过多涉及，就算她上一世能发出龙吟之声，也只是一种本能而已。
但这算是龙族的一个天赋，是源于高贵血脉的一种骄傲，更多是时候，用来表明身份，威压水族，本身并不需要什么技巧！
显然，这和尚发出的这四个字可不简单！暗含了佛门绝学“狮子吼”的功力！
何元英用神识感应了一下，发现这音功也是非常巧妙，威力被封印限制起来，慢慢释放的同时，还能吸收空中的灵力强化自身，等到了天书崖，全部威力才释放出来，就会如同天雷轰击！
佛门的修炼境界划分，与道门截然不同，何元英感觉到，这和尚的修为，应该也差不多相当于元婴初期修士，看他的装束，像是领袖佛门的大林寺高僧。
佛门绝学“狮子吼”的名声不小，听说修到高深处，可以发出“当头棒喝”的效果，有助于信徒顿悟佛门绝学！
“狮子吼”震慑人心，还能够“以慈悲心肠，行霹雳手段！”大体相当于儒门“口诛笔伐！”有点君子动口不动手的意思！
何元英和夏凯看出了这和尚“狮子吼”的威力，也是面有惊色，因为这和尚是一个佛修，虽然佛道之间，并不是十分和谐，但表面上的礼节还是要做的！
这和尚在鬼谷派的地盘，如此明目张胆的挑衅行径，显然是与鬼谷派有过节，想给他们一个下马威，说不定就是过来砸鬼谷派场子的！
突然，又是一个尖锐的声音从不远处传来：“米粒之珠也放光！”这声音发出金铁交鸣之音，刺耳至极，瞬间越过了何元英和夏凯，也向天书崖方向飞去，居然又是一道音功！
这道音功，同样凝若实质，虽然威力远不如和尚的“狮子吼”刚猛，但速度却更加惊人，而且是几道音波，聚而不凝，显然是可以分进合击的！
果然，这是另有玄机在内，这道音波攻击追上和尚的狮子吼以后，突然散开，分为前三后四七道攻击，竟然只有片刻功夫，就没入了胖大和尚的“狮子吼”中！
随着几声“噗、噗、噗”的刺破声和一声闷响，和尚发出的“狮子吼”，犹如泄气的皮球，竟然被后来