镜头拉回到半山坪。
晋升为高法的方天喜悲。
这虽然又是一次相当关键甚至是极为关键的提升，但其实早在预料之中。他人看来或许太过快捷，但于方天自己而言，这一切，不过是水到渠成。
删繁就简三秋树，领异标新二月花。
这是前世被称为“扬州八怪”之一的郑板桥为自己书斋所题的对联，而魔法师修行的法师阶段，在方天看来，其核心要义正是“删繁就简”。
虽说是“删繁”，但其实顾名思义，就是首先要有繁可删。
这繁，就是本末并举、包罗万有，也是方天曾经对安迪等人说过的敬佩埃里克的见多识广，更是方天自己前一阶段的意识修炼。
走南闯北，跋山涉水，见识种种不同的风土人情与世事万状，于修行者而言，不是要让自己成为一个博识者或博学家什么的，而仅仅只是——
知道何为美，何为不美。[
知道何为善，何为不善。
知道何为真，何为虚伪。
知道这天地壮阔，知道那山水逶迤，知道世事的复杂流变，知道人心的平坦艰险。
知道人生之中，何者为轻，何者为重。知道人生之中，何者须惜，何者当弃。
见得多了，眼就明了。
眼明了，心就明了。
心若明了，脚下的道路也就跟着明了，换言之。人生也就明了。
修行不过是人生之一事，整个的人生若已明朗，则修行还有什么不明朗的？纵然不知前路风景，但已绝不会走向岔路歧途。
这其中，正是经历了一个先繁后简的过程。
没有繁，简也就从生、以立。
孩童一尘不染或沾染甚少，心神很容易专注和空灵，如果修行起来。其进度当会很快，绝对远超成年人。但若是一直一尘不染下去，其修行到某一个阶段，必然以为继。
就是因为，不经繁花绚烂，哪识天地真颜？
一尘不染，在保持着纯粹的同时，却也意味着，拒绝了外界的宏伟与壮阔。而拒绝了宏伟与壮阔。便意味着，其始终走不出渺小。
是以，如果让现在的方天来说修行。只有三句话。
一是一尘不染。二是万尘皆染，三是离尘空寂。[
一尘不染是为了起步，为了打下根基。
万尘皆染是为了在打下根基之后，放开心怀，接纳外界，俯仰天地。往从众生，以天地万物众生之情之状，来滋养己身己心，逐步摆脱渺小的格局，走向波澜壮阔。走向海阔天空。
离尘空寂是万尘皆染后的沉淀。
是沉淀，也是升华。
在沉淀中凝就出属于自己的人生的种子。然后，以之前的经历为养分，使之开出花来。
那花，最真。
那花，最善。
那花，最美。
那花，贯彻着或许短暂的人生，却可以直接通向永恒。
这道理，方天之前隐约知悉，却不透彻，而在这次讲法的时候，随着故事中那个魔法学徒的前进，一点一点地，终于彻底贯通。
然后这道理也在方天淡淡的述说下，渗透在故事里那个魔法学徒的一言一行中。
方天知道会有人从中有所获得。
但他没想到的是，效果会那么的大。用个简单的形容，就像是他倒下一碗水来，但当这碗水到了地面的时候，却化作了一片汪洋大海。
于是方天便知道，这次又闹大了，在故事讲到那个魔法学徒晋升四级的时候就知道了。
因此，接下来，故事里，当那个魔法学徒终于成为准法之时，方天停掉了。
九级之下，随便怎么晋升，其实都不算什么，但若只是简单的一个故事就让一批人甚至是一大批人晋升法师，那就太闪瞎人的眼睛了。
纵然已是高法在即，方天还是觉得自己有点吃不消。
但是，奔腾之水岂是那么轻易可回？
就算真的只是区区的一碗水，用手搅着让它转起来，转个九圈，不，不需要九圈，三圈就行了，手停了后，那水的旋转也不是说停就停的。
之前，随着故事的讲述，随着故事里那个魔法学徒从一级到九级的晋阶，故事外的数千魔法师，其实也一直在蓄势。
一蓄，二蓄，三蓄，四蓄，五蓄，六蓄，七蓄，八蓄，九蓄。
终于，九蓄之后，哪怕方天已经把故事停了，底下众人，蓄下的那势，也扼止不住了。
然后，就是六位法师的诞生。
半山坪上下。
事情已毕，场中犹肃。
那些之前酣睡过去的人，也都先后苏醒过来了。
不知什么时候，也不知从谁而起，场中数千之众，齐齐站起身来，向着方天或方天所在的位置，深深躬身为礼，久久。
而看着这数千之众，方天知道，至少，在炎黄城中，他是大势已成。
别说他已晋位高法，就算是一介白身，自此而后，在这千里之域，他也是人可挡，人敢抗。
晋位高法之后，也就是刚刚，方天倏地明白了一些东西。
一些以前没看出来的东西。
帝国任命他为城主，其实是最好的保护，保护着他在初成法师之际，不受帝国内外太多不可测的势力所侵。此恩或者说此德，形如再造。
一如他在魔法学徒之时，沙迦及其背后的势力对他的保护。
回想这一年之中，看似平静，其实，他已是在生死边缘走了好几遭。
想当初，如果没有沙迦的到来，可能他还是在当初开讲西游