有点儿尴尬……
连音在辩机的注视下，慢慢放开了捂住小沙弥的手，同时往旁挪了一步，重新用手撑住了伞，整个人规规矩矩的站着。
这动作看在辩机的眼里，怎么都像是欲盖弥彰的意思。
小沙弥一从连音手里解脱出来，立马双手合十，急急的念了句“阿弥陀佛”，向辩机躬身见礼。他行礼行的急切，身体一躬，屁股一撅，大半背部就这么暴露在了雨水里，一时间被雨水打湿了不少。
连音看他跟只见了猫的小耗子似的逗趣，虽没有笑出来，但好歹也化解了不少刚才的尴尬，让她又重新镇定起来，也敢再将视线挪向辩机所站的位置。
抬眼看过去，恰好就见辩机转了身离开窗边。几秒后，偏殿的门被从里打开，露出了穿着灰布僧袍的辩机。
辩机打开门看一大一小站在雨水里，手上打着伞遮了雨水，下身却映出一片溅湿的痕迹，他两手合十念叨了句“阿弥陀佛”，又对两人说：“雨势看来渐大，不若先进来避避雨吧。”
他的邀请不只让小沙弥愣了愣，连音也大感意外。
不过小沙弥反应快，立马应了声，又像是知道连音一定会掉链子，还不忘转身先请连音进偏殿，为此还装模作样的说：“女施主，大德有请，请女施主进殿内避避雨吧。”
连音一人一眼望过两个和尚，终于没再掉链子，先是对辩机说了声“多谢大德”，随后也装模作样的对小沙弥道了句“多谢小师傅”，迈着步子便向偏殿走去。
小沙弥立马跟在她的身后，随着她一块儿进偏殿。
在连音进殿时，立在门旁的辩机出于礼仪，又冲她行了个合十礼。
按照礼仪规矩，连音应当是要还礼的。可连音哪儿懂得这些规矩，而且她的注意点全在偏殿的内景上。
殿里的布置很简洁，除了一方摊着书卷的案几外，剩下最显眼和醒目的就要数一排排的书架子了。
而且每排书架子上都堆满了书卷书籍，那庞大的数目量都能赶上一个小型的图书馆了。
连音看着那一卷卷古朴的书卷，眼底控制不住的亮起了光芒，无声的赞叹着。
辩机等两人都进了殿内，便指着殿内靠近窗户的方向的一方坐垫对连音说：“女施主请坐。”
连音恋恋不舍的收回举目四望的眼神，向辩机谢了声，不做他想的坐了过去。至于没有份落座的小沙弥只能跟在辩机的身旁，看着辩机取了一旁矮桌上的茶壶沏了杯热茶，递到了连音的身前。
连音被他这样招待，并不觉得有什么不好意思的地方，反而小沙弥看她时满面的不赞同，好像她欺负了辩机一样。
连音略过小沙弥的表情，视线继续放在那一大片的书架子上。心里猜想着堆在架子上的都有些什么书籍，不过像辩机这样被称为大德的和尚，所涉及的书目应当都是经文。虽然她对经文并没有多大的涉猎，但如果能看一看这些真正的古书籍，那也是桩非常美好的事情。
对了，还有那部《大唐西域记》。
一想到与书有关的内容，连音的思绪立马跑偏起来。
也是到这时才后知后觉的想起来，她在念书的时候也曾研读过这本书。它所涉及涵盖的方面实在太多了，有各地的地理形势、水陆交通、气候、物产、民族、语言、历史、政治、经济生活、宗教、文化、风俗习惯等等方面，还包括了对各地宗教寺院的状况和佛教的故事传说。
不过由于古今文化之间的差异，哪怕有许多后世的高人对这本书进行了注解，连音还是有许多地方没有研读透和理解的。这一点，不但连音如此，便是后世的许多学究也有同样的想法。
如今再见这位撰笔的人，连音一下子冒出了许多的想法。譬如能和这个和尚做一下学术研究就好了。
辩机招待完连音后，重新坐回他译经的矮木桌后，望了连音两眼后才出声问：“女施主上回来过，今日又来，依旧是上回的目的？”
被他的问话唤回神思，连音捧着热茶小小的抿了口，沾了沾湿意，也压了压刚冒出来的蠢蠢欲动的想法，强迫自己先办正事。点着头道是：“我家主人心慕大德之名已久，今日特意嘱咐奴过来，就是想像大德一表心意的。”
小沙弥在旁点点头，似乎在为连音终于没再掉链子而表达满意。
但小沙弥显然是高兴的太早了，因为辩机紧接着就道了一句：“如此，那贫僧依旧是上一回那番话。还请女施主回去转告，今后也请不必再如此了。”
小沙弥果然立马换上了一张苦脸，对着连音猛使眼色，要她继续发力。
连音瞥了小沙弥一眼，暗自好笑他的戏多，不过在好笑之后，她还是配合了小沙弥的期望，对辩机说：“佛家有言，救人一命胜造七级浮屠。大德既然是大德，想必应当很是了解这话的。既然如此，大德为何还要这样狠心的陷奴于生死间呢？”
这话一出，不只辩机愣了神，就连那刚才戏超多的小沙弥也一齐呆看着连音。两人此时心里怕是同样的想法，这女施主说的是真是假？有这样严重吗？
连音起身提着放置在旁边的木匣子，直接提到了辩机所坐的案几上，同时也面对着辩机跪坐下来，说：“来之前，奴的主人便已经放话，如果今次奴还不能让大德收下心意，便要自己想好如何交代。可奴一介小小婢女，能够如何交代？”
辩机直视着她，