“皇帝让我们各抒己见？”皇妃焦淑琴笑问。
“是的！你们说吧！”皇帝笑说。
“标语写得好，皇朝应截殉，臣妾认为！”何成是最近结婚的，孙皇后多次问何成，何成说不怕人殉制。朱瞻基皇帝年轻、人品也好，何成想当皇妃。何成说话真诚，孙皇后听着没虚假。但皇妃们都知孙皇后反人殉制，孙若薇当皇后后也没放弃意志，何成看眼焦淑琴说。何成说出此话，许是皇妃们背后商量？
“是啊！何成说的，我们赞成，皇帝使劲截或废殉？”皇妃们一下跪到皇帝面前，真诚地恳求。
“爱妃们起来！”皇帝没想到妃们会如此，就站起地说。
“皇帝答应了？”孙皇后看眼皇帝，也站起来，妃们没动地跪着，何克笑问。
“爱妃们起来，容朕考虑！”皇帝看着皇妃们的脸，平添了以前的那一种的郁闷，看眼平静脸的孙皇后地说。
“皇帝说考虑，你们都起来。”孙皇后心里挺高兴，没想到皇帝的言行，也没想到皇妃们的跪求。皇帝突如其来的行为，许是好征兆？但孙皇后看为难表情脸的皇帝，心里又没了底，只好冲妃们笑地说。
“爱妃先回，朕与皇后聊会。”皇帝说着，拉孙皇后坐回原处。
“嗻！”皇妃们应着走了。
“孔子《律法不用最好》故事，皇帝愿听？孙皇后看走去的皇妃，想着皇帝让吴成通知京知府调查标语事，就想起夏原吉授课孔子名言故事地问。
“你说！”皇帝说。
“鲁国有父子打官司，季康子说：‘杀掉他们。’孔子说：‘不可杀。民众不知道儿子状告父亲不是好事，已经很久很久，是上级官吏过错啊。如果上级官吏有道义，那么这样的人也就不会有。’季康子说：‘治理百姓，以孝道为本，杀掉一人而惩治不孝之徒，不是也可以吗？’孔子说：‘不先用孝道来教化就采用杀戮方式，是暴虐地杀害无辜。三军打了败仗，不可因此而杀掉军兵，诉讼事处理得不正，不可因而用刑罚惩罚。官吏先行教化而能使百姓服从善政，百姓就会顺风而从。官吏行得端正，百姓不顺从善道，然后再设置刑罚惩治，百姓就能知罪。几尺高的墙，百姓不能越过，几百尺高的山，即使是儿童也可一步步地登上山顶。这是因循序渐进。如今情况是，仁义已衰落很久，百姓怎会不违背仁义？《诗经》中说：‘使民不会迷心性。’当初，君子引导百姓而使百姓不迷失心性，因此可不用威严暴戾之法，律法不用最好！’于是，状告父亲的儿子听说此话后，请求放弃状告。”孙皇后说。
“你说的故事，夏大学士授课咱俩听的，我已想起。”皇帝笑地说。
“朱棣爷弃佛宣儒、仁宗实施儒家仁政，你继承父志，嘴不离仁。但皇朝人殉不断且很猖獗！故事中说：‘仁义已衰落很久，百姓怎会不违背仁义’对抗朝殉制？”孙皇后想着说。
“朕也知人殉祖制，不得人心。你从当皇孙嫔，就反人殉，朕一次次拉你，是为救你命。你现在是皇后，已摆脱殉制约束，别再说截殉话。”皇帝郁闷的脸，跳跃着那种难以言表郁闷的苦衷地说。
“臣妾感谢，陛下关照！”孙皇后由衷地说。
“唉！‘万善求根本，从来孝最先。’八德故事中名言，也是朕所虑！”皇帝脸郁闷变得浓重，站起踱着歩地说，忧心忡忡地朝卧室走。
“弦外之意，帝问母！”成语释义：弦乐器上发音的丝线。喻言外之意，即在话里间接透露，而不明说出来的意思。出处南朝?范晔《狱中与诸甥侄书》：“弦外之意，虚响之音，不知所从而来。”孙皇后心里明白皇帝心，截殉得遵照太后意思，孙皇后想着冲皇帝背影地说。
“是的！”皇帝回头，环视下客厅地说。
“这是口头禅，皇帝多次教诲祁镇和群臣的！”孙皇后笑说。
“是的！”皇帝说着，走进了卧室。