梦魔轻声说着，“现在的多维拉是我的式神”。
“式神，那是什么”？
狗模样的多维拉摇身一变，变成了式神，式神模样的多维拉有三个狮子这么大，毛发也由先前的金黄变成了纯白，四个脚掌燃烧着淡蓝色的火焰，紫色的眼眸炯炯有神，脖子上围着一条淡紫色的丝带，做装饰用的丝带随着清风微微的飘扬，额头上有一个血红色的‘式’字。
多维拉半跪下了身子，“天诺上来吧，我带你去找夜泉和零一”。
走进幽冥阁的结界，下了三层楼高的螺旋型楼梯，出了写有‘冥界’二字的大门便是‘四大血族’，多维拉载着天诺缓缓的升空。
飞过梦魔建造的幽冥圣地，飞过式神会考的绿洲，飞过妖怪云集的死亡沙漠，飞过十二宫及冥王居住的冥魂邪地，飞过浩瀚的沧海，多维拉边飞边给天诺讲解着。
一片绿油油的草原上建造了一道耀眼的城墙，银色的城墙中央写着‘钟门’两个大字，显得极其庄重与威严。
墙中有十二道拱形门，白色大理石筑成的门中透着白色的光芒，门上有钟表，显示着生灵在人世间的死亡时间，从左至右的大门上分别显示着十二个时辰，冥魂邪地的十二宫分别管理着自己的时间段。
从不同的门里进来的灵魂，由不同的宫主管理着，天诺看了看，十二门都排着长队，队伍从未间断，意味着人间分分钟都有生灵死亡，天诺不寒而栗。
再望上其中一扇门，门上的钟表显示着7——9的时间段，分针与秒针在缓慢的行走，走到9时，指针又退回至7时，不停的重复。
（注：一模一样的十二个大门之所以都有生灵进入，是由于人间不同的国家，所产生的不同时差所造成）。
天诺微回过了头，门前是宽敞的大路，路面上漂浮着薄薄的白雾，白雾铺设的道路引领着灵魂，白雾两边是翠绿的草坪，草坪中生长着淡黄色的小花。
生灵在人间死去，各种颜色的灵魂便徘徊人界，生命球是什么颜色，灵魂便是什么颜色，有些灵魂的颜色很相近，代表这些亡灵在生前有几分相似。
（注，灵魂从头到脚都是一片色，没有五颜六色的灵魂）。
亡灵从人界过渡到冥界，没有留恋直接升天的亡灵进入冥界便拥有实体，在人间缺胳膊少腿的亡灵进入冥界都四肢健全，失聪失明，白痴、神经病等等进入冥界也恢复正常。
人类灵魂穿过钟门恢复成人世间的模样，身上穿着生前的服饰，生前是什么样子灵魂就是什么样子，这些衣着整洁，样貌干净的人类灵魂有小孩子，也有白发苍苍的老人，有年轻人也有在地上攀爬的幼孩，嗷嗷待哺的小婴孩进入钟门，地上的白雾会略略升高，犹如摇篮一般的托抬着婴孩。
动物形状的亡灵穿过钟门也恢复成动物的模样，有猪、有牛，有耗子、小蟑螂等等，无法行走的幼崽都由白雾托抬。
一直在人世间徘徊，不肯升天的亡灵最终会变成怨灵，留恋人间的怨灵进入冥界依旧保持灵魂的形状，没有实体，这些怨灵中有人类形状的灵魂，也有动物形状的灵魂。
被天地人三界摒弃在众生六道之外的亡灵最终会变成恶灵，有些恶灵在人间被得道的人类消灭，有些是被抓回冥界，只有极少数恶灵会自觉回来，这些恶灵进入冥界便是妖怪的样子。
灵魂挨灵魂的进入钟门，长长的队伍整齐的排列着，队伍中有人类也有动物，有怨灵也有恶灵，各个目光呆滞，规矩的行走，看着就像没有三魂七魄。
“这是冥界的法纪司，凡是生灵死了之后，首先来的就是法纪司”，多维拉解释着，指着白光照射的大门，“那里就是人间的尽头，钟门，生灵死之后都是从那里进来，钟门那边是人界，这边就是冥界”。
天诺点了点头，在人界还有人与动物之分，进入冥界无论是人类还是动物，是怨灵还是恶灵，大家都是平等。
白色雾气的道路又宽又长，烟雾缭绕，十二门之间都隔着草坪，各个木呆的灵魂很整齐的依次排队缓慢的在道路中间行走着，天诺小声的问道，“他们为什么都没有反应”？
“他们都没有三魂七魄，进入冥界三魂七魄便寄存在天门的锁魂殿，只有去那里才能拿回魂魄”。
十二条白雾道路的尽头又出现了一道城墙，此城墙与钟门这个城墙平齐，长长的墙壁正中央写着‘冥界’两个大字。
‘钟门’的墙下有十二个门，‘冥界’的墙下有二十四个门，钟门的一个门对应着冥界的两个门，两墙之间由白雾道路笔直的连接着。
十二条道路之间都有草坪相隔，从钟门7——9的时间段进来的灵魂，排着队走在道路中间，依次进入了7——9的冥门，冥门分别是由‘天门’‘地门’两个门组成，两个拱形门之上汇合的显示着7——9的时间段。
左为天，右为地，左边‘天门’的墙壁由白宝石建造，在日光的照射下显得白宝石更加晶莹透亮，白色大理石筑成的‘天门’上雕刻着赤红的凤凰，右边的‘地门’是人柱墙，人面墙壁密密麻麻，各个张着狰狞的面孔，黑色大理石筑成的‘地门’上雕刻着金灿灿的金龙。
（注：人柱，日本古代筑桥，架桥，修堤时把人当作祭品活埋，无法理解的朋友请参考日本动漫《黑执事》第一季，第二十四话）。
虽说两个‘地门’中间都隔着一个‘