久久看书>玄幻奇幻>道宫继承人>第一二八章 出山吧
应该是天外元气,与星力不同。

漩涡的存在目前也只有酒道人师徒三人才有,京都的大宗师们,经过多次讨论,觉得还是要慎重一点,虽然他们的天机感应中漩涡的存在也是有利无弊,但好归好,怎么去修出来法力漩涡仍是一个老大难题,酒道人当时也不过是机缘巧合,再来一次,想做到也不太容易。

就算是大宗师,也不可能随意操纵别人体内法力,无论对方境界和法力有多低。

至于直接改造自己的气海,大宗师们还真有点下不去手。

虽然十分十分心动,众人还是一致决定,还是等酒道人研究成熟,至少是有所成效后才着手进行,天外灵气对于大宗师们实在是一个极大的诱惑。

好在现在有《大日紫气本章》和《太阴本章》撑着,吐纳的元气勉强够修行所需。

他们也不是没想过大宗师们分散在各地区去,但在道宫成立之处,这个提议就被否决了,因为大宗师无论在何地,全力吐纳练气时一样会影响周围的元气环境,乃至于影响普通人生活。

更重要的是,大宗师分驻之后,道宫的权利也会随之分散,时间久了,与诸侯分封时代没什么区别。

当然,若不是元气吐纳,对于大宗师们来说并不是最重要的修行,再多原因也不可能让众人聚集在一起。

清平道长的出现,就是数千年未有之变局,改变了整个世界的格局。

不仅仅是政治和经济,还有更深层次的修行传承问题,让交流变得可能而且便捷,不再固步自封,不再闭门造车。

清平道长对于道宫为何能如此之快地崛起且发展起来,从不居功,“有这等成就,皆因我们站在了无数先辈的肩膀上,是他们的积累、牺牲和奉献,才有我们的今天。我辈则更应该为后辈们积累和开拓,让我等修行之愿能够实现。”

最后的最后,抛开一切关于自身修行的事情之后,才是灵兽的问题,样本就是白虎,第一实验对象是酒道人的信鹰,大黑。

犹豫了好几天,酒道人还是决定放过大黑,毕竟用着正顺手,要是出点意外,也怪麻烦的,要搞研究还是找那些正在训练的信鹰和信鸽吧。

不过这些都是小事,酒道人的精力都被他的气海幽冥虚界的法力漩涡牵扯着,无心他顾。

法力漩涡初次形成时也只在丹田幽冥,与两位弟子不同,酒道人除了幽冥,他还有人世间和识海天宫。

识海还好,天宫已成,原本是洗剑池,因为精神受创,酒道人弃剑,在洗剑池的基础上,铸就一方莲池,内有青莲一株,池底魂力如水轻泛。

但是,中丹田膻中虚界,“人世间”可就没有任何的镇压之物了,和原本的幽冥虚界一样,只是存储法力的地方,混混沌沌,无形无质。

现在,这一片法力混沌正在被幽冥虚界的漩涡影响着,开始慢慢的旋转起来了,天机感应中没有警示,酒道人就没有压制的打算,而是全力关注着事态的变化。

与现在新进宗师不同,酒道人是先成剑道宗师后修三界法,但一身剑气都在幽冥虚界,这也是当初他能随意施展法术的原因。

他的剑意剑道不纯,所以在白头峰青蛇被毁后,酒道人才会果断弃剑重修。

原本的剑意,被他养成天宫莲池的莲花。

此时,酒道人的修行才算是开始纯粹起来,只能说当年跟着清平道长所学太杂,虽然以剑道为主。若非有三界法,估计酒道人很可能此生无望大宗师。

酒道人确实是在修行三界法后才迅速进阶大宗师的。

如李安,他所修《碧波潮生法》,“浪涌”法意,即在“人世间”,稳固虚界。而酒道人,乃至所有先成就宗师的人都卜筮如此,他们的“人世间”虚界,没有法意,只是如气海“幽冥”一样,混混沌沌,充斥法力而已。

对于他们来说,法意沁润周身,不会存于一处。而如李安则不同,法力沁润周身则是需要后续的修行才能达到的境界。

此时,称之为,宗师大成。

酒道人的特殊,给了他关于修行的别样体会,也带来了许多麻烦,当剑气消去,酒道人在瀑布下悟道进入了凡境,自然是领悟到新的法意支撑修行,不破不立说的有些道理。

酒道人给他新悟的法意取名“不沾”,自无尘术和步虚术而来。

大宗师的一个特点就是法意侵染全身,法力自带法意,所以当酒道人悟道时,“不沾”之意就随着法力运转,完成对身体和神魂的洗练。

如果说宗师需要专修一种法意,纯化法力以进阶,大宗师就不能局限于一种了,只有更多的法意交织变化,经历更多的法意法力洗练,大宗师才能更进一步。

单纯积累法力,又有什么用处,道行停滞,境界止步,寿命到时,法力再深厚也得魂归天地。

这已经是大宗师们的共识。

如果说以前,大宗师的修行全靠自悟,碰运气撞天机,属于黑暗中摸索着石头过河,那么现在就是光明之中,前路已知,无非是荆棘遍地,需要开拓而已。

能成就大宗师,又何惧开拓,求道之路,开拓并不算最艰难。

所以,酒道人在把自己当试验品和被观察者一事上,没有任何的不满,这也是他自己的选择:当年师傅能为实验心法转世重来,他又有什么不敢做的,成为开拓道途的祖师和第一人才能彰显我辈风采。

一个多月过去,管狐儿伤势


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