那些海图是用羊皮纸绘制的，看起来非常古老。由于海图上只标注了岛屿和航线，没有明显的大6轮廓，所以很难判断这些岛屿位于什么地方。
佩特鲁看过以后也没有太当回事，以为这只是一些盗墓贼或文物贩子弄出来的东西，大概是连同那具木乃伊一起准备走私到亚洲某地去，那里经常有一些变态的有钱人喜欢收藏些稀奇古怪的东西，比如生锈的武器、装骨灰的瓷罐以及从死人的骨头等，还喜欢把从死人gāng_mén里掏出来的玉器捏在手里摩来磨去。
这也正好符合他制定的规矩，凡是走私的船，除非事先和他打过招呼，否则就会被抢个精光，他才不在乎你们是哪个帮会的。只不过这次抢劫的代价有点大，损失了好几十个精锐手下，才得到了一具木乃伊和几张破地图，关键是木乃伊还被迷信的索马里海盗兄弟们扔进了海里。
这具木乃伊也不知道是哪个博物馆里流出来的，虽然可能很值钱，但佩特鲁不想去海里打捞古人的尸体，而且泡水之后的木乃伊的价值估计也要大打折扣了。
那几张羊皮海图倒是不错，他相信它们是几个世纪或者更久以前的某个海盗画的。地球上伟大的航海事业并不是始于贸易，而是始于海盗。正是他那些雄心勃勃而敬业的前辈们找到了大部分大6，并精心测绘出了海洋和6地的轮廓。
海图上标注的岛屿也许藏着海盗的宝藏。佩特鲁很小心地把它们珍藏了起来，时不时拿出来研究一番，但始终没能研究出海图所指究竟在哪里。
这次行动以后，佩特鲁继续招兵买马，准备实施他伟大的计划——从一个海盗向一个政治领袖的转变。
那时候的他并不知道这件事会带来多么大的灾难，以至于他不得不离开亚丁湾，绕过大半个地球，躲到南太平洋来，而最后救他的，还是那几张破旧的海图。
他曾经以为如牧师那样的人在整个人类社会中都是极少的，至于在海上遇到的那个看起来比牧师还要强上很多的家伙应该更加稀有，也许不会比西非黑犀牛的数量多上多少。这种黑犀亚种曾经广泛地分布于大草原，后因捕杀过度而濒危，国际自然保护联盟早在2o11年就宣布其灭绝，但佩特鲁的一个手下信誓旦旦地说他在喀麦隆和乍得交界的地方见过黑犀牛。
然而，在后来的一年多时间里，佩特鲁遭遇到了有生以来最恐怖的被追杀和逃亡的经历。
第一个找上门的是一个小个子欧洲人，那人的精神能力大概和牧师差不多，这就足以制服佩特鲁了。不过那人的目的不是报复和杀了他，而是想要得到木乃伊和海图，因此让佩特鲁找到机会逃掉了。再次遇到那人的时候，如牧师所言那样，他连思考都没有思考，几乎是在本能驱使下，在一个合适的距离上，非常果断地一枪干掉了那个人。虽然他心里很想知道他们到底是什么人，属于什么组织，但他更清楚，他干掉对手的机会只有那么两三秒钟的时间。
子弹飞过索马里东海岸的丛林，打掉了那人半张脸。佩特鲁想起了牧师，死法简直如出一辙。当时击杀牧师的人也许和他一样知道精神强者的威胁吧。
佩特鲁开始怀疑精神强者也许并不稀少。从那以后，他重新开始按照当初牧师教他的方法修习精神力。
不过在随后一拨又一拨强者的追杀中，他来不及把自己变得更强，就走上了逃亡之路。强者的精神压制和防不胜防的梦境之路一度让佩特鲁绝望，好在他也在进步，而他的海盗帝国又足够庞大，无数海盗兄弟付出了生命的代价让他活了下来。
佩特鲁猜测那具木乃伊和那些海图不是盗卖文物那么简单，但具体是什么却猜不出来。他也曾想过去海底把木乃伊打捞上来，连同海图一起交出去买个平安算了。但木乃伊坠海的地方水深可能有五千到六千英尺，一口能只躺一个人的小水晶棺材在沉入海底的过程中会随着洋流漂到哪里谁也说不准，打捞难度太大了。
另外，他明白自己能够活下来，完全是因为海图在他手里，如果交出了海图，很可能就被对方杀人灭口了。
亚丁湾待不下去，他开始了逃亡的生涯，几经辗转之后，他来到了南太平洋。在库克群岛和土布艾群岛一带躲了一阵以后，他突然现那几张古老海图上标注的几个岛屿正是南太平洋海盆边缘地带，大约在西经15o°和南纬3o°周围七百海里范围内的广大区域。
海图上的岛屿并不全都能找到。一开始佩特鲁以为是海图标注错误，或者千百年时间里的海底火山运动让其中一些岛屿消失了，直到有一天，他看到了一座突然出现的岛屿，才现海图上标注的岛屿有很多都是幽灵岛。
这些幽灵岛很奇怪，如果你上了岛，你不会感觉到有什么特别之处，那就是一个普通的荒岛。但当你乘船离开后，可能一回头就现岛屿不见了，而且在此后很长时间内甚至这辈子再也见不到它了。
佩特鲁不知道是一个怎样伟大的人把这里的幽灵岛都标注了出来，这看起来是一项不可能完成的工作。如果没有手头这些海图，就算他把索马里的海盗们全部调过来，花上几十年也未必能弄清楚这里有几座岛。
海图的中心位置上画了一个三角形，以它为中心有许多放射状的直线，和周围的一些岛屿相连。还有一条垂直的线从三角形的顶点射出去，直接画到了图的边缘，看起