有什么好说的呢？
这几天，于良从未想过下山，他知道，只要他永远不下山，关于自己的剧情发展就永远是平淡与不爽的。
事实是确实如此。
有时候老和尚总能带来些让他分不清朝代的食物，除了葡萄干，还有别的，例如说这次，他正在一个光秃秃的山顶上吃着一个西红柿，他就盘坐在哪里，日出而来，日暮而去，心想事成，不动也罢。
有时候小和尚也会来叫他，不过多是忙着做事。于良叫他空头，因为他就叫空头，一个奇怪诡异的称呼。
他多想到自己的命运。
最终他对自己有了更深的认知，那就是无论自己怎么试图抵抗，都违背不了创作自己的人的意愿，那种存在决定了他的一切，包括意志。至于自己试图产生什么威胁？不存在的。
他就是被玩弄的，尽管不愿意承认，可事实就是如此。创作者能轻易将他抹去，让他吃x他就吃x，甚至随便编个精神病院他就住上去了，总之，人们总会以为是他自己有病。
可这到底是什么回事呢？他为什么会思考这些完全不合理的存在而久久不能释怀，对于一个老书虫而言，不是更该接受这样的事实，然后让故事圆满吗？
可是……
他重重的去寻求原因，想来都怪那些那些作者了，他想，那些作者动不动就在章节后面加个本章说什么的，总让他对那些文有些不重视的意味，总觉得缺了点什么，那就是真实。
是的，他们缺乏真实，给他的是不真实的影响，结果等他真的穿越了，结果就这样了，反而怕了。
他终于得出一个结论，那是什么呢？就是如果他从来没有看过网文，或者说几乎就不会接触这类形式的穿越小说，反而会更坦荡的面对新世界的生活。
原因很明显了，因为看多了文，固然很想也来这么一次，可是呢，既然看了，表面上他似乎更能接受，但其实那些小说内容给他带来的影响反而像一种累赘了，形象点说，就像搞了一辈子理论的xx院院长，快老快死了，这时候真要实践了，却不知所措，猥猥琐琐。
有句话说得好：zzhi学是两码事，写书的从来没有穿越过，搞的自然就是些“穿越学”，当然这不是错，虽然有时候不符合自然规律，但仍然具有启发意义。
而没看过之类的小说，穿越了之所以坦荡，那是一种对未知而不带偏见的束缚感到的欣喜。
第一次幻想回到过去与妖魔鬼怪天材地宝，从而产生快感，他仍然记得那时是童年，最早的记忆可以追溯到五岁，尽管那时候连网文或者小说是什么他都不知道，也不会去看，但他已经开始想象故事来yy了，并且常常自言自语。
现在，自然，还是会看，可自己真会有时间不依赖小说自己yy么？
有时候他真觉得，要是能自己y就好了，尽管他不愿意贬低那些给过他乐趣的作者，但他就觉得，自己独立yy的时候，就像是吃自己做的菜，或者妈妈做的菜，再不成就老婆做的菜，儿子的菜女儿的菜孙子的菜孙女的菜……而大大们写的感觉就是学校食堂的菜，酒店做的菜，或者说肯德基麦当劳必胜客乐事……
看来，这还是人的yù_wàng啊。
简短的章句复意，标点符号带有音乐性质的调和作用，例如说问号和感叹号！
当然，有时候错用了会有不一样的效果。
纯情绪性的表达，反差及道德制高点，与现实的暧昧关联，自由意志的窗口，代入及时间与空间的……
不对，他想这些干嘛呢？
原来终于意识到自己的愚蠢啊！
他吃完了西红柿，仰躺看天，不由得想起一首歌：
“蓝蓝的天空白云飘，白云下面小肥羊跑……”
现在，他有强烈的活下去的yù_wàng，无论自己是真是假。
可他羡慕啊，他羡慕屏幕外的生活，他羡慕自己还存在未穿越过来的“现实”的时候，也许所谓现实不过是作者另一个欺骗消费者的把戏吧，可他就是羡慕，就是渴望！
他一回想起自己退隐演员这一伟大职业后，在春田小学当看门保安的日子，那三点一线看来虽然憋屈，可总比这里，知道自己被一群人偷窥好吧？这比三体里的智子还可恶，因为甚至连自己想什么都被看得清楚了啊。
他希望没有穿越，这样最好，他有强烈的后悔倾向以及强烈渴望自己是一个真实的人的愿望，曾经有一段真实的生活他没有珍惜，如果作者再给他抹除记忆的话，他只想对那段真实的生活说对不起，偏偏用那五个字来形容他的意愿的话，那就是：
“为人民服务。”
可现在，他有一个意识，那也许是作者传达给他的，那就是要向前进，向前进。
如果不前进，如果不下山，注定是平庸的一生，没有人喜欢看平庸的生活，对大部分平庸的人而言同样如此。
那样的意识告诉他，下山吧，所谓天命算个卵，下山逆天吧，那样长生什么的就来了。
可他究竟能活多久呢？故事总有结局的是吧，也许结局会很圆满，可自己真的能活下去么？也许被爽完就彻底消失了，就像曾经看过的那些书一样……
他想到了死亡，自己死了会怎么样？他在想，选择扑街还是太监，这是个问题，按理说前者该好些，可是，他死了会怎么样？
也许，也许会像《寻梦环游记》里的亡灵一样？他会到一个到处都