白龙鱼服作为对达官显贵、九五之尊的劝诫用语，典故源于吴王夫差和伍子胥的对话。
当时吴王夫差认为自己已经成就了霸业，如果不能到人民中去，接受吴国百姓的朝贺——与民共饮，那岂不是锦衣夜行么？于是伍子胥以白龙化作鱼，结果被渔人射伤了眼睛加以劝诫。
可见在先秦淳朴之世，君王就已经因为安全问题放弃了与民同乐这类闻乐见的活动。
朱慈烺作为皇太子，只需要提出要求，并不需要切实解决问题。否则天下精英汇聚朝堂，养着他们干嘛用的？只要不是跨越技术代差太大的问题，他们都应该能够解决。
现在负责解决这个问题的人就是刘若愚。
在整个南幸的营销方案中，中官才是主要工作人员。
谁都知道太监贪婪，什么钱都敢拿，所以让他们出头，更方便与客户讨价还价。而且在如今克行清廉的大环境下，势必会有都察院的御史对此事进行反应，到时候再流放两个中官出去平息物议，顺便杀鸡儆猴，也算是一举两得。
“老祖宗，咱们这不是又得背黑锅了么？”一干大珰聚在刘若愚的私宅，脸色惨白。
这种替人捞钱还得背黑锅的饭，实在让人难以下咽。
“这点小事都办不好，养尔等何用啊？”刘若愚拖长了声音，轻轻玩弄着指甲，看着愁眉苦脸的一干属下，又道：“你们这还是不够忠心的缘故啊。”
“老祖宗……”众大珰又要分辩，刘若愚却抬手止住了他们的话头，道：“若是真的忠心，就该明白咱们身为天子私奴的身份。别说背个黑锅，就是火里来水里去，也不该多问一个字。”
“是……”众人只好承认下来。
刘若愚干咳一声，道：“而且啊。你们也太信不过小爷了。小爷何时让自己手下人白白背过黑锅？去南洋管三五年糖酒，未必不是一桩美差。”
众人眼睛一亮。
谁都知道南洋公司给皇家内帑的红利就有百万两，这还是整体收益的三成五。如果能去那边做个镇守太监，背个黑锅算什么？就算让他们嚼铁吃下去都吃得！
明里是流放。暗里却是奖励，这买卖还是能够做的。
刘若愚当即放出了价码，让这些大珰回去联络豪客。不过这事也得尽量机密，不能闹得满城皆知，否则万一玩脱了，恐怕再去南洋就不是管糖酒了。
听说那边一样需要大量的苦力劳工。
国变之前，在京中经营买卖实在不容易，必须要有个靠山。而宫中的太监因为是皇帝近侍，能说得上话，又不像文官那样珍惜羽毛。所以很受商人们的欢迎。几乎每一个管事太监都有自己的财神爷，每到逢年过节这些财神爷就卑躬屈膝地来送孝敬了。
然而国变之后，京师才恢复了一些元气。虽然也有外地来抢占码头的商人给宦官送礼，比之国变之前却是寒酸得让人倒牙。不过门路总还是在的，有一种联通官商之间的人物。所谓掮客者，正好派上用场。
事实的确如朱慈烺所料，许多豪商都乐意随驾走个一程半程，混个脸面。听闻皇家还有礼物相赠，更是趋之若鹜。
这些名单报到太常寺之后，果然引起了轩然大波，质疑之声鹊起。当然也有人希望能够蒸馍混卷子地捞一笔。可惜他们不知道有些事太监能做，他们是做不得的。在没有“钦命贪腐”的保护伞之下，这些经受不住诱惑的官员纷纷登上了前往辽东的客船。
官司打到皇太子座前，结果自然是很分明的。“天真”的皇太子认为一个有成绩的伟大皇帝不应该和百姓隔开太远，谁听说过三代圣皇害怕百姓的？现在百姓愿意追随，这是皇帝德政的感召啊！
太常寺又说：既然是德政感召。按照规矩就该找些七八十岁的群众演员，他们有经验有形象，是历代官家都喜欢的面孔。
皇太子面露不忍：人家年纪都那么大了，好不容易熬过了闯逆、东虏，现在去折腾老人家干吗？万一有个三长两短。家里人说起来：闯逆、东虏都没祸害得了，却被大明折腾死了，这得多难听啊！
太常寺无奈，只能退而求其次，对随驾人员的服饰进行要求。他们本来不允许随驾人员乘车的， 但是宫中又下了口谕，考虑到路途偏远，允许标准制式的四轮马车随行。太常寺只好又对各级马车制定规格标准，展开是否允许贴金描彩之类的讨论。
他们却不知道，这是皇太子物尽其用。
朱慈烺裁减了大量的随驾人员之后，皇帝的出行车队难免显得有些单薄。正好让那些豪绅富贾们驾车随行，车队一下子就能拉长五七里，这样不花内帑的钱，而皇帝的排场也有了，何乐而不为？
从安全角度而言，将人关在车里，也比让他们走在路上更容易控制。
唯一美中不足的是，刘若愚给出的价码只有一千两。
如果将时下的白银与朱慈烺前世的人民币根据粮食价格兑换，大约是一两白银兑三百人民币，那么一千两不过就是三十万元人民币。
因为朱慈烺不清楚行情，所以让刘若愚自己确定。现在想想，三十万元人民币跟国家最高领袖出游，是不是太便宜了？叫几个当红戏子、优伶吃顿饭都不止这个价钱啊！
“得论站收。”朱慈烺道：“既然是君民同乐的吉祥事，就不该让京师一地百姓占完。”
于是刘若愚将圣驾从北京到南京，再到苏州，以及返程，论日分