“末将斗胆请赵先生三思。(1 3看網1 3看網 / 文字首发.)”
“这南辕北辙之说，”赵行德问道，“如何说起？”他双眸湛然，看着胆大的军官。
虽然心中有些不快，赵行德还是想听他说说理由。如果冯澯只是为反对而反对，或者心存为吴子龙或别的什么人出头搅事，或是为朝廷中多疑之人说项，赵行德便有些失望。毕竟人才，这时代识字已是难得，读书明理的人已是不错。像冯澯这样不拘泥成见，择善固执的后辈，才是真正的凤毛麟角。
冯澯直视赵行德的眼睛，躬身道：“先生君子之道，在体用并重。人人皆为君子，须得人人都有君子之位。寻常百姓先能自立于世，不受欺凌和强迫，然后才能择善固执，行君子之道。若百姓之地位如奴仆，如囚徒，那么百姓要行君子之道，无异于望梅止渴，朝廷要百姓行君子之道不过缘木求鱼。”
“不错。”赵行德点头道，“那么，我在军中传君子之道，如何南辕北辙了？”
冯澯袖中拳头却紧张地捏得发白，回答道：“大人官居上将军，爵拜武昌侯。又是清流领袖，一代宗师。可是，大人有没有想过，大人在军中传授君子之道，乃是公私不分，甚至是公器私用之举。”他面色平静地看着赵行德，徐徐道，“虽然大人勉励我们诘问道理，可是，大人扪心自问，除了我这样不识好歹之人，面对上官，有几个人能怀着一个平常心，与大人来‘疑义相与析’的。所以，上官传道解惑，下属只能接受。久而久之，我们非但不能求君子之道，反而与大人期望的方向南辕北辙了。更坏的是，此例一开......”
冯澯慷慨陈词到此，停下来看赵行德的反应。
“说下去。”赵行德简短道，眉间皱了起来。
“此例一开，将来军中主帅，甚至那些心怀叵测的奸贼，大可以此为由，以上官为师，以吏为师，在军中搞‘非为同党，便是仇敌’那一套。在赵大人之前，兵为将有，不过是卖命。不管军帅如何作威作福，属下这方寸之地，总还是自己的。冯文懿公曾云‘但教方寸无诸恶，虎狼从中也立身’。可是赵大人以后，若将来的大帅效法此道，那么这方寸之地，也难以自保了。一个人连心志和所信道理都不可固执，又怎么可能期望能自立于世上。大人所谓的‘君子之位’，就成了镜花水月了。”
冯澯再度停顿下来，看着赵行德眉头皱得越来越深。他虽然强项，但却不是傻子，大营中顶撞主帅被斩杀也是当然。若非加入水师以来渐渐归心，这些天听讲下来，对赵行德脾性也有了一定的了解，他绝不会在这个问题上挑战主帅兼宗师的权威。但是，正如赵行德刚才所讲的那样，舍身取义，聪明的做法并非等到最后那步，而要在规则刚刚被破坏时便据理力争。
“以官为师，以吏为师？”赵行德喃喃重复着，沉声道，“还有什么，你继续讲。”
冯澯毫不犹豫道：“大人若真的想要君子之道大行于世，当身体力行，请您停止在军中传授‘君子之道’。”他略微一顿，又道，“我朝的清流领袖，如陈相公、曹相公，还有吴相公、陆相公等人，道德文章与朝中倾轧纠缠在一起，就再也分不清楚。门人弟子受命于朝廷，却谢恩于私门。长此以往，非但不能平息朝中党争，反而会让党争扩散到整个士林，与清流相关的无人不被卷入，而与清流无关的无人不被排斥。”
“以一人之智凌驾天下人之智，除了三代圣王，谁能为之？大食教度中言，摩诃末是最后的一个先知。而对我担三代以后自称圣王之人，皆是欺世盗名的王八蛋，人人得而诛之。真正的君子之道，不是将道理强加到每个人头上来达成的。三代以后无圣王而只有君子，学生对大人的君子之道深为佩服先生，先生的君子之道是与圣王之道南辕北辙的。正因为如此，学生才冒死进谏，望先生三思而后行。”
冯澯说完后，紧张地看赵行德，赵行德皱眉思索，中军帐安静了下来。
“为学与朝政，不应该缠得这么紧。”赵行德自言自语，他既没有赞同，也没有指责，沉声道，“你的话有些道理，但我还要仔细考虑考虑，在外面不可妄自谈论此事，以免惹祸上身。”他看着冯澯，眼光虽然透着欣赏，却没有别的意思，因为按照冯澯的说法，上下级之间的师生关系，其实是有颇多龌龊的。
目送冯澯告退，赵行德并没有回身，而是站在帐外，望着军营里各司其职的官兵。哪怕是他的目光，也让仿佛蚂蚁一般忙碌的人加倍小心，与赵行德比较熟的军官还会扬起脸来，和他打个招呼，然后对军卒吼着“大帅正在看着你们”之类的话。授人以鱼，何如授人以渔。赵行德的脸色变幻复杂。
旗牌官带着一个韩凝霜的亲兵过来，密报岛夷援兵不日将大举出山，请他过去商议最后决战之事。赵行德便向杜吹角交代了一声，跟着这个亲兵乘小船去见韩凝霜。韩凝霜此次南下乃白龙鱼服之行，故而除了杜吹角、刘志坚等辽东旧人隐隐有些猜测外，宋军诸将无一知晓汉军的主帅是谁，更不知道汉军，两军合作，上一次他平安返回，印证了汉军并无恶意，此番前去，众将除了对汉军主帅的傲慢有些不满外，并没有担心赵行德的安全。
韩凝霜请赵行德前去，乃是向他说明山中岛夷聚集的情况。汉军主要和海边和平原的部