相信有一些朋友在立完堂子之后觉得自己没有灵感，这里是有误区的，我个人认为立完堂子不代表能出马看病！
“立完堂子没有灵感”主要有几方面原因，
第一、因为时机未到，出马是需要多方面的条件，各方面的缘分固然重要，但最重要的就是天时、地利、人和！所谓“天时”就是机缘，弟子本身出马时机，仙家的出马时机，碰到自己领堂师的机缘等等，此乃天机，“地利”就是有利于出马的地方，比如方位、地点等，“人和”就是谁来帮你出马，仙家是否到齐！我为什么强调这三点呢？首先，“天时”，是一个时机成熟的概念，它会随着你的积德行善，你做的坏事推迟或者提前，若是在时机没有成熟前出马，不仅会没什么太多的灵感还会有出现多种情况，比如：堂口不稳、夫妻吵架、家庭不和、事业不顺、财运不高、身体不好甚至更严重的会发展出翻堂子、夫妻感情破裂等状况，再说说“领堂师的机缘”，这领堂师的缘分也是有一定的天机，不到时机你是不会碰到这个真正帮你出堂子的人，这也是所谓的“人和”，我说的虽然笼统，但是都是主要的，至于仙家兵马是否到齐，也是需要时机的，时机不到，真正的“大将”是不会下山的！若是时机不到，就算是报名落坐大堂的仙家也不全是精英！所以出马不能着急，不要觉得仙家张嘴说话了，梦见仙家了就是要出马的！这是错的想法！仙家当然着急！但是弟子出马“时候”不到！
第二、仙家不全，现在出马请仙家，有的都是敲锣打鼓的，个别的人顶着萨满的名儿跳大神！又唱又跳的，事儿看不明白，还破车好揽债！领堂师看不透！还要硬给人家看！又“搬杆子”又“什么什么香头儿的”，“请仙家”又称“叫仙家”，我个人认为想落座大堂，就凭本事捆窍，被鼓声神调唱下来的都是定力不够的仙家！真正的“挑大梁的大将”是不会经不起鼓声和神调的诱惑，而且还要试试领堂师的本事，本事达不到仙家心中的标准，想请真正的“大将”下山，可是费些劲！但往往这种“跳大神”的师傅给时机未到的弟子出马，真正的大将是不会下山的，因为仙家知道，时机不够成熟，下山也是白下！再说堂口，没有道行根基深的仙家坐镇，仙家不全，堂营就不稳！堂营不稳，又会导致出一系列的问题，再加上弟子本身出马时机未到，这不是要命了！！！更要命的！更可笑的是现在有的领堂师让弟子自己给仙家取名字！随便取！还有领堂师给取名字的！这都是不对的，大家不要让人骗了，仙家来了之后会自己报名的！“挂羊头卖狗肉”最根本的东西都乱套了，还谈什么灵感而言？
第三、“立完堂子没有灵感”和堂单的格式也有一定的关系，现在的堂单啊，五花八门啊！我个人认为最正宗的就是“三尺三红布”，“在深山修真养性，出古洞四海扬名”横批“有求必应”然后下面就是供奉…………等等，什么“李时珍、又什么金童玉女、”全写堂单子上了，虽然一个师傅一个令，但也不能瞎弄，堂单子要有“四梁八柱、跑马道……仙家的数量也是有讲究的，其他的仙家走暗的！走暗的是为了防止一些意外发生，让人看不透，摸不透，踩堂子踩不了！让个别盘道的人看不透你堂口！这也是一种为堂口护法的形式！堂口忌讳“一山二虎、阴阳不平”！”
第四，个别弟子业障太重，导致仙家在弟子的窍上看不出去，弟子的“天眼”也被业障挡住了！没有了灵感的来源，仙家看不出去，自然没有灵感，这时仙家就顾不上你了，仙家替你分担了一定的业障，仙家也需要“消化”！有严重的就需要还阴债，但我还要再絮叨一边，还阴债等法事不是去土地城隍庙烧烧金银财宝就行了！我觉得这是敷衍人！
第五、弟子心性不稳，**太重！阻碍了仙家传递给你的信息！
第六、龙凤堂没有合明白，龙凤堂不包括儿女的堂口！龙凤堂不完全是两口子一起出马！……………………
“立完堂子没有灵感”的问题说完了，这几点原因很重要，包含了很多很多，但大多数是自己人为的现象，因为有的人会好奇，没等到时机成熟就着急出马或者遇到了糊涂师傅导致的，然后在自觉不错，自我招感，堂子哪还会稳当？灵感哪还会传递进来呢？这有的都是我自己经历的，不是来这里讲大道理，只是告诉一些人别走弯路！
说完灵感的事儿，再给大家讲讲出马前后的的磨难！所谓的“磨难”不是仙家给你带来的！完全是上天对你的考验！有的人说：“自从立上堂口之后我和我丈夫就经常吵架！”我想说这事儿和仙家没关系。
第一、有可能是你的领堂师没给你安排明白。
第二、福祸无门，自我招感！尤其是丈夫不信鬼神，妻子想要作丈夫的人，这样的人是大有人在啊！总觉得自己身上有仙家，在妻子丈夫面前耀武扬威，作威作福！这样的送你两个字：“可怜”，我不能用可耻形容这样的人！
以上只不过是个比喻，出马前的磨难是上天为了让你知道什么叫做“人间疾苦”，经历磨难不是要让你学着去抱怨，是要学会领悟其中的道理和其中的无穷的奥妙，出马后的磨难，是上天要让你知道，在修行的道路上是永无止步的，这也是一种考验或者考试，不断历劫、不断考核、不断修行