“你们看看这里都像个什么样子？金碧辉煌的全部都是寺庙、佛塔，老百姓居住的都是竹板窝棚，而且食不果腹。”
熊储在曼黛莉的陪同下登上一座山头，顿时越看越生气：“拼命搜刮民脂民膏用来建设寺庙和佛塔，这是最残忍的教派。我们既然已经来到这里，那就要大力整顿，绝对不能姑息养奸。”
曼黛莉点点头：“说了怕你不高兴啊，这里的所谓佛教简直就是印度教性力派的翻版，他们叫什么阿利僧派，我曾经听土登法王说到过。该派提倡饮酒食肉，豢养明母，修建明母檀场，简直不堪入目。”
“公子你现在看见的还是一小部分，南面的蒲甘城有一千多座寺庙，五千多座佛塔，占优质良田两万公顷，简直令人匪夷所思。如果把阿瓦城、蒲甘城周边的寺庙佛塔加起来，占地面积超过五万公顷。”
熊储生气的说道：“我先不说什么阿利僧派有多可恶，也不说这五万公顷土地能够养活多少人。仅仅是数万座佛塔、数千座寺庙要修建起来，到底需要花费多少人力、财力？做出这种事情的人，绝对应该千刀万剐！”
曼黛莉摇摇头：“公子你说错了啊，你还仅仅是看见了孤零零的寺庙佛塔，只怕还不知道这些寺庙佛塔周边的土地，全部都属于寺庙所有呢。寺庙佛塔周边的地方，绝对没有百姓耕种，连居住都不行。”
“在他们看来，老百姓啊，那算什么？死了就死了呗。凡是寺庙成群的地方，老百姓必定贫困潦倒，朝不虑夕。这是千古不变的规律，从来没有改变过。因为造成这种结局的人，就是当地的头人。”
熊储进入阿瓦城（今曼德勒）的时候，已经是崇祯九年十一月中旬，同时宣布阿瓦宣慰使司重新回到了大明朝廷手中。
占领阿瓦城的这次战斗，是布尔固德的象军、钟国柱的水师共同完成的。
但是他们并没有抓住东吁国王他隆，最后占领了一座空城，让他们郁闷好久。
霍连山用八门大炮伏击不列颠的三艘小型战船，最后没有受到丝毫损失就取得胜利。
虽然敌人的第三艘战船最后还是开炮了，但是在那种惊慌失措的情况下开炮，主要是为了掩护受伤的两艘战船脱离战场，然后一起逃走。
不列颠人逃走了，代表着梅克纳河以东的广大区域，已经变成了熊储的地盘。
因为霍连山伏击不列颠人的同时，那力布赖带领无敌营的三千二百主力，横扫了梅克纳河以东的所有区域。凡是属于莫卧儿帝国的残余军队，最后全部变成了俘虏。
按照熊家军的惯例，这一片占领区里面的所有头人全部被抓起来，然后进行严格审讯，凡是有血债的头人都不可能活下来。
这一次和其他地方不一样，所有的俘虏都被送到了蛮莫城以北，一直到密支那，因为张毓秀按照熊储的命令，在那片区域建立了十二个集中营，可以容纳二十万人。
熊储决定修建集中营，就是因为部队在南方抓回来的俘虏，全部听不懂中原官话，简直岂有此理。
事后经过了解，只有进入云南、四川做生意的人，或者是当年在蜀道身毒做生意的人，才能听懂少许官话。
阿瓦宣慰使司存在了两百多年，这些人竟然还听不懂官话。
听不懂官话，就无法明白朝廷颁布的法令，这怎么可能算是大明人？
熊储觉得，既然这些人不愿意主动变成大明人，那就需要采取一些促进措施和奖励措施。
如果对这些人放任自流，仍然是为所欲为，那就必将危害千古。
进入集中营改造的俘虏，只有一个任务，就是按照南坎省的规划修造梯田，建造人工水车，扩建山村道路。
这些俘虏能够走出集中营的标准，就是能够说中原官话。什么时候学会，什么时候出来进入新的村庄，学习新的规矩和生活习惯。
为此，张毓秀专门在本地人里面物色了一大批人，他们都能够听懂一些官话，然后进行培训之后进入集中营当先生。
熊储关于如何对待集中营里面的人，命令是十六个字：“吃饭管饱，干活到位，学习认真，刑法严俊。”
熊储能够兵不血刃拿下阿瓦城，这个事情说来话长。
两艘新战船下水之后就要试航，不然的话谁也不知道是否已经仿制成功。
既然要试航，当然需要比较宽阔的水域，宽阔的水域都在南方下游。
经过请示熊储同意，伊洛瓦底江流域，就用缴获葡萄牙人的五艘战船打头阵，新战船居中，自己的战船殿后，然后顺流而下直逼阿瓦城。
钦敦江流域的新战船试航，就用荷兰人的海军上将号战舰打头阵，新战船居中，对阿佤城进行夹击。
没想到钟国柱乘坐海军上将号战舰赶到耶瑟久镇江面上的时候，刚好看见大批逃难的人流。
耶瑟久镇就是钦敦江汇入伊洛瓦底江的地方，这里江面宽阔，同时切断了阿瓦城西面的通道。
因为十多万人蜂拥出逃，让钟国柱非常生气：“我现在代表朝廷过来镇压叛乱的，又不是土匪强盗，你们跑什么？如果都像你们这样对待朝廷大军，那今后还不要翻天啊？”
生气是没有用的，钟国柱命令海军上将号战舰前速前进，凡是逃跑的民船、舢板、竹排全部驱赶到岸边。
然后顺流而下占领了蒲甘镇，彻底切断了那些逃难人群的去路，就这一下子就抓了十七万余人