唐不器摇摇头，表示这只是个不值一提的小办法。
自己脑海中前世那些讲求人权的年代不也是存在着高低贵贱吗，那些平等都不过喊喊口号罢了。
那些巨富高官稍微做一些事情，就能让人们感恩戴德，浑不记得他们的财产也是建立在剥削自己之上，反而是人家应得的。
大家含着资本家给的糖果，每日里乐乐呵呵，自觉过得不差，生活小确幸，也算得上是求仁得仁了。
当然，那些靠着自己能力走上去的自然受到尊敬，不怨不怒，自己努力就好。
怕就怕的是那些满嘴仁义道德，实则男盗女娼之辈一边喊着人权，一边压榨百姓。
既是平等，那日常中自然就是一种常态，还用喊出来吗，又何必惺惺作态！
但这是一种人性，从莽荒时代起便养出来的基因深深烙在骨子里。
世界必然是强者带领弱者，而弱者，只需服从即可！
即便是有‘弱者’反抗，但也只能是那位‘弱者’已然强大起来，变成了强者，接着再次进入了循环。
而这样的‘弱者’多少年才会出现一次呢，没有点儿奇遇和天赋，怎么可能战胜强者呢，痴人做梦罢了。
这其中天然存在着差距，而这种差距的消除却是遥遥无期，毕竟社会大同与乌托邦还有马克思的出现，只能说是美好愿景。
其他不提，就拿自己来说，自己生来便是一国接班人，能享受到最好的教育，学习最好的武功，根本不用考虑衣食住行的问题。
但这世间都是如此吗，自己的这一切都是应得的吗，晋惠帝何不食肉糜成为笑谈，被人笑了千年仍在继续，而这本质上说明什么？
主要还是阶层的不同导致的言路闭塞，自己出来这么久，却是还未好好看看这大夏的广大黎庶生活，也许这就是夏鼎还不露面的原因吧。
犹记得夏鼎传出的声音，“天道所演，化生九鼎，天下九国，各执其一，以镇河山，以安黎庶......”
未安黎庶，何镇河山？
百姓就是国家的基石所在，天地立心，生民立命，继往圣绝学，开万世太平，谨记切记！