久久看书>仙侠修真>从陈桥到崖山>安石离京篇

但就在第二天,大雨刚下完,皇帝就180度大转弯,宣布除方田均税法外,其余新法全部恢复!

为什么会这样?史书给出的答案是改革派的无耻:两个大奸邪吕惠卿、邓绾跑到神宗面前痛哭流渧说皇帝您这些年废寝忘食,日夜努力,好容易达到了现在局面,怎能因一狂夫的乱语就罢免新法呢?于是神宗回心转意,出尔反尔,全面恢复新法!

只要有点起码的理智、用最起码的逻辑推论就知这号称24史的《宋史》这段记载的真伪。试想面对最神圣的上天意志,连王安石都要被废除,那么怎会给两个手下这么大面子?怎么可能?

所以这场大雨也许就是根本不存在的。支持这论点的证据有两个:1“大雨后”旱情并没缓解,无论宋朝北方还是辽国燕云地区,干旱都在继续,没半点好转迹象。2宋史的特色之一就是天气的灵异。之前的狄青被罢有很大程度就是那次重大水灾闹出来的。而当年权倾朝野的吕夷简也在这上面栽过跟头“天地昏冥,大风扬尘,对面不见人,风里异声不断,使人股栗…”结果是吕夷简被罢枢密使。如这全是真的,史书上怎么写我们就怎么信,是不是吕夷简被罢的大风、狄青被罢的水灾、也都真的有上天指示呢?

当然我也不能说:这一场在宋朝之后每一代史学家都公认的百分之百曾下过的暴雨,它竟是个谎言,根本没下!我只是说:我存疑…

而之后就是皇帝迅速地180度转身,把新法又都全面恢复了。看上去很美,大家按部就班,该干什么还去干什么。把改革大业进行到底嘛…

对不起!主导人世间事情的,永远都是思想、思路、心情、品德这些看似虚无飘渺的东西,而这些东西是会瞬间改变的。且一旦改变,就再也没法恢复到当初!前后只是相差两三天,当事人心情已完全改变!

变法的创始人、大宋首相王安石又一次提出辞职。宋神宗像往常一样积极挽留。这过程又是一感人肺腑的场景。

皇帝“爱卿你每次辞职,都让我寝食不安,我想了很久,定是有什么地方对你不够好。是不是因宣德门打马那件事受了委屈?不要委屈,我查得很细,这事背后没人指使”王安石表示感谢。但辞职态度坚决。

皇帝继续说“不是宣德门的事?哦!那定是爱卿你看出来我不是个成功君主,所以才抛弃我”王安石摇头“不,不是的,你很聪明,很求上进。定会成功的。而在我之后,也定会有新的才俊来铺佐你”

皇帝更难过了。追问到底是什么原因?这时王安石强调。他身体有病,实在支撑不住了。

皇帝立即紧张,换了个追问焦点“爱卿得了什么病?京城里什么药都有,我派太医每天去给你治疗,这是在南方所没有的条件,你还是留在京城吧。何况天下事刚有头绪。你一走,怎么了得?你定是有什么不开心的事,尽管对我说”王安石这次话都不说了,保持沉默。

皇帝还不罢休。进而动之以情“我知你进京为官,并不是为功名利禄,而是身有才能,要济世求民,不想白白埋没。这一点,我们是共同的。我们不是一般的君臣关系”还有很多,就不一一列举。总之是宋神宗激动复激动,温馨再温馨。可王安石始终铁石一样,不为所动…

看到这些,大家什么感觉?也许王安石真的是太拗了,皇帝都把话说到这份上了,你还要怎么样?

但我个人认为,宋神宗也有错。他是个有为的君主不假,可也仅仅是想有为而已。在做的过程中,做得非常糟糕。改革是什么?它是一场战争!如秦孝公与商鞅,商鞅为了法令通行,把秦孝公的太子都处罚了,秦孝公也没二话。试问宋神宗做到这一点了吗?翻开宋史,关于某某人的提升、贬职,哪怕只是个太监,王安石每次都要大费唇舌和皇帝辩论,还不一定成功,总被驳回…这算哪门子的支持?王安石的政敌,一个个都安然无恙,拿着高薪在洛阳盖别墅,天天小集团开会,向四面八方传递反对信息,这算什么政治环境?

上面那些温情感人的话,从另一个角度来看,正是证明了他多次拆王安石的台、让王安石不爽、让改革进度迟缓的罪证!

而这些谈话,都成就了王安石的绰号——“拗相公”罪证之一:成天和皇帝吵,无论什么事,皇帝都得听他的!罪证之二:和所有大臣吵,一点批评教育都不接受!

这实在是个强盗逻辑。吵过架的人都知道:你有来言我才有去语,这才能形成争吵。何以两派一起在吵,只有王安石有了“拗相公”名声,另一边就毫无责任?难道一直是王安石在独自骂街?查年限可知,在王安石得到“拗相公”封号时,老混蛋的“司马牛”绰号还没到手,东坡居士还没机会亲身体验士大夫最高领袖的执政风采,没脱口而出骂出这句三字经。

于是来看:1王安石与宋神宗的君臣关系怎样?答案是比一般的好,但绝没到言听计从的程度!

2王安石的“拗相公”之名到底怎样形成的?是不是一贬义词?我答案是不!这是一独斗官场、坚持新法的改革者所必须的基础精神!

3王安石是不是过分跋扈,连皇帝也得听他话。弄得君臣名份不清,终于最终反目?答案也很清楚,自古改革变法,皇帝从来都只是个助手、配角!要想成功,主角必须得是改革者!在这意义上来说,王安石的所谓跋扈,是最


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