久久看书>仙侠修真>山海禹皇记>第七百一十九章 文化交汇

按照阿拉的叙述,姒文命推测出了很多有用的消息!譬如阿拉修炼的那门功法也是元磁功法,在他化道的那一刻,他确实神魂融入天地元磁场之中,可是族民们的祈祷让他重新复活,形成了独立与磁场之外的单独个体,凭借元磁之体长生不死……

阿拉的生平故事与蒙大拿十分相似,唯一不同的就是蒙大拿还留有一魂一魄没有化道,在猛犸骑士团之中或许有人怀念蒙大拿,可并不会有太多人祈祷他的庇佑重生……

这是最为关键的一个环节,姒文命暗暗猜测,如果自己能够将蒙大拿的威名传遍鬼方域,和极北地域,也许他也能在人类的祈祷声中复生,重塑元磁法则之体,到了那个时候,虽然他很难再有修炼提升,可本身的不死不灭足矣应付太多危机。

姒文命继而思索道:“如果自己能够让更多的人修炼出这种不死不灭的元磁之体,那么,是不是能够形成一个特殊的庞大治水势力,来解决眼前自己遇到的难题?譬如各类储水问题?”

姒文命马上就否定了自己的这个想法,并不是所有人都有资格成为不死不灭的元磁之体,那样的话,反而会酿成更大的灾祸,很多人无法控制自己的yù_wàng和内心,得到莫大的权利财富只会胡乱挥霍,胡作非为,这种人没有资格炼就元磁之体。

就好像人皇之位传承一样,需要增加一个考察阶段,只有那些通过审核的人才有资格修炼元磁之体!当然在此之前,姒文命想要做的是让蒙大拿复活。

一通百通说的就是姒文命当前的状态,通过对阿拉的观察了解,他甚至以元磁法则开创出了一门功法,打造出了一个全新的体系,此刻,这个体系还寂寂无闻,可是在很多年以后,大荒之中处处传诵的神明体系,正是因为姒文命此刻的想法,出现了最初的一个雏形。

阿拉紧紧的皱起了眉头,想了半天,才对姒文命说道:“阿拉没有姓,全名就叫阿卜杜拉.索镇比亚.吉布拉索.艾德娜拉!”

这一次轮到姒文命傻眼了,虽然彼此语言不通,风俗文化各异,可同为类人智慧生命,为何他们的名字这么复杂?

阿拉开口解释道:“我族中少年,名字里会有父亲和母亲的名称的一部分,成年之后,为了向长者祈福,又会有爷爷奶奶姥姥姥爷名称的一部分,在之后甚至会有祖先神明的一部分名称,以至于不忘初心,所以导致名字越来越长,因为生活了几千年,乃是氏族老祖,所以我的名字还算是短的呢!”

姒文命这才明白他的名字为何如此复杂多变。

阿拉离群索居,孤独惯了,可也有倾诉的yù_wàng,平时只有族人向他祈祷庇护,成千上万人的祈祷让人不时的心烦意乱,可族人的祈祷是维系他永生不死的纽带,他又不得不接受祈祷,时不时显露神迹,证明自己的存在,甚至在各个部族之中扶持巫师和勇士,让他们代替自己维护氏族秩序,传播阿拉的声名。

如今,姒文命的到来,让阿拉第一次找到了彼此同等地位的存在,说实话,他根本看不透姒文命的实力,只觉得这个少年要比自己强大的多,因为他对元磁的掌控力远在阿拉之上,天地元磁法则无时无刻不萦绕在他身旁,随时准备为其所用,这是阿拉从来不曾达到的境界。

姒文命在阿拉定居的圣山与他论道三日,这三天的时间,他终于了解到自身所处的位置,阿拉大陆继续向西是一片汪洋大海,被称作阿拉伯海,阿拉因为神力所限,无法穿越大海,所以并不知晓那边情况,只通过族民了解到,那边也有一片陆地,生活着无数人类氏族……

曾有渔猎为生的族民意外穿越大海,抵达那块陆地,发现生活在那一方土地的人类,也有神明庇佑,掌握着闪电的力量,泰森的闪电之力就是从那一块沃土传来的神通,他信仰那一方土地上的神明,所以得到了神的恩赐,阿拉并不抗拒这种事情,按照他的推测,那一方神明神力远超自己。

作为回报,姒文命也与阿拉交换了大荒存在的消息,并且将部分特有植物与阿拉进行了兑换。

阿拉大陆生长有很多特殊的植物,当地人用它们祭祀神明,阿拉本身并不需要依靠饮食生存,所以,各种物资堆积如山,有散发着独特香味儿的豆子、八角形的果子、以及提神醒脑的古柯树叶……

姒文命将血参之种洒向大地,让参王的子孙再次扩张领地,并且把粟米稻谷留给阿拉,还悉心的教给他种植的法门……

得知这种植物能够结出累累硕果,供给人们无尽的食物,阿拉忍不住惊叹,阿拉大陆的人民渔猎为生,受到环境物资的影响,族群规模扩充到三万之后,始终无法得到提升,因为猎物有限,没有充足的食物供给,人口增加就会造成巨大的饥荒出现,人类就会濒临灭绝的风险。

可是姒文命送给他的这些植物,种植下去能够结出巨量的果实,养活更多的人,让他族群继续壮大,让他得到的信仰之力更加充实,这是他多年来一直渴求的事情。

按照阿拉的思索,只有更多的人信仰与他,向他祈祷,他才能够提升神力,变成更加强大的神明,姒文命无疑为他提供了一条强大的途径。

除了物资交换之外,姒文命还和阿拉交流了自己修炼元磁之力的一些心得体会。

对于元磁之力,阿拉掌控多年,对于元磁之力的用法颇有经验,譬如在阿拉大


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