眼下雷喜突然觉得有点空虚。
好容易栽下了梧桐树，引来了金凤凰，结果三只凤凰才来了一次，就翩然飞走了，这简直就是无妄之灾嘛，好容易可以坐在家里看美女了，结果……
这就像是一幅以前雷喜经常点击的链接，叫“美女走光图”，暗自窃喜地打开一看，一个海滩，沙子，海水，然后什么都没有。
只有慢慢回味，才知道，什么叫美女走光图：就是美女全走光了，只剩光秃秃的海滩了，比基尼没有了闻不到了，什么摇也看不见了，只剩下雄性荷尔蒙白白地发散了！
一种怅然若失的感觉，久久地回荡在玄黄洞里……
&瞎想了，这些天还要办大事呢！”
雷喜有些沉重地坐下来，翻开了师父赐下的几本书，其中一本是《衡阵论》。
这本书可是当代阵师必修课本之一，体现出陆益在阵法上的高深造诣。
六斋先生是典型的大器晚成，有许多阵师界知名的人物，成名很早，从来没听说过陆益之名，也因此对他一直很是不屑，甚至有人认为陆益在梵音派一战中布设的“十方森罗阵”，有投机取巧之嫌。
原因很简单，据上古奇书《吴子春秋》记载，十方森罗阵可以在既定空间的任一方位发起眼花缭乱的狂猛攻击，当然也可以诸方同时发动，防不胜防。其中有土行黄沙落魂大阵，有金行万刃雷音阵。此外还有木行与火行的毒火天罗阵及水行的八方潮声阵等等，都可显化。作为该阵的基础。
而陆益在指挥攻击梵音派山门时，所发动的阵式。却是主要以密集的植物进行反复蔓延、绞杀。未杀敌、先杀己，在阵式发动的一刻，参与攻击的沧云门上下，都必须捐献一份精血，以使得阵式的“森罗万象”阵核运用达臻极至。
而奇阵之奇在于，这个阵式可以通过诸多手段，不间断地壮大己身。
例如，最为克制木行阵式的金行法术，在毁伤一些森罗阵具化出来的植物之后。下一拨生长出来的植物便会防御加强，如此反复，直到变成金行亦难克制的怪东西。
而被绞杀的敌人，阵式则会主动吸取其精血，化为魅魑，扑杀阳物之魂魄，一部分则重新演化出新的植物，重重叠叠，一直到将阵中残敌歼灭干净为止。
要想克此阵。则必须杀入阵核。
可是未杀敌先伤己的奇阵，又是那么容易好破的吗？这十方森罗阵，采取的只有一样防御措施，那就是足够的防御壁。
其生成的植物。密密匝匝、横无际涯，最薄弱处估计也有好几里厚。
而阵核不必固化，可以摆在阵式的任一位置。以方便防守。
阵核处，陆益又布下诸多连环的防御小阵。有好多次，梵音派的高手从尸山血海中杀出。找到阵核的位置，但都被险之又险地击退。
应该说，梵音派的武力果真是东部神州第一。因为他们不但要面对阵式本身的威能，同时还须抵抗沧云门参战人员在阵中对其的合剿！
阵式加上人手，那就是如虎添翼，而被迫防御的一方，十成功力只能发挥出五、六，更有无数弟子，损失在沧云门突然布阵后的第一拨攻势之中。
那些阵师攻击陆益投机取巧，实际上却没有看到，六斋先生在钻研十方森罗阵后，得出的独到见解。
若没有他自己的见解，想要逆推还原十方森罗阵，肯定是没有任何头绪的。
这上古奇阵已经残缺太多了，多少前辈阵师，一代代想破解这个谜题，最终皓首穷经，却只能带着遗憾入土。
陆益创造性地修缮了阵式，森罗，原本就是指茂密的植物，而十方……在陆益看来，就是彻底包围，不留缺口的意思。
虽然陆益的十方森罗阵远远谈不上天上地下、完全封闭，但他针对的对象，却是梵音派的山门。
对于一个门派来说，我都来攻你山门了，你敢跑吗？你能跑吗？
他们必定会死守山门，战至最后一口气。
当然，也会有部分精英会在门派高层的意见下，选择突围逃离。
但是，作为攻击的一方，又岂会料不到这一点？
当时身为沧云门掌门的杜纲，亲自指挥得力人马，实施狙击。
十方森罗阵被陆益故意在上方露出了一个破绽，就是为了便于梵音派余孽逃窜！
最后的事实证明，沧云门的算计比梵音派的破局要更为缜密，结果造成了后者的全军覆没！
于此战后，陆益闭关一段时间，写成了著名的《衡阵论》。
衡阵论实际上是从分解的角度来剖析阵法，提出继前贤之要术，须有开拓创新的精神，否则一切古代阵式都不做辩证地引用，那么自然就陷入了僵化的窠臼之中。
陆益引用的诸多“先贤之阵”，都有详细的考证、分析和试验实践记录，可谓是一份古旧阵图的完整修复性报告。衡阵论之所以能成为入门阵师的教材，其缘即在于此。
可能那帮得了红眼病的家伙，对于陆益今天的成就也是无可奈何的。
不光是《衡阵论》了，接下来陆益又陆续写了《销金》、《化土》、《克火》，统称为《破阵三册》，完全奠定了他在阵师界的大能地位。
雷喜读着这本《衡阵论》，不知不觉就陷了进去，越读越来劲，连饭都懒得去吃。
陆益对于阵式转换和构筑符合阵式特点的阵核方面，果然有着绝对的权威性。
雷喜自问，如果对阵式进行小