姚广孝说：什么云计算方式？腾云驾雾啊？
抱朴子说：呵呵你看你多么乡土气息严重啊。你多多少少来点洋味道。再怎么说你也是见过大世面的人，你不是说你见过很多虔诚的基督教徒吗？
姚广孝说：那是肯定见过的。不但见过而且见过。见到过一个从未来穿越过来外国人。他还送了我一块瑞士手表作为礼物。那是一个耶稣教的牧师。这样的新鲜事物足够洋气吧？
抱朴子一笑说：那么证据呢？他为什么要来你这里呢？
姚广孝说：这个道理不复杂。因为我教唆了靖难之役啊。南京也就是金陵那个地方杀气很严重。所以我建议迁都北京。牧师之所以来呢是因为他查阅了中国历史。他是来找洪秀全那个二耶稣的。结果没把握好准头走错了时代了。说起来很可笑啊那也是个想逆天改变一切的外国人。他想找到洪秀全借用洪秀全了力量让十字军统一中国。那时候我正和太子爷朱高炙热议如何治国安邦呢。结果这家伙从天而降。而且这个家伙还会说汉语叫做查理牧师。想干什么的人都有啊。我说的这事儿那可不是我死后那时候老僧我还健在呢。地点就是南京。
张全英一听马上两眼放光说：真有这事儿啊？我说高僧啊也许他是外星人啊。
姚广孝一笑说：什么外星人啊。他就是外国人我不是告诉你了嘛他叫查理牧师和他一起来的还有一个嬷嬷人家是上帝的信仰者。是乘坐超越时空的飞行器来的。没说嘛~~人家来送了我一块瑞士表呢哪来的外星人啊。你先别打岔我这要和秃老先生比赛一下谁的乡土气息更严重。我说你们看见没我这个手里拿的是尺璧瑰宝。这个可是宝贝是大禹治水那时候留下来的神器啊。你别以为过去古人就是刀耕火种茹毛饮血不文明。过去人到底见识过什么你们还真未必了解。你知道为啥郑和下西洋吗？这和那个牧师也不是没关系。要不然从来就没出过海郑和为啥那样顺当啊？你们不了解的多着呢。
田淑英说：哎呀这肯定是高科技。我认为这古人确实很了不起比如说那个始皇陵里面到底有什么现在科学技术还真为难。你最后把那个牧师怎么样了？说说呗？除了瑞士表之外还送了你什么？
姚广孝说：还有一个东西能吹奏乐曲。他说叫作黑管。还说那就是上帝的长笛。出出来的声音还凑合吧也不算太难听。
张全英说：我想问个问题。那就是你们这些古代人。怎么知道的现代词汇和语言甚至高科技都弄出来了。
姚广孝说：这个问题不严重。我给你打个比喻你就知道了。这个比喻是真事儿。那就是现在的广东省韶关市有个南华寺，里面存放着一个和尚的肉身他叫慧能。他大字不识不认识字但是讲经说法进入状态之后。出口成章啊。还有就是这个时间问题。一个修行者到了一定的程度是可以突破空间障碍的，一旦突破了空间障碍就能达到无古无今的程度所谓进入真如实相不受时间限制。
张全英说：那您呢？能突破时间障碍？
姚广孝说：这个嘛没法和你谈。这个时间问题并不是相对论里面描述的那样，必须超越光速才能看到过去和未来。我这样说你就头脑发昏了。那是因为什么呢？因为你执着了。把问题看得很死板。说到底还是那句话不能用口头禅落实在自身体验上。说多么天花乱坠没有内在功夫那也是白扯啊。不单是白扯。而且还会造成执法障碍修行就更困难了。但是在此相遇也算和你有点缘分。我就勉为其难说一句。说什么呢？就说相对论吧。好好听着。
你现在并没有超越光速对吧？但是你可以回忆自己童年时代八岁的场景。一定能做到历历在目一般。这要根据相对论计算你就超越光速了至少说你已经跑出去十几光年才能见到你八岁的场景对吧？因为你现在二十多岁了回忆到八岁的场景怎么着也需要十几光年的距离才能追溯到你八岁的那个场景啊。但是你感觉到你超越光速了吗？在继续追下去在八岁基础上继续前行十光年。你会见到什么？见到的是你不是你呢？不用说你也回忆不起来三岁以前的事情。不单纯是你这样人人都差不多他不记得自己刚出生的那一刻。但不记得刚出生的那一刻就没有那个时刻吗？为什么就不记得呢？如果说你能回忆自己的记忆到你在你娘胎里的那个时空你会发现什么呢？为什么你就是想不起来你在胎儿状态都发生了什么呢？所以佛陀说胎藏界有大日如来毗卢遮那佛。在继续追下去胎儿没成型之前，这就到了禅宗所说的话头上了。生我之前我是谁？参啊！
抱朴子一笑说：大和尚恐怕你是劳而无功啊。你说的这话这里只有三个人能听明白。你我还有圣权。剩下的都听不懂啊。你是冷血法师这谁都知道。看看你的耷拉嘴角覆船口就知道你很冷血。你看看你这个三角眼还不住的向上翻。你怎么不说说你自己为啥十四岁就出家呢？你原来是跟道士学功夫你为啥遁入空门啊？后来永乐皇帝让你还俗你为啥不还俗？是因为教唆了靖难之役怕遭报应不敢还俗吧？
姚广孝一笑说：嘿嘿贫僧还是那句话“贫僧只知道天道不知道什么叫民心”。用道德经的话说就是天地不仁以万物为刍狗。回答你还满意？你要不冷血你能活到现在？彼此彼此啊。谁也别说谁。任何一个法师都是冷血的。
圣权说：有那么严重啊？我觉得我自己经常热血沸