ps:改了一段。
贾玖对于孤笙曼穿着一身常服却自称贫道一事暗自嘀咕不已，却不知道这根本就是他少见多怪。说实在的，就跟道魁日常穿的那身蓝黑二色袍子，那也不是道袍。对于道门中人来说，规规整整的道袍就跟文武百官的朝服一样，是职业装，但是没有人会天天穿着朝服到处晃荡，道门中人也一样。
这个世界就是这么奇妙。
同为出家人，和尚要讲究清规戒律，要剃光头发，要穿僧袍，就是没有资格披上袈裟，也不能乱穿衣裳。因为和尚修行，修的是戒是忍。
但是道士却不用，因为道士修行讲究的是顺从本心。所以道门中人一个个长发飘飘，想穿道袍就穿道袍、想穿常服就穿常服，甚至个个都珠光宝气，就差一个人在忍不住的时候上来打劫了。
不，也许这个世界上还有珠光宝气的和尚也未必可知。现在下结论还太早了。
心中吐槽如海潮的贾玖在送走了三位客人之后，方才扑过去把琴匣打开。说他不好奇道魁送出的琴，那是假的。只是事实却有些让他失望，因为琴匣里面是一面崭新、光亮如镜的琴，琴弦看上去也是新的，根本就不是他想象中的满是裂纹的古董。
好吧，说贾玖是不懂装懂的土鳖还真的没有说错。
这面琴的确是古董，而且还是雷氏琴中的九霄环佩。雷氏琴中的九霄环佩很少有这种小孩子适用的小琴，尤其是跟贾玖这样只有八个虚岁大的孩子用的。更不要说是正儿八经的唐代雷威之手的九霄环佩款的雷氏小琴，全天下大概也只有这么一面两面罢了。真正的爱琴之人可不会一直由着琴上面的漆断裂、剥落，他们会定时进行保养，重新上漆更是必不可少。
所以什么断纹在真正的爱琴之人的家里是看不到的。
贾玖手里的这面琴便是如此。虽然年近千岁，可是这面琴保存得非常完好，如今拿在手里就跟新的一样。
大概这就是土豪、土鳖还有世家子弟的不同了。土鳖会不懂装懂地弄些他认为的好东西装点门面，可实际上，他们用来装点门面的东西很多都是赝品，也就是假货。最多也就是高仿。丢了西瓜捡来了芝麻、买椟还珠的，说的大多就是他们。
土豪么，有钱，买古董也知道花钱请个人帮忙验看一下。只要不是遇到了骗子。大多数时候还是能买到真正的好东西的，只是要比别人花费更多的代价罢了。
至于那些真正的世家高人，很多人并不在乎这个。也许在别人眼里价值千金万金的古董，在他们家里，也不过是长辈们用过、如今子孙们还在用的玩意儿罢了。如果是高人。尤其是修行者，所谓的古董很可能是他们年轻的时候在某次历练中随手买来后来又被遗忘在角落里面的玩意儿。
其实很多时候真的很难分清楚土鳖跟高人之间的区别，因为在外人看来，他们对待那些古董真的没有什么太大的区别。一个是真的不知道面前器物的价钱所以把古董当成寻常物件使唤，一个是真的不觉得面前的器物有那种高大上的身份所以把古董继续当成寻常物件使唤，一个是因为无知，一个是因为豁达或者司空见惯，这里面的差别可就大了。
如今的贾玖就属于土鳖的典型。出身在贾家这样的人家，吃穿讲究排场，可是对子孙教育典型的不上心。所以他对漆器和古董的知识都是一知半解的。
贾玖把这面唐琴当成了新制的琴，很随意地就收了起来。
他的逗比小管家刚开始的时候还想着要不要提醒他，可转念一想，却还是将圆润白胖的屁股对准了贾玖。按照贾玖的习惯，既然道门有要求他学琴，那么这个对自己严重不信任的主人绝对会另外兑换一面琴，专门用来练习。既然如此，自己何必多嘴？
所以贾玖很听话地按照孤笙曼的话，将琴放回琴匣，竖在旁边。自己则去外面吩咐了下面的小道童几句，方才取过书架上的笔墨，继续一笔一笔地抄写起了《道德经》。等到月上中天，小红跟晴雯两个被找回来的时候。他们也不敢打扰贾玖，只是将屋子里收拾干净了，又将床铺好，这才从柜子里面翻出被褥在角落里打地铺。
感谢道门的房舍多是汉唐式的屋子，屋子高大不说，地板下面还有地龙。墙壁也是火墙，又宽敞又暖和，不然，他们根本就不敢直接在地上打地铺。
经过教养嬷嬷的指点以后，他们两个总算是记住了，在家里也就罢了，若是在外面，作为丫头的他们是没有资格躺在床上的。他们最多也就轮到脚踏，屋子里的床铺、寝台、榻之类的卧具他们是没有资格往上面躺的。也许他们自己的姑娘不会介意，但是主人家却会觉得贾玖没有规矩。
作为贾玖的丫头，他们当然不会坐视别人轻视贾玖，要知道，他们的利益是跟贾玖一致的，只有贾玖好了，他们才能够获得好处，而贾玖的风评不高的话，他们跟着没面子不说，还会影响到他们的未来。
晴雯是个自尊又自卑的丫头没有错，可是如今站在他身边的是小红这个真正聪明的丫头，而不是那个贤袭人，所以，有了小红的引导，贾玖又不会一味宠着他，使得他比贾宝玉身边的那些丫头们要懂事许多。至少，拿乔什么的却是没有了。
这两个丫头的反应落在黑暗中的眼里，也仅仅是那一眼而已。对方更好奇的是，明明是个八岁的小女孩，居然一坐就是一整个晚上。如