事实上，鹤鸣山其实只是俗世间对东山修真界所在地的称呼罢了，且这个名字在最近这数千年里，已然流传甚广，再加上现如今已有许多修真者与俗世接触较多，对修真界中的许多古地名并不是完全都清楚。
因此，若以东山的名义，兴许有不少修真者都不知道它的方向在哪，俗世中的普通人更是不知，但若说到鹤鸣山，作为俗世间有名的道教胜地，同时也是一处风景怡人的旅游景点，它倒颇享盛名，随便打听一下，就能将前往那里路线打听清楚，且交通相当便利。
鹤鸣山上除存有许多曾留下过有关神仙异人现身传闻的山洞外，还有近代史上一些在俗世间享有名望的修道之人留下的飞升传说，乃至它被现代俗世间得不少史学家认定为道教发源地，其实真要说起来，这也并不全是妄言，不说在现代，就是山川海河尚未在前次的大劫中出现地动山移，发生惊天巨变得那个时代里，这东山其实也在华夏修真中占据着极为重要地位。
同时，这东山也正是三门二宗之一菩玄门的大本营，这次面对所有修真者召开的交流大会，就是由作为东道主的菩玄门承办，而主持者，自是那群修真界中已许久未曾现世过得化婴真君们。
像左晓瑶这般可算作是不出世得隐世高人的存在，则是举办这次交流大会的主要目标，也就是这些化婴真君们之所以如此甚重其事得亲自出面，其核心宗旨便是想要借此招揽修真界中仅存的真正能人异士，争取借此凝聚整个修真界的中坚力量，壮大他们这些人的力量，从而能在此次大劫真正来临时，能够多那么点希望保住修真界的传承。
甩开一路同行得那几名修真者，在多处香鼎盛得道观，以及景点里游览过一番后，二人这才走入鹤鸣山中一处不怎么显眼的山洞。鹤鸣山中上百处山洞，其中只有二十四处可以通往东山修真界，在没有‘向导’领路得情况下，想要找对地方。其实并不是件那么简单的事。
直到左晓瑶他们深入内里三百多米后，才真正到达入口处，只见前方突然出现一面瀑布般得水帘，在其下方是个小水潭。
随着水帘与水潭的出现，原本伸手不见五指得山洞也让人感到眼前豁然一亮。光源正来自前方那水帘后，也就是那潭边石壁所泛出得银白色光芒。
只见那潭中虽有大量活水不停注入，但这方圆不到十平方的水潭面积却是始终大小不改，水深依旧，显然，若非这水潭有异，便是这水潭直通向山体内得地下河。
虽是第一次来这里，与她同行的宿东更是对这一万多年后的修真界不了解，只需释出灵识将周围扫了一遍，左晓瑶就已顺利找到关键所在。与宿东纵身一跃，就已穿过水帘进入到‘石壁’后。
人山人海！
这是左晓瑶进入东山界后，看着眼前这片达近千平方面积广场时，对这里的第一印象，只有当她还是普通人，生活在俗世中的那段岁月中，才曾多次见过的如此盛况，熙熙攘攘的人群，焦灼的面容，嘈杂的各种声音。除令她生出一种久违的熟悉感，还感到有些违和。
在修真界里，至少，在左晓瑶曾到过的许多修真界地盘上。她还从不曾遇到过类似情况，即便是是她前几次参加修真界中举办得各类交易会，以及上次那来宾众多的普渡宗，那人数之多也远没达到这种境地。
从宿东看向那些人流的目光中察觉到相似的震惊，左晓瑶毫不怀疑，这等盛况极有可能是他平生仅见。
看来在现代。华夏人多不只表现在俗世间，修真界中也同样如此，即便这点平时在各个修真区域里表现得并不是太过明显。
由于这里已布下禁止空中遁行法阵，虽然只为控制金丹修为以下者，二人却也跟着人流缓缓前行，老老实实得往会场所在地步行走去。
东山界所占地域面积比九台山界还要广阔许多，除菩玄门所在得的主峰外，副峰及侧峰之数达七座，被一道可隐形迷踪的大型法阵所掩盖，令以往的俗世界根本不得而知，哪怕有普通人误闯其中，也会被大阵自动驱离，让人不明所以，因此而使俗世界又多了不少有关鹤鸣山的传说。
只要是有修真者聚集的地方，就不乏一些由他们自行组织得交易会，万年大劫之事虽不曾被堂而皇之得公布，但这次这场异常热闹，与会人员空前多得交流会中却弥漫着一种颇有些诡异得氛围，令由其衍生的自由交易会上也充斥着这种异常氛围。
无数平时难得一见得材料都被摆了出来，相较之前，其价值被降低许多，而一些可提升修为的各品丹药，以及可用来防身或攻击的符箓、法器等，价格都被炒得极高，情况与左晓瑶和宿东先前在海外修真界中看到的相似，或者说是更严峻也不为过。
会场被设在左副峰与其门边的两座侧峰所形成得山谷中，那里的地势较为平坦，原本是座繁华小镇，现已被征用，除正中那处共地应是此次交流会的主会场，像金字塔的形状，共分五层，底层面积达两千余平方米，第二层达千余平方，层数越往上，面积便越来越小，这其中显然是另有深意。
主会场周围则是近面幢宅院，院中那一栋栋阁楼基本都有四五层，且明显看得出来，这些古香古色得阁楼存世年代已久，并非最为了这场交流会特意建造，虽然外观也做了些翻新，看上去颇具历史底蕴，却并不显破旧。
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