如此下来，元城境内已经达到3000余万的民众也只分出去了一小部分靠近城市的，大部分的土地都还掌握在政府手中，一部分用来轮耕，一部分用于以后增长的人口。
新分配的土地不允许买卖，可以继承，如果有人私下买卖土地，政府是不予承认的，也就是你花了钱，土地还是人家的，打官司也没用，严格防止了土地兼并（ps：有人会说了霉国的农场，这一点后面再说）。元城政府规定，元城男性公民可以娶几个妻子，当然了多娶妻要缴税，每多娶一位税收增加10倍，毕竟y染色体经过灾变后变得稀缺，现在以及未来女多男少的局面将会长久维持，哪怕新生儿也基本上维持着男女比例3:7的规律，如此规定也是缓解社会矛盾，否则富人娶十几个老婆，穷人一个混不上就会产生社会矛盾，当然了以后元城也没有严格意义上的穷人了，只有小富与大富。
而土地不得分割，只有长子才有资格继承土地，公民的其他子女成年后政府会分配一套住房的同时再分配一处住宅用地，以后的公民在城市拥有一套住房的同时，也可以自己在乡下建造一处风景优美的住宅。至于其他子女的生计，以后城市的工作需要人口，就需要他们从事这些工作了。
实在想要土地的，那么可以参军，参军就有土地，立下军功或者升迁会有更多土地，那么以后土地不够了怎么办？呵呵，那时候不用王凌鼓动，缺乏土地的夏族公民会主动要求王凌去开疆扩土获得土地。蓝星众多的土地王凌可不准备留给异族，以后统一蓝星势在必行。见机早愿意归顺夏族的，王凌或者允许他们被同化后获得生存空间从此成为夏族一员，螳臂当车冥顽不灵者，就把他们灭绝，腾出生存空间给夏族人。
当然了，对于一些崇洋媚外的牧羊犬王凌也不准备留着，这些人认为西方的一切都好，西方是优秀文明，否定抹黑自己祖宗的一切，这些人属于夏族的败类，比异族更加可恨，既然他们自己都不承认自己是夏族了，那么一经发现，贱民营就是王凌为这些人准备的最好归宿，就让他们用自己的青春和生命来为自己的卖祖求荣赎罪吧。
如此这般，很多人在分配到土地后自己不会管理也没时间管理，那么就把土地租贷出去，交给别人耕种，这点政府是允许的，于是一些人承包农场，甚至组建了农业公司，专门从事土地耕种，也适应了土地规模化、机械化、科学化的管理趋势。
而把土地租贷出去的人，便留在城市里从事工作，一边拿着薪资，一边拿着土地收成的分红，小日子过得比末世前一些金领蓝领都要滋润。
只是王凌觉得这些还不够，新纪元1年春节，元城治下的百姓过上了末世后第一个幸福的新年。腊月二十，元城领袖在电视里对全体公民致以节日的问候，同时宣布了几条政令。
第一条，元城辖区包括汉武和新金陵在内，所有公民除军人和政府部门外，即日起放假到正月十六，政府部门和军队采取轮班放假制度，一直轮流放假到补满相应的天数为止。让末世后所有的公民都能够和亲人朋友欢欢喜喜的过上一个快乐的新年。
不过有两条，一是不准赌博，按照王凌的话说，给你们放假是让你们陪家人的，而赌博不分大小，一旦沾染便从此一发不可收拾，哪有什么小赌怡情的说法。男的沾染一天不沾家，女的沾染连孩子都不管了，哪里还顾得上什么家人团聚，家庭幸福。所以但凡发现者，一律公民等级降一级，官员军人发现，一律开除。
第二条是不准送礼和公款吃喝，送礼收礼不得超过1元币，不论是官员还是民间。一经发现一律没收财产贬为贱民；严重者一律处死，家人贬为贱民。虽然元城新创，官员还都保持着清廉的品性，但是王凌不能等事发了再去补救，预防永远比治理更好，王凌对于送礼文化人情社会尤其痛恨，夏族历来是人情社会，人情大于公平，人情大于国法，人情大于天理。官员讲人情官官相护**徇私枉法，民间讲人情送礼办事，送礼求人，养了一群不送礼不做事的公务人员，一群打压有能力者，提携巴结自己的企业蛀虫。王凌誓要用严刑重典彻底让夏族抛弃这些渣泽，如此一来你捞钱得到的远不如你要付出的，付出和汇报不成正比，你捞钱也要有机会享受，现在全家给你扔到贱民营去了，元币在别的地方又不被承认，你捞的再多也用不上，有个屁用。
公民放着好日子不做会去悖逆王凌吗？不会。官员军人放着优厚的待遇不要会去反对王凌吗？也不会。加上王凌集所有权利于一身，恒古宇宙的将领和终结者士兵又是忠心耿耿。外面是四大情报部门和乡议局监督监察，内部是一切政务除绝密外全部公开，政府收入人员收入全部公开，有智能管家在，公民不想知道都不行，又赋予了所有公民除诽谤自己外发表所有言论的权力。
昔年放牛娃小朱同志治不了贪腐，在王凌这里完全不成问题，王凌不仅要治贪腐，而且要扭转夏族的一些文化渣泽。在这种情况下，要是还有人敢去顶风作案，有机会作案，王凌都要佩服他老兄是个人才。不过佩服归佩服，改杀得一个都不会手软，元城成