韩世忠跑到皇帝面前，哇哇的哭啊。
咱们想过没有，就这么一个铁汉，一个五十三岁的老人，竟然哭了，而且是痛哭啊，这是一个怎样的悲剧。
遥想当年，眼前这个跪拜之人，也在他的面前哭过，那时节“苗刘兵变。”
各位看官，应该还记得那段君臣相会。
“世忠瞋目大呼，挺刃突前，贼辟易，矢不及发，遂败。傅、正彦拥精兵二千，开涌金门以遁。世忠驰入，帝步至宫门，握世忠手恸哭曰：‘中军吴湛佐逆为最，尚留朕肘腋，能先诛乎？’
时湛已不能自安，严兵为备。世忠谒湛，与语，手折其中指，遂执以出，门下卫兵惊扰，世忠按剑叱之，无敢动者。诏戮湛于市。”
赵构也恍惚了，看着眼前的老人，看着那残缺的双手，正是这双手握碎叛逆吴湛的指骨，他才得以翻身做主。也是靠这一身伤疤，他才得偏安一隅。
虽然没有证据说明高宗皇帝不想杀韩世忠，但在下觉得高宗皇帝还真不想杀他，因为没有必要杀一个有功的老人，他活着有什么不好呢？
于是高宗皇帝出手干预，这场空饷案，以耿著“杖脊、刺配”了事。
韩世忠活了，岳飞要死了，张俊也不在计划之后，不久之后，秦桧连搞死张俊的心都有了。
续资治通鉴记载：“诸将已罢，而俊居位岁馀，无请去之意，桧乃令殿中侍御史江邈论其罪。邈言：‘……大男杨存中握兵于行在，小男田师中拥兵于上流，他日变生，祸不可测。’
这段话的大意是：“诸将都被罢黜之后，张俊因为秦桧的承诺，竟然在枢密使的位置上不下来了，于是秦桧让殿中侍御史江邈弹劾张俊。
江邈上表说：‘张俊的两个亲信一个用兵在行在上流，一个在行在，若张俊生了什么变乱，祸患就大了’。”
在下之前不太喜欢引经据典，因为各位看官看起来可能会不舒服，为什么这一段历史，在下引了这么多的典籍呢？几乎每一段，都要引用呢？因为现在有人为秦桧翻案！
在下实不知这股勇气是怎么来的，但毕竟有人这么干，还说秦桧跪了近一千年了，该起来了。p，在下不知道该说什么好，只能多引用一些典籍，免得被人诟病。
当然了，在下也不认可那些把秦桧望死里黑的人，秦桧当然没有《说岳》当中描写的那么坏，但是秦桧真的是坏人。他真的是在利用高宗皇帝的弱点，然后卖国自肥，然后架空皇帝。
说到这里，为秦桧翻案的大神们，千万不要甩锅给高宗皇帝。是个人都有弱点，皇帝也是人，所以需要文武大臣的辅佐，你秦桧是怎么辅佐皇帝的呢？我们不能以上帝的视角去看待当初的皇帝，也不能用上帝的视角去看待当初的时代，因为在哪个时代就会有皇帝，皇帝必须存在，皇帝需要人辅佐，矫正他的试听。贤良方正的大臣引导皇帝耳聪目明，就如周之姜尚周公，奸邪无耻的大臣引导皇帝堕落沉沦，就如商之费仲尤浑。
秦桧开始搞张俊的时候，高宗皇帝已经处于被架空的边缘了，他不能再由着秦桧搞下去了，即便秦桧真心是为了皇帝剪除武将的威胁，那也不能一个不留啊，金国真要打来了，你秦桧能扛枪上战场吗？
高宗皇帝对这件事的回应是：“俊有复辟功，无谋反之事，皆不可言。”
于是张俊的命算是保住了，张俊也终于明白了，和秦桧玩，那就是与虎谋皮，心灰意冷之际，也就退下了。也就到了这一刻，高宗皇帝真的被架空了，在他的身边几乎没有亲近的人了，余下的人，只有两条路，一条被秦桧撵出朝廷，一条于秦桧同流合污。当然，除了杨沂中，这是后话了。
关于三大将生死荣辱，《朱子语类》里从他们和皇帝关系分析的，说的：“张与韩较高宗密，故二人得全，岳飞较疏，高宗又忌之，遂为秦所诛”。
这话在下很认可，高宗皇帝只能保住摇尾乞怜的张俊和并没有介入太深的韩世忠，而岳飞他真的不想出太多的力，如果必须要有人为秦桧献祭，他只能选择岳飞。
岳飞的生死，中国的成年人几乎无人不知大概，至于细节，可能就了解的不多了，让在下慢慢到来。
秦桧得知岳飞泄密给韩世忠，对岳飞的恨已达到了极点。你不帮我搞韩世忠也就罢了，你还给我玩釜底抽薪，让老子里外不是人。不是朋友，就是敌人，真以为我搞不死你？
张俊散布谣言说岳飞倡议放弃山阳，借着这个理由秦桧就罢了岳飞的枢密副使。
岳飞本身就瞧不起秦桧，现在被张俊摆了一道。心中的愤懑可想而知，老子当时带兵去，是你老张要抢功劳，老子给你面子，你现在又玩这个，你是人吗？
怒火中烧的岳飞又交还两镇节度使，充任万寿观使、奉朝请，回老家了。
我们之前也说了，秦桧的岳飞的梁子因为战、和早已蔓延到各个角落了。
秦桧这次打压岳飞，没有任何阻力，一招就得手了，不仅别人没反对，就连岳飞也是这么的配合。那感情好，咱们就好好的算算账。
咱们再说一件事，秦桧把赵鼎给拱出了朝廷，岳飞一直为赵鼎鸣不平。
当金军杀进淮西的时候，高宗皇帝曾经质问过秦桧，秦桧无言以对，只能改口支持北伐，为了给自己涂脂抹粉，说：“德无常师，主善为师。臣昨见挞懒有割地讲和之议，故赞陛下取河南故疆。