对于左慈的安排，刘备并没有苦恼太久时间，因为刘备还在迷茫的时候，就被左慈察觉出刘备之意，主动找到了刘备曰“乱世将至，主公当知独木难支。昔高祖能成帝业不外乎善驱人，然主公主政一方难以走动。元放愿为主公游走天下遍寻良才，期间也可传我恩师道统。”
刘备想了一想，这大概是眼下对自己而言，左慈最大的用处了吧。随即点了点头来“元放此言甚善，元放可广收门徒于州县。开宗立派以医之天书为引，以治天下之疾为终。附一道门诸多天尊可速成道统。期间若有身外财务只需，可去找各地有福客栈、同福客栈‘来福客栈即可。我为你传信于三福客栈，全力支持于你。”
左慈没想到刘备这么快就同意了自己想法，并且帮自己将运转的思路都顺赶紧了，心中也是吃惊不已。左慈毕竟是看过史之天书的，而在天书里，刘备的表现虽然惊艳但也只有驱人之能，擅借人和。虽然起于微末，但是没赢到最后，万事转头空，足可看出其还欠缺点本命。
而眼前的这个刘备，不管从那方面都已经是远超天书里面的存在。几十年后才渐渐崭露头角的刘备，此时此刻已经是一方太守的人物了。未来是无限可能，再加上他在天书里自行领悟的，治国之道。都让此时的左慈，由内而外表现出心悦诚服之意，当即又向刘备拜道“元放谢过主公好意，必会不辱使命，在天下大乱之际，为天下百姓谋划一个安稳的庇护之地。”
话刚说完，又拿出了两本书道“元放不才，对物之天书和医之天书略有所悟，此乃物之天书和医之天书中大大小小千万法，能被恩师于我一起论证得实的方法并不多，盖因没有必要之物。即便如此恩师于我一起归纳出一部分的妙法，记载汇总于此，此间术法皆为可行。望主公好生利用，而物之天书多有利器切记不可外传，医之天书大多是治病救人的妙法，可造福万民。主公当善用。”
刘备接过天书后，也是感慨良久，左慈当真是神仙般的人物。得之，甚幸甚幸。不过数日，左慈即将远行。刘备便亲自在府中为其践行，并且与其说道”元放此去游离，有一事需要元放着重关注。“左慈笑了笑道”可是来年的天下大疫？“刘备惊讶道”不愧是元放，吾查询天书好久才寻得这一信息。“”主公不必自谦，天下大疫之事，我已经留下了对症的药方，给予了我一个随身的药徒。如若，大疫开始，元放未及时而归，依药方而治即可。不过元放只会为主公寻得一个可靠之人，主掌郡内医事。“
”元放即知，吾自安心，此去游离如有所需，自行联系三福客栈。“”主公放心，元放自有心数。两人畅聊了一整晚。旦日，刘备还没有缓过来，左慈却早已精神抖擞，太守府外便宜徒儿黄盖、朱治、张飞、三人自打师从左慈后，对武学的理解更加的深刻，造诣也是日新月异。在得知左慈要走了，纷纷前来送别。左慈勉励其三人后，便快马而去。
刘备对左慈说得天下大疫之事，的确不是小事。东汉桓帝时便以大疫三次，每次都是生灵涂炭，民不聊生，再加上世家豪族的各方打压，贪官污吏的瞒报不报，损失之重无法想象。到了灵帝的时候，也已发生了两次有余，而刘备的父亲也是在疫区染了的病根，虽然熬过了瘟疫，却最终还是因为身体的贫瘠羸弱，没过几年就离世了。
有了这一重关系，刘备才更加留意天书里的大疫。瘟疫，在这个时代杀伤力太强了，刘备深知百姓到了大疫之时，对生存的渴望，是最强烈的。而乱世的大起义，也都是因为以这瘟疫当做温床滋生的。天书之中将这场每隔几年就将发生的大疫称之为伤寒。
伤寒之事，除了自己清楚外。根本没办法和外人说道，除了抓紧在自己的治下，和老丈人周崇的九江一代，快速建立官方的医馆之外，别无他法。时间已经入秋，上天垂怜，整个庐江郡这一年内风调雨顺。刘备直属的临湖、襄安又是大丰收，入库18万石。舒县、六安、皖县加起来也有14万石。其他各县上收1万多石，除却襄安和临湖的粮草都屯于临湖外，其余粮草都运到了舒县。
庐江郡的郡属粮仓恶在舒县城北重新化了一块存粮区，为了将来可能出现的粮食短缺做足了准备。医馆的设想，刘备已经交于张昭和臧洪，两人对官立医馆的概念一时间还没反应过来，当刘备将官立医馆定义为主要对瘟疫的预防，即大病的防治后。都很认同，开始在庐江郡筹办医馆的事项。
但是建立医馆容易，找到靠谱的大夫，却难上加难，毕竟在现在的大夫都是四处游医走动的，一来怕将人治坏了惹出麻烦，而来固定于一地也没有那么多病人可看，世道艰难小病熬熬挺过去，是平常百姓家唯一选择。真到大毛病了，即便有钱，草药也有时难寻。这就导致了，小病不看，大病难愈，急病等死。
张昭和臧洪，在了解了医者的处境后，也对刘备建立固定医馆的必要性做出了肯定。大户人家，常有豢养医者的习惯。而到真正的百姓人家，一医难寻确实是目前无奈的现状。即便是郡治舒县，为医者也是寥寥数人。实乃是医家为三教九流的末位，不到求医之时难得人们的尊重，从而降低了学医的人的数量。
久而久之，有病无医在偏远的县常有发生。刘备也是从天书里对黄巾起义的起始描述里，才看