公元前15世纪，西汉至东汉之间的时代，连年战乱，天灾不断，经济残破百废待兴，百姓苦不堪言、民不聊生。
一些生活在特殊地理环境的人们为了让自己不饿肚子就开始靠山吃山，靠墓吃墓。有的人更是盗掘古墓跟死人借钱买粮食，最具代表性的还数那些大的门派。那时最有名的两个大门派各具特色，等级森严，嫡系单传。
是南派，另一个就是北派。这二者相扶相依，慢慢的结下了很深的渊缘，此后二者一直不和。北派说南派太野蛮不善待古文明，倒过的斗没有不坏不破的。南派说北派太拘谨倒斗就倒斗还说的那么大言不惭，伪君子，一肚子花花肠子。
后来，二者的矛盾愈来愈激烈。有时，在踩点时还为争个斗都到了你死我活的地步，弄的尸横遍野，遍地都是尸体那场面绝对比古战场还惨烈。后来，两方的元老想出一个比较中肯的条件，二者划订了一个和平协议。以长江为界，以南为南派活动范围，以北为北派活动范围。两派除合作之外互不来往，井水不犯河水。
在那之后，两派就相安无事表面上是和和睦睦，但背地里还是相互排挤，倒也无伤大雅。
后来随着干这一行的人愈来愈多，这一见不得人的勾当也随之被发扬光大。江湖上的人称其为摸金，也叫淘沙，还叫倒斗。叫法有很多，门派也是各种各样的。
比如什么，淘沙派、摸金派、老九门、南派、北派等之类的门派。
其中还不乏独立的门派和从大宗大派中脱离出来的独立门派，老九门、淘沙派就是脱离出来的门派而摸金派是东汉初一位国君为了解决军饷和三军将士们温饱问题专门开设的一个独立机构。叫摸金校尉，分为十级，等级森严。由视死如归的将士和各类军中的勇士组成，其手艺极其难习。各项标准无比苛刻，一样也不可差，只有军中最优秀的将士才能胜任。凡开大墓，必在西南角点一盏蜡烛。烛火变成绿色就是墓主人在试探来人，应把到手的财物放回，离开古墓，重新封土。如烛火忽明忽暗，就是正主不欢迎，应马上离开，如不变就携带到手财物，在天亮前退出古墓再次封土。
后来，随着法律愈来愈严格，到斗的行当就隐蔽了一些。而且，当时有铭文规定，盗掘古墓破坏古籍者处五年以上十年以下有期徒刑。死性不改者斩首示众，各门派也就相继蛰伏起来暗中干着倒斗卖斗的勾当。一时间兴了一个新的时代，听后来的老人讲人们都把那长达几百余年的倒斗时代称为摸金时代。而那些倒斗的人则被称为淘金者。
到了清末，做这个行业人大多来路广，要不就是祖传的手艺。一直到公元1900年(光绪二十六年)，这种黑勾当还在地下偷偷进行。那年正好刚上八国联军侵华，好多人都赔了，只有一部分人没有。还有就是那些淘金者，在那时一少部分淘金者觉得在他们的眼里这有财宝才是硬道理。在当时有很多人迁至长沙，九门的大部分人都是这样迁移来的，实际上他们并不是所有人都是本地人。
于是他们在危机来之前就已经快速把到手的财物的出手了还有的小门小派不惜犯法挺而走险的以外流物资的名义大肆倒卖珍贵文物，还有的更是涉黑，也有一些稍大一点门派更是为了钱走的正规。不乏与外商合作开一些空名商行(机构)，名义上是有合格证正规机构，实际上背地里却是用来洗钱的。因为当时法律不是很健全，一时也没有什么，只有几个大的宗门还是盗亦有道。虽然是倒斗但是不卖给外国人，只卖给有志的成功人士，一定程度上节制了文物的外流量。而老九门就是从哪个时代脱离出来的独立门派。
虽是独立，但名义上还隶属于南派，而北派则从中脱离出个背景雄厚的宗族“淘沙派”也叫“摸金门”有别于摸金派，摸金派有自己独立的奇缘和历史。固和摸金门不一样我们南派盗墓叫倒斗，我们老九门叫淘沙，北派则叫走穴，而摸金门叫摸金，而我们摸金者，有独立的口诀。南派叫“探宝令”，北派叫“寻龙吟”，摸金门叫“寻龙决”，而老九门叫“鬼脉决”叫法不同分工不同，性质也就不同
我合上书静静的沉思，右手还夹着没点燃的老刀牌香烟不知不觉已是黄昏。窗外的乌鸦悲鸣着，落叶扬扬洒洒的落下来沙沙作响。
不知道秋风何时以从半开的窗外吹了进来，打在了身上寒风瑟瑟，吹的屋内的纸屑满天飞舞。
就连那本古老的探宝古籍也险些被浊湿，屋内没有一丝生气。冷冷的，很不舒服。只有我还呆呆的站在书桌前，若有所思但又不知道这是什么感觉，怪怪的。
不知什么时候雨水，已渐渐的渗入了窗台，我竟然连窗户也忘关了。
阵风吹过，我清醒过来关上了窗户，回头的一瞬间，一张熟悉的面孔映入了眼帘，吓了我一跳!
你想想，一个昏暗的屋子里忽然出现一个活人，吓你一跳是不是有一种想骂娘的冲动，如果我不是祖传的摸金人，早就吓个半死了。
缓过神来忍着怒火走了过去定睛一望，知道了来人是他，便转怒为安。他是我老铁，和我一起入的行。
起摸金还睡过一张床，关系很要好，对我来说彼此更像是兄弟。
他叫老李，平日里为人仗义，很少得罪人。他这时来找我定是有求于我。
心想:不管怎样，看在往日情义上能帮就帮一下。