等毛罗出现在南海号的大帅厅的时候，安科才知道董宇找他来是干什么。这人一旦对某件事执着起来，真的是一件很可怕的事情。安科对董宇的感觉就陷入了这种怪圈。虽然他也知道这样不对，可就是控制不住自己。按说他也经历了不少事，还到大明经受过正规传统教育，思想上不应该走这种弯路的。主要还是安科的性格偏向柔弱，金志明那一次对他的伤害太深，恰逢他人生最低谷的时候，董宇就像救世主一样横空出世，在安科受伤的心灵中留下了抹不掉烙印。毛罗的出现，并没有引起安科的反感，因为这是董宇安排的，所以他就满怀欣喜的，以完成董宇交代任务的心理去跟着毛罗学习了。
有了这位正牌天主教神职人员做老师，以安科这种性格，想要不做教徒都难，最终他肯定会拜伏在耶和华的神台下，而天主教义却是对任何违背lún_lǐ的事情都是排斥的。终于彻底解决了这个隐患，董宇心里有了松一口气的感觉。
在丹吉尔稍作停留，舰队往东北驶过直布罗陀海峡。直布罗陀半岛和丹吉尔就像钳子的两边一样紧紧的卡住了海峡。公元八世纪，塔里克率领北非穆斯林跨过直布罗陀海峡入侵西班牙，直到一四一零年，直布罗陀才被西班牙人收复，到现在还没有几年，也没有正式纳入其国版图。英国人要到三百年后，才占领这块殖民地。直布罗陀上面的要塞当然也就没有修建。从船上看去，只有零星的房屋，显示这里还有人居住。
望着北边那绿色的海岸线，董宇心里有掩饰不住的激动，这里就是佛郎机！《明史.佛郎机》中曾这样描述这个国家的人：其人长身高鼻，猫睛鹰嘴，卷发赤须，好经商，持强凌压诸国，无所不往。正德年间曾有佛郎机人说他们占领了巴西国。众所周知的，哥伦布是奉西班牙国王之命，出海寻找新大陆从而发现美洲的，由此推断，佛郎机就是西班牙。
佛郎机人卖给我们的佛郎机炮曾经在中华的近代史上赫赫扬名，明清时期，佛郎机就是火炮专指名称。
舰队沿北方海岸线前行。这样一支庞大的舰队突然出现在近海，给这个喜欢斗牛的国家带来的该是一种怎样的震撼？驶过巴伦，前面应该就是巴塞了吧？毛罗在教导他的新学生安科之余，得空就劝宣慰使大人，舰队不要在西班牙靠岸，应该直接驶向天主教的圣地梵蒂冈，那里有教皇，有教堂，有无数的信徒，如果想要欣赏异国风景，还有哪个地方会比离上帝最近的梵蒂冈更值得欣赏呢？董宇向这位令人尊敬的狂热信徒保证，海洋宣慰司的舰队肯定会把他送回梵蒂冈，不会让他再自己搭船回去的。既然来了欧洲，进了北海，不去拜访一下佛郎机的王室，不去欣赏一下这个充满激情的国家，那岂不是白进了一趟北海？
一直由三艘欧式帆船组成的舰队迎面驶了过来。宣慰司舰队这么大的动静，他们要是再没点反应，岂不是也说不过去？前面的希尔顿不知道和他们说了点什么，这三艘船从舰队左侧绕过，直奔中军而来了。
来船也守规矩，并没有直接开着大船直接往舰队里面闯，他们先和外围的护卫船只打了招呼，要求拜访大明舰队的最高长官。最高长官是你说想见就能见的？这一刻的董宇摆足了架子。初到欧罗巴洲，面对这些红胡子的白种人，一定要前期就以势压住他们。君不见，几百年后的后金的辫子王朝，奴颜媚骨，做尽了一个奴才所能做的一切，仍旧换不来洋大人的欢心，得到的只是无尽的屈辱和磨难。而那个万字旗下的帝国，凭借血腥的杀戮和强硬的态度，却在初期获得了更多的谅解。强权之下出尊严，现在这个世界还没有那么多的文明和道理可讲，强硬，只有强硬，才能获得自己想要的一切。
事实果然如董宇所料的那样，听到这支强大舰队的长官拒绝他们的拜见之后，这三艘船上的红胡子们并没有表示出一丝的愤怒，只是对此表示了欧洲人的遗憾，然后又提出了对大明舰队进行护航的要求。宣慰司舰队需要别人护航吗？这不过是这些人有点不放心，想要跟着监视的意思罢了。监视就监视吧，反正董宇又没有直接攻打巴萨的意思。
就这样，宣慰司的舰队威风凛凛的行驶在北海的海面上，那三艘西班牙式帆船就像小跟班一样，远远地吊在舰队的后边。
前面就是欧洲的著名城市巴塞罗那。南海号上发出信号，就在这座城市停靠，宣慰使大人要到这座著名的城市拜访。不知道那三艘护航舰上的船长现在是紧张还是兴奋，这样一支庞大的舰队到访，还真够让他们为难的。
如此庞大的舰队，照样让巴塞罗那的人民惊讶，他们的反应和暹罗、闍婆那些地方的原著民一样，也是在港口人山人海的围观。远远望着这些长着绿眼睛高鼻子红头发的白种人，吃惊的看着大明舰队，宣慰使大人得意的扬起了头。毛罗传教士虽然不知道这位中国大人为什么是这幅表情，可还是热情地向这位高贵的大人物讲解着面前这座城市的人文地理，称职的充当着他欧洲之行导游的身份。
舰队依次靠岸，威武的士兵穿着大明水师的军装，在码头上布置警戒阵地。观看的西班牙人瞪大了眼睛，嘴里不时地发出一阵阵惊呼。宝船上的底舱里都装的有沉香木作为压仓物，平时明军一直生活在船上，早就闻惯这种味道了，巴塞罗那的市民可是