久久看书>恐怖悬疑>诡案组>十三章 醉翁之意 下

“这是一种极为罕见的心理病,通常会出现在一些觉得生无可恋、毫无生存斗志的人身上。患者虽然还活着,但却认为自己已经死了,并且表现出某些怪异的行为。四婆的情况很可能就像法医所说那样,因中风而出现昏迷及面瘫,但实际上她并没有死去,只是她以为自己已经死了。或许受到双尾猫妖的传说影响,她在潜意识中认定自己被猫妖附身,所以才会做出种种怪异行为。”

他说的似乎也有些道理,不过现在四婆都已经死了,这些事情亦已经不再重要,我反而对双尾猫妖的传说有些兴趣,于是便问他这世上是否真的有双尾猫妖。我本以为他能给我一个肯定的回答,没想到他竟然模棱两可地说:“可以说有,也能说没有。”不过,他随即又给我解释——猫是一种很神奇的生物,它们的智慧并不比人类低。你别看它们甘心做人类的宠物就小看它们,其实它们只是选择了懒惰的生存之道。时至今日,濒临灭绝的生物多不胜数,但你认为什么时候才会轮到猫呢?

大部分猫都是懒惰的,它们并没有善用上天恩赐的智慧。不过,也有极少数猫不甘于庸碌地度过一生,它们会竭尽所能把智慧发挥到极限,这就跟追求无上智慧的僧道一样。

当猫的智慧达到某个台阶,就会拥有迷惑人心的能力,简单来说就是能使人产生幻觉。对猫来说,这种幻觉是不经意的,很多时候它们虽然没有主动使用,但还是会不经意地使接近它们的人产生幻觉。而它们通常会让人产生的幻觉,就是自己身上的尾巴多了。

当猫的智慧越高,这种幻觉就越强。虽然它们由始至终都是只有一条尾巴,但随着智慧的提升,人类看见它们的尾巴就会越多。所以,尾巴的多少就成为一个衡量猫修为高低的指标。

虽然历史上的确有双尾猫,甚至多尾猫的出现,不过我得提醒你,现代因为条件有所限制,出现双尾猫的机会几乎为零……

“你的意思是,梅婆所说的传说有可能是真的?”我问。

他回答道:“我只能说有这个可能。”

话至此处,我突然想起荔枝园里的荔枝树呈太极图排列,于是便问他那是不是一个风水阵。他经过仔细询问后才给我回答:“这的确是个风水格局,不过很明显用错了。”随后,他就给我祥细解释——这是一个“太极两仪局”,若用得其所,在正确的位置安葬先人的遗体,能使子女和睦相处家业兴旺。可是按照你所说的,高耀的坟墓显然是葬错了地方。

整个荔枝园总有六十三棵荔枝树,再加上一棵丛生竹就是六十四棵,分别代表《易经》的八八六十四卦,按照阴阳两仪分成阴、阳两阵排列,这些都没错,错就错在丛生竹的位置种错了。现在丛生竹所种的位置是阳阵的中央,这是阳气最为旺盛的地方,表面上看来这是风水局最佳的下葬之处。不过阳极阴生,把先人葬在这里,刚下葬时或许子女还能过得不错,但随后就祸事连连,不出十年八载定必死于非命。

正确的格局应该是把丛生竹种在阴阵中央,并把先人葬在那里。这样虽然开始那十年八载子女可能会比较倒霉,但否极泰来,之后便会福星高照,事事顺境……

有道是“虎毒不吃儿”,虽然我对高耀并不了解,但天下应该没有处心积虑加害自己儿女的父亲。他之所以会布下这个祸害子孙的风水格局,我想大概是无心之失。然而,沐师傅并不认同我的想法,他说:“他不是无心之失,而是根本不懂得风水,因为阴阳两仪是风水的基本知识,如果连这也不懂,还不如那些江湖术士。”

那就奇怪了,高耀既然不懂风水,那么他为何要让子女把自己埋葬于荔枝园里呢?这个问题我虽然没能想明白,但沐师傅给了我一点提示:“或许跟他埋藏的宝物有关。”

“此话何解?”我问。

他答曰:“三名死者分别在阴阳两阵的中央被发现,而且他们之所以会都到荔枝园很可能是跟乾卦的卦象有关。我想很可能是高耀或者四婆生前曾经提及,宝物埋藏在某个卦象对应的位置上,所以当他们得到乾卦的提示后,便立即到荔枝园寻找宝物。”

“那为何他们会分别到阴阳两阵的中央寻找呢?”我又问。

他笑道:“那可能是他们不会分辨阵法的阴阳,只知道乾卦对应的位置在期中一个阵法的中央。又或者他们虽然知道,但也知道高耀把乾坤两个卦象对应的位置弄错了。”

我思索片刻后,便恍然大悟:“那么说,宝物应该是藏在丛生竹附近!”

“嗯,应该就藏在那里。既然凶手一再提示乾卦,而死者对此又深信不疑,必定有其因由。虽然丛生竹生于乾位之上,但高耀误当成了坤位,所以宝物应该就藏在那里。”他顿顿又补充道:“或许,你们该找认识高耀的人了解一下他生平,说不定能从中推测宝物的准确位置。”

虽然我对高家的宝物兴趣不大,但我们对此了解越多,就越能逼高财出手。所以,挂掉沐师傅的电话后,我便立刻跟紫蝶返回千汶村,到四婆家看看能不能找到菲菲询问高耀的生平。

来到四婆家时,我发现大门打开了,而且门前停有一辆轻便摩托车。我记得这辆摩托车应该是余新的,推想他或者高财应该就在屋子里。

果然,我们一进门就看见高财正在翻弄我们昨晚从床底下找出来的纸箱。


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