李斯此时赞赏的看了钟凭一眼，没想到钟凭心迹如此通透。
“先生当真的聪颖，不错，帝王之术各家都有其观点，也皆有其异同之处。”
“那么先生是从荀子那里学习儒家之法么？”
荀子是当世大儒，在孔孟之后，儒家又一璀璨星辰般的人物，既然李斯跟随荀子求学，那么应该也是修习儒家之道了。
钟凭的话倒是在李斯意料之中，李斯摇了摇头。
“我并未修习儒家之法。”
这倒是轮到钟凭和鹰空意外了。
“那先生所修何家？”
“法家！”
钟凭哈哈一笑，问道：
“先生既然修习法家之道，又为楚人，为何不回自己的母国，以法强国呢？”
李斯目光有些涣散，望着天边的朝阳，似乎回忆起了自己当年的一些往事，那时自己还不是老师荀子的学生。
自己当时还是楚国的一名名不见经传的小吏，住在一座十分陈旧的房子里，房间梁栋之间都布满了灰尘，自己需要经常去清扫，所以经常被四散飞扬的灰尘呛的难受。
但是也正是在自己一次清扫完仓库房间的时候，抬眼看到了几只老鼠！
在粮仓中的老鼠，一个个又肥又大，看到人不但不害怕，还有胆子跟你对眼。
这与李斯在茅厕见到的老鼠大为不同，李斯看到茅厕里的老鼠，见它们一个个又瘦又小，听到点动静就慌忙逃跑，胆子小的不得了。
那时候自己心间巨震，自己当时呢喃的话现在还记忆犹新。
“一个人有没有出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境决定的。”
在这个时期人人争名逐利，皆想成为人上之人，自己也不甘苟活于乱世之中，想干出一番事业来。
为了达到飞黄腾达的目的，李斯辞去小吏，到齐国求学，拜荀子为师，学成之后，才有了如今的入秦之举，至于钟凭问的为何不事自己的母国楚国，而要入秦，李斯苦笑了一声。
“我拜入荀子门下，研王之术，也就是辅佐君王治理国家的办法。不是没有想过回去自己的母国。”
钟凭和鹰空都想听听李斯心中所想，虽然钟凭看出这是一个有大野心的人，但是正是因为这种大野心让钟凭对李斯刮目相看。
“楚国地方五千里，带甲百万，车千乘，骑万匹，如此优越的条件、强大的国势，竟然东难以制齐，西难以抗秦，为何？”
李斯没有等着钟凭和鹰空思考答案，而是自问自答的说道：
“原因就是楚国容易发生内耗，从而造成人才外流，外流的人才反过来帮助敌国来对付楚国。”
钟凭点了点头，“楚材晋用”之说早在百年之前就有了。
归生当年去中原各国调停楚国、晋国之争，希望从中斡旋，从晋国回来后，直接去了楚国。
令尹子木招待他，闲聊时问了一句：“晋大夫与楚孰贤？”
意思是问据你观察，晋国的那些大夫和楚国的大夫比，哪一国的贤能更多。
归生的回答是：“晋卿不如楚。”
子木听这话自然高兴。谁知道归生话锋一转，说：
“晋国大夫则多是贤能之士，几乎都可以当卿这类高官，但如南方产的杞树、梓树和皮革，多是楚国输送过去的。”
这意思就是说楚国留不住人才了。
“所以先生看重了只看能力，不问出身的秦国”
“不错！我与先生难道不是同一个想法么？”
李斯有些调侃的反问了钟凭一句。
钟凭哈哈一笑，摇了摇头：
“我与先生的想法不同，我并非为了名利而去，更多则是对乱世的厌倦。”
李斯惊诧，听不懂钟凭的意思。
钟凭并没有要解释的意思，自己入秦一方面是为了发挥所学，另一方面也是想要完成老师鬼谷子的夙愿。
师兄苏秦、张仪二人随老师鬼谷子学习纵横之术，皆以为有能力游戏与列国之间，可以得名收利，并且使得老师也与有荣焉。
其实他们都错了，老师真正的愿望是天下不兴兵戈，民众可以安心耕种生产，老师证道出世之后，心态早已翻天覆地的变化，将一切都看的很淡然。
但是钟凭年少的时候，老师还是会在棋盘面前沉思，不断皱起的眉头还是给年幼的钟凭刻下的深刻的印象。
老师虽然已经离世，但是自己还是继承了老师的衣钵，学习到了老师冰山上的一角，钟凭出云梦山的那一刻起，就想着结束这乱世。
而如今最有希望的便是秦国！
这也是钟凭一再不愿留在魏国的原因，即便是公子无忌数次礼敬请他，但是对于天下人来说，公子无忌在钟凭心中实在是分量就不够了。
如果历史知道钟凭的想法，必然会叹为观止。
要知道战国时期，礼法崩坏，阴谋诡计叠出，只为达到目的，便不顾其过程的险峻，向钟凭这般还能如此大爱之人，任谁也不相信这个时代还能存在。
但是钟凭却也真是为达目的，不择手段的人！
钟凭的目的便是让天下一统，再无兵戈！
为了达成这个目的，钟凭当真会不择手段，神挡杀神，佛挡杀佛！
“善于治理国家的人，赏赐不乱刑法不滥。赏赐太乱恐怕赏赐到坏人；而刑罚太滥恐怕会伤及好人。这点秦国做的当真是不错！”
钟凭与李斯在路上的谈话，不仅两人互相印证学习到了不少，但是最为受益匪浅的当属鹰