李治有没有产后抑郁症,阿保怎么会知道?

这么新鲜的说辞,不是千百年前的古人所能理解的。

根据阿保所说,太子殿下近来并没有什么异常,每日作息都很规律,若说实在有什么和往日不一样的,便是外头的大臣都夸太子殿下自从做了父亲之后沉稳了许多,更加的喜怒不形于色了。

阿保不知道太子妃找自己过来询问太子殿下日常的用意,深思熟虑之后觉得还是实话实说比较好——反正太子殿下又没有去临幸宜秋宫的那几位、更没有看中什么宫女之类的。自己对着太子妃也没有什么好隐瞒的——上回白昭训的事儿,椿儿可是好几天没给自己好脸色看。

武颜打发走阿保之后,还是有些疑惑。

柳儿和椿儿并不知道太子妃在担忧些什么,而是把午觉睡醒的小郡主抱过来给太子妃解闷。

几个月下来,武颜抱孩子的手势是越来越纯熟了,反正怀里的小郡主也很乖。

不过因为这个年代的新生儿极容易夭折,李二陛下还没有给太子的嫡长女赐下封号,东宫也就诨叫着小郡主。

对着这样“生出来”的孩子,武颜实在是很难产生什么深厚的感情。好在皇家子女本就不用生母亲手照顾,凡事都有下人,小郡主的贴身伺候人更是俱全,所以武颜和小郡主并不亲昵的态度也算是歪打正着、符合当下的规矩了。

武颜有一搭没一搭地逗弄着名义上生出来的女儿,心里实则在想,若是有机会见一见袁天罡就好了,也许李治这样的状态是什么“心魔”之类的?

反正肯定不是自己这个层次能帮上忙的。自己在这个大唐唯二见识过的两个除了李治之外的奇人异士,一个就是袁天罡,另一个就是弘福寺只闻其声不见其人的老和尚。

……

李治和武颜之间的问题非人力所能解决,虽然傲娇太子殿下心里有些不舒坦,可是还是记得阿颜拜托给自己的事情,得闲了在李世民身边说一说房遗爱的各种不靠谱。

李世民之所以喜爱李治,很大一部分原因就是李治这个人实诚,不会对着自己耍心眼。要知道,虽然李治内里年龄千百,可是为人处世、算计人心等等,还真的不如区区一介凡人。哪怕是如今得到了很好的锻炼,他想在李世民面前玩权谋,还是不够看的。

不过李治从来都是有自知之明,配合点滴的法术的暗示,对着李二陛下向来有话直说。李世民居然很吃这一套,觉得嫡出的小儿子实在是太窝心了!这个太子真的没有立错!

“雉奴是因为前些日子高阳进宫的事情吧?”李世民在从来都不是闭目塞听的皇帝,朝中重臣家里,要说没有李二陛下的探子……这话你信吗?

“房遗爱确实有些不着调了。”李治轻声回答。

“哦,雉奴觉得如今名满长安的萧家姑娘如何?”李世民一脸兴味,盖是因为知道对方的目标是自己的太子,而非房遗爱。整个长安城中,人人都知道萧氏女出类拔萃,怎么会看上房遗爱!只有房遗爱自己执迷不悟。

没想到李治完全不上当,而是一本正经地说:“父皇若是喜欢,纳了便是。儿臣并不知晓那萧氏是何模样。”

李世民伸手虚点李治,哈哈大笑:“古人云‘襄王有梦,神女无心’,偏偏到了我儿身上就是‘神女有心,襄王无梦’啦。罢了,听说那萧氏也是才貌双全,我看……”

李世民本想说:“东宫良娣空缺,雉奴可以纳了她。”东宫没有拿得出手的姻亲,总不是件事儿。兰陵萧氏,有世家的名头,但是已经没有了一流世家的实力,雉奴纳了萧氏倒也是无妨。

可是李治却抬眼看了李二陛下一眼,李二傻爹瞬间读懂了自己儿子想要表达的意思:爹,这个女人心机太重,儿子不喜欢。

于是傻爹把将要脱口而出的话吞了回去,转而说:“那个私自出关的和尚回来了?袁天罡的师门里头又不得闲了吧?日前他来寻朕,说师门所托,师门里头想要派出子弟与玄奘辩一辩禅理,你看这件事怎么样?”

李二陛下很是生硬地把从关于李治私生活的那个话头转成了谈公事。

这件事李治也有所耳闻:“儿臣以为,可。”

南北朝时期,就曾经开展过两次轰轰烈烈的灭佛运动。

正是因为佛教寺庙往往享有免税、田地、女婢、奴隶等特权,这造成了社会财富向佛寺的极大集中,严重影响了社会经济的发展,必然被统治阶级所不能忍。

野史上曾说大唐开国有佛教出力、和尚相助,到底准确与否,在此不做考证。但是因为隋末民不聊生而清冷的寺庙,在贞观年间已经开始再次兴盛起来。是众人有目共睹的。

长安附近多少寺庙,庙宇恢弘、里头的菩萨泥塑金身。

外来的和尚好念经,这句话应该是自古就有的。因为佛教乃是外传,他的兴盛程度居然直逼中原本土的道教(其实在百姓之中是早就已经反超了)!

如今那玄奘据说是从天竺学习回来,什么瓦屋山、龙虎山、鹤鸣山、青城山、武当山等等等等的牛鼻子老道都坐不住了。

道教比佛教势弱的很大一部分原因,在上位者看来,就是派系太杂了,各自为政。不过正是因为这样,道教才不比佛教悲剧——被清理得次数那么多。

说是要辩一辩禅理,自然不是这么快就开始的活动。这年头的娱乐活动实在是太少了,方一传出这样的


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