二允中国科幻遭遇的毁灭性打击点前，应该提到众！前女点争”早在呐年，科幻文学姓“科”还是姓“文”的争议就已经浮出水面。在一个必须有“集体归属”的时代，科幻一直悬在科学圈和文学圈之间，没有着落。
于是，矛盾出现了。开始是评论家站在科学普及的立场，批评中科学知识的错误，作家们则认为，科幻是文学，更重要的是激想象力和对科学的兴趣，不是传授具体的科学知识。这样的争议渐渐升级。作家们没有后援，评论界则获得了部分科学家的支持，钱学森曾多次表示，科幻是个坏东西，因为科学是严谨的，幻想却没有科学的规范。科学和幻想是两种不相干的、敌对的东西。
也许我们必的了解科幻在中国有多前，才能真正知道科幻在当时多么不容易被正确认识和理解。人民文学出版社的老编辑叶冰如的一段回忆可以作为当时佐证。忱年，她约到了《飞向人马座》书稿，却完全看不懂。当时，经过十年动乱，国家还很贫弱，买米买豆腐都需要“票楼上楼下，电灯电话”仍是多数人的生活梦想”就在这样的背景下，中国居然还有一群人，嘴里蹦的词是中微子、星际航“行、转基因、生物工程和星球大战”叶冰如的感觉或许能折射出当时科幻对社会上普通读者的冲击力。如果说科幻对于普通人来说前了太多，那么对于科学界恐怕也前了几步。《太平洋人》说从太平洋底分裂出一个行星，上面的猿人复活了。科学评论家指出，“死而复活违反自然规律陶器的出现是新石器时代的标志，新石器时代的人属于智人”争论的本身是一些重要的理论问题，理论辨析和建设对于科幻创作本来是大有帮助的，却在彼此恶意攻击的吵闹中被搅成了浑水。批评的焦点很快从这些纯技术问题转为科幻的性质问题、社会影响，最后上升到政治问题。评论界最集中批判的是风头正健的叶永烈，他的高产被认定为赚稿费、唯利是图。魏雅华的成名作《温柔之乡的梦》写机器人妻子对主人百依百顺，温柔之极，却不能让人满意。被批评为“反社会主义一篇下流的政治”
就在科文之争闹得不可开交之际”昭年，“清除精神污染”运动开始了。在这场运动中，科幻在行政上被定性为“精神污染”受到直接正面的打击。批评科幻“散布怀疑和不信任，宣传做一个，自由自在的人资产阶级自由化思潮和商品化的倾向，正在严重地侵蚀着我们的某些科幻创作。极少数科幻，已经出谈论“科学，的范畴，在政治上表现出不好的倾向。”一时间。所有的科幻出版部门风声鹤唳，噤若寒蝉。出版管理机关多次文禁止刊科幻，相关杂志纷纷停刊整顿。有一段时间，全国没有一篇科幻作品，果然白茫茫大地一片真干净。
“清污”很快就在当时的国家领导人干预下偃旗息鼓了。
但对于科幻来说”慨年，其兴也勃”鹏年，其亡也忽。虽然哟年钱后期，新一代科的作家开始成长，并时有佳作，但再也没有恢复到,吧年的“举国繁荣”直到今天。
这些事情就算是田后的大龄清年们，也不一定会了解，甚至很多刃后都不一定了解。沈红星还是前世无聊的到处翻旧报纸的时候，才在故纸堆里面现了这些新闻。
等到了力田年后，再回头看田年初的那些风波，总是会让人哭笑不得。但是，中国的科幻却几乎是被那场“清污”运动给铲除了，到了最后，偌大个中国，好像就剩了刘欣慈一个“著名”科幻作家。甚至到了刃。年之后的引世纪，还有不少人说什么中国人不喜欢科幻、没科幻精神之类的”
虽然这个运动让沈红星挺为科幻的死亡而惋惜，但是不得不说，沈红星还是蛮赞同当时的一些批评的，比如极少数科幻说，已经出谈论“科学，的范畴，在政治上表现出不好的倾向”
沈红星认为，这个话说的就很好嘛，完全就是针对这阿凡达，这个小片子来的嘛。詹姆斯卡梅伦的这个影片里面，让主角这个地球人居然完全背弃了自己的母星和种族，居然勾搭着外星人当了,地球球奸”然后居然那个片子还变成史上最高票房纪录的影片这怎么可能呢？这怎么可以呢？
不过这些话，也就是沈红星私下吐槽一下而已，他真正想弄的，是
；二品成本的电影比如说，用烈口美元的投资。拍。怎么样？
听起来很有噱头吧？其实沈红星心里面早就有了一个模板一《这个男人来自地球》。沈红星前世无聊的时候，还真在网上看过这个片子。其片子讲述的一个故事就是如果有个史前人类，比如说，比四多岁的一个史前人类，然后一路活到了今天会怎么样。
这个人类可能刚开始没什么智力，因为不死，所以被同伴们认为是吸血鬼之类可以吸别人生命力的怪物，于是被赶出门到处流浪。然后在流浪的过程中，他不断的传播着文明比如，他既是孔子又是老子又是释迦牟尼，然后旅行到了西方的时候，顺手又做了一次耶稣基督。《圣经》上的耶稣复活，其实就是这个不死的原始人装死以后，又睁开眼睛准备逃跑”
虽然说起来好像很玄妙，但实际上这个电影就是在一个小木屋的客厅里面拍摄出来的，甚至都没有特技一所有的镜头里面，都是主角和另外几个配角的对话。
影片一开场，就是主角准备辞职搬家，然后关系不错的几个同事来帮忙