麻子大爷讲着故事用压抑的声调，让人听了很亲切，麻子大爷一直在讲着，“我看见赵三很害怕的样子，我说；“三哥你不要害怕，不要心惊，现在只是让你去辨别一下是不是你媳妇的声音。”
赵三说：“先生这是我媳妇的声音，这些天每天都来围着我的院子哭一圈才走，由于心里害怕，就一直没有敢仔细的听，今天先生一指点，我听清楚了，这个就是我媳妇的声音。”
这时族长颤巍巍的站起来，说；“先生这样说，赵三家的已经变成了厉鬼，这样怎么办好，真不行到明天咱们开棺之后把尸体焚烧了，这样才能永绝后患。“
赵三一听赶紧给族长跪下说：“大爷爷不能这样，我的媳妇难产死的已经很惨了，不能再让她受烈火焚尸之刑了。”
族长一听气得胡子撅得多高，指着赵三说：“你个糊涂的赵三，真是糊涂透顶，你的媳妇一旦变成了难产的厉鬼，就会到处害人，到时候就不是我们能降的住的，现在趁着她没有成气候，赶紧把尸体烧了。”
赵三看样子是个痴情的汉子，一直跪在地上苦苦哀求，我看不下去了就说；“族长话也不能这样说，我今天去赵三媳妇的坟子看了一下，发现赵三媳妇的坟子上是一团祥和之气，不像是厉鬼的黑气。”
赵三一听赶紧转过头来，一个劲的给我磕头，求我想个办法，一定不要焚烧他老婆的躯体，我连忙扶起赵三说；“三哥快起来，咱今天就是确定一下，到底是不是你媳妇，如果真是你的媳妇，我一定会给你一个交代的。”
“谢谢先生，谢谢先生。”
我赶紧拉起赵三说；“三哥你千万不要这样了。”
这时族长说；“先生现在怎样证明那个女鬼到底是不是赵三家的？”
我说：“这样吧，你们找两个人跟着我去看看，如果是三哥的媳妇，一定会钻到坟子里，我们只要看见那个女鬼钻到那个坟洞里，这件事就可以明确了。”
几个人一听见我要两个人跟着我，腿都不由的打颤，我说：“赵大哥，赵三哥你们两个跟我去，你们不用怕，我写几张避尸符给你们，每人一张，这样就是你们正在她眼前，她也看不到你。”
说完我把包裹拿出来，找出朱砂笔和黄表纸，铺在桌子上画起符来。”
我那时小听到麻子大爷用朱砂和黄表纸画符就感到奇怪，问麻子大爷说：“大爷为什么画符非得用朱砂和黄表纸？”
麻子大爷说：“其实也并不是都用朱砂和黄表纸，古人以为朱砂有镇邪作用。符的载体用桃木板最多，因为古代多以为桃木有极强的驱赶魔邪之神力。其次有柏木板、枣木板、石块、砖和黄纸等。另外，布、绢丝的使用也很普遍，
不过用黄表纸也是有它的用意的，灵符最早是道教中的产物，并非出自佛教，灵符的意义是天人之间沟通的一种信物，书符用的纸有多种颜色，所代表的意义也不一样，但大多以黄纸朱砂画之，因为黄色为五行之中庭，对应乾土坤土，为戊己中宫，代表镇摄十方，五行归附之意，黄色又为皇权至尊为用，代表了权威正气。其次，朱砂为血红色，代表了丙丁之火，有除晦光明之意，再者，朱砂有辟瘟邪之药效。所以道教灵符主要取此而为常用。”
我似懂非懂的点了点头，麻子大爷说：“我在桌子上画了三张符，给赵大和赵三每人一张，然后自己一张，教他们怎样贴在身上。
这时哭声越来越近，好像已经到了门口，我对着赵大和赵三说：“走，咱们出去望望去。”
赵三跟在我身后，可能是盼妻心切，可赵大就不同了，腿老打颤，就是不往前走，我笑着说：“赵大哥你不用怕，你的那张灵符很管用，贴上灵符，她根本看不到你。”
赵大没有办法只好硬着头皮跟在我们后头，我们来到了墙角处，（那时的农村都是石头墙，密封性不好，所以在石头缝里，可以清楚的看到外边，我顺着墙缝往外一看，从外面走来一个人，说是人实在有点勉强，只见这个人走路姿势僵硬而怪异，就好像都是木头关节，给人一种关节是现接上的感觉。
这时一阵风吹过，就看见那个人一下子把脸露出来了，这一露脸直接就可以肯定不是人了，因为这个人两眼上翻，根本不是在看路，几乎全部是白眼珠，看不到一点黑色，虽然月亮不是很亮，但清楚的可以看到眼珠子是往上翻的。哭声有一声没一声的传过来，声音凄凉让人遍体生寒，这个声音好像就在你的耳边，又好像在远远地地方，让人琢磨不透。
但仔细去听，这个声音就是在那个人的肚子里发出来的，可是令人胆寒的是，那个女鬼根本就没有张嘴。这时赵三似乎有点疯了，赵三大喊着；“媳妇媳妇，真的是你吗、你让我想的好苦。”
我急忙让赵大捂住赵三的嘴说；“赵三你和你媳妇现在是阴阳不同路，你不要枉费心机了，你的媳妇现在已经是一个行走的活死人了。”
那个女鬼听见说话声，站住了脚步，朝我们这里嗅了嗅，因为我们身上有避尸符，所以她根本感觉不到我们三个人的存在，所以只是在那里站了站，就朝赵三的大门口走去，走到大门口，望着院子里，好像对院子无限怀念，望着望着忽然又哭起来，那声音带着无限的幽怨，其实如果不害怕仔细听的话，会发现哭声中带着无限的幽怨和悲情。
这时那个女鬼慢