在从大海深处开往东洲的船上，沈玉映终于有了一个人的空间，这才安心地研究起了识海中来自海龟妖们的光球。
从表面上看这些光球与先前得到的光点不同之处在于大小和颜色，沈玉映试着吸收了几个之后，又分析了一下之前得来的光点，发觉同样的大小，光球里包含的灵力更加精纯一些。
一番对比之后就有了结论，光点的大小应该是心愿的强烈程度，至于灵力的精纯应该是与修为有关，就比如引气入体孟长生的光点的灵力就比凡人的光点更浓郁，而海龟妖们的光球比孟长生的更精纯，就连不同的海龟妖的光球里的灵力纯度也各不相同，至于修为最高、愿望最强烈的西照前辈的光球明显更加不同。
从那时起，沈玉映就在思考一个问题，她是不是应该在这个已经变为凡人界的陵西界推行修真。
没错，尽管她能进入永生兽的小世界，但是她并不准备用里面的资源。并不是她太过矫情，只是一来这小世界并不是她的，她不想依赖上小世界的资源；二来万一永生兽并不愿意把小世界分享给她，那她可没办法还。
况且，她觉得她能得到他人的光点，应该算是她的一份特殊的机缘，她不光不能浪费，还应该好好用好这份机缘。只是如何才能让更多的人修真，得到更多更好的光球呢？
压着这个问题的沈玉映回了长卿观，然后面对王春枝希望她帮帮何道长和阿绍他们的请求时，沈玉映很快就同意了。
对如今的沈玉映而言，能用银子解决的问题根本就不算问题了，她早已不是当初一穷二白的沈玉映了。
不说西海公主馈赠了几大箱价值连城的宝物，就算是海龟妖们你一个我一个赠送的海珠、珊瑚或是海底捞起来的珠宝，累积起来也是一笔不小的财富，长卿观如今的困境，三千两银子，对现在的沈玉映来说不过是九牛一毛。
只是何玄朴补缴了三千两的田税后，陆知县就不会继续为难他了吗？想来不会这么简单。只要小陆绍继续留在长卿观，陆知县就不会罢手，可是除了长卿观小陆绍又能去哪呢？
但是，没等沈玉映想到办法，就有了一个好消息传来，陆知县接到了调令，最多一两个月等新知县到了，就要离开凤栖县了。
调令一下，不止沈玉映他们松了一口气，连陆知县心里也松快了不少，毕竟面对着心里清楚他头上顶着大绿帽的下属、百姓，陆知县心里也不好过。
陆知县不再想着为难陆绍那个野种了，但是心里急切地想要用长卿观的田税为他的履历添上一笔，他加派了人手包围了长卿观，除非缴清田税，或是交出地契，否则长卿观众人一律不得出入。
但是这根本就看不住沈玉映，于是长卿观的人没有断粮，照旧有吃有喝，只是不能出长卿观，这与往日的生活并没有什么区别，众人都在静静地等着陆知县的离开。
然后，终于有一天，山门的衙役不见了踪影，新知县来了。沈玉映和何玄朴立即就到了县衙，一是缴纳田税，二是更改地契。
沈玉映不是白白出三千两的，她成为了长卿观的新观主。当然长卿观的地契肯定是不止三千两的，但是，长卿观只剩下何玄朴和顾清泉两个道士了，只要沈玉映能振兴长卿观，由她来做观主又有什么关系呢。
只是，荒僻、破败的山间道观，怎么能够让倒向光明圣教的信众重新登门呢？这是一个问题。
幸而这个问题在沈玉映决定出三千两银子的时候就已经思考过了。她想起了之前赶路时颇受王春枝喜欢的暖炉符，暖炉符顾名思义，就是能像暖炉一样取暖。
之前在王家湾第一次外出之后，沈玉映就一直尝试制作凡人能够取暖纳凉的符箓，一直翻阅典籍，自创思路改良火球符，多番尝试之后，终于在前往晋阳之前完成了，王春枝一路上就是用这风凉符取暖的，十分温暖便利。
当然现在天气热了，暖炉符不再吸引人了，沈玉映参照暖炉符的方法，就制作出了风凉符。
但是沈玉映没有这么多符木来制作风凉符，多番试验下来，这才用了竹片代替，并且改成了拇指大小方便携带，在最上面做上长卿的标志，后面在写上沈玉映的名字，最后再在链接处弄上编绳方便携带。
于是顾清泉、徐留做竹片，何玄朴、王春枝刻字，孙氏、陆绍编编绳，沈玉映制符，几个人各司其职，在关在长卿观的日子里忙的不亦乐乎，终于做完了一批风凉符。
接着新知县上任，沈玉映与何玄朴去了府衙，其他人也没闲着，忙着请人修缮道观，还去了县城几个较为虔诚的香客家，还有临近的几个村长家，送上来一两个风凉符。
最初的时候，来观里上香的一日也不过三五个人，风凉符就人手一个，全部赠送。慢慢传播开来后，一日也有二三十个香客了，除了第一个送两个，其余便是缝十赠送一个。
很快，风凉符不仅仅因为神奇的效果而为长卿观带来源源不断的香客信徒，更因为它的神奇与独一无二，在凤栖县形成了一股佩戴风凉符的风潮。
现在凤栖县县城的小娘子们、夫人们，若是一起聚会时没有佩戴风凉符挂坠就是跟不上潮流的乡巴佬，是要招人耻笑的。不止如此，这些娘子夫人们还要互相比较风凉符的编绳哪个更高档哪个更精致，一时间小娘子们的编织手艺都上升了不少呢。
“沈观主，