根据契丹习俗，他每承认一件事，就受牙筹一根，等受到八根牙筹之后，就以面伏地，耶律德光下令用枷锁把他铐上，送往北方。
某天，他们一行借宿于百姓草屋，景延广害怕再受酷刑，晚上趁着看守大意，就用手扼住咽喉把自己掐死了，时年五十六岁。时人认为他死的悲壮，汉高祖即位后，下诏追赠其为中书令。
契丹攻入大梁后，被百姓称为“眼中钉”的赵在礼从藩镇奔赴京城，拜访契丹的王公大臣，没想到羊入虎口，契丹权贵借机向他索取货物财宝，还让兵士羞辱于他，赵在礼又气又愤。当往回走到郑州时，
听说同州节度使刘继勋被契丹拘捕，赵在礼害怕自己也会落到同样的下场，于是在公元947年1月25日的夜晚，用衣带系在马棚的栏杆上自缢而亡，时年六十六岁。
再说张彦泽，在攻下大梁后，就原形毕露，凡内府金帛珍货，全部占为己有，以致宅第之中，财帛钱货堆积如山。
又放纵士兵大肆抢掠，城中百姓饱受其害。楚国夫人丁氏，是石重贵弟弟曹州节度使石延煦的母亲，颇有姿色，张彦泽派人前去迎娶。太后稍稍迟疑，张彦泽便派人将其强抢而去。
张彦泽又常常带领几百人挂着“赤心为主”的旗帜耀武扬威的在京城巡检，手下士兵抓获犯人到他跟前，他不分清红皂白，只是瞪着眼睛，伸出一只手竖起三个指头，士兵们心领神会，就会将犯人拉到门外腰斩为三段。
张彦泽素与阁门使高勋不和，某天，乘着酒劲跑到高勋家中，杀了他的二叔、三弟，然后暴尸门外。
耶律德光到达大梁后。高勋向耶律德光哭诉，耶律德光也厌恶张彦泽为人，便下令拘捕了他。
然后将张彦泽的罪行宣告于文武百官和京都士人，并问：“张彦泽的罪过。该不该杀？”百官连名上诉，都说其罪不可赦免。
百姓也争相投诉，陈述张彦泽的恶行，耶律德光于是下命将张彦泽押往北市斩首。
张彦泽原来所杀士大夫的子孙，这时也都携带丧杖。随后怒骂，并用丧杖暴打张彦泽的尸首。
高勋命人砍断他的手腕从铐锁中取出尸体，剖腹取心来祭奠被他杀害的人们。百姓然后一哄而上，砸碎他的头，取出脑髓，剁碎骨肉，将之分食。
后晋的事情到这里就结束了，从石敬瑭936年开国到石重贵947年亡国，一共经历了二帝，享国一十二年。
契据时期
杜威投降后。天下形势大局已定，耶律德光率军即将开入大梁之时，契丹翰林承旨、吏部尚书张砺对他说：“现在大辽已得天下，中原的将相应由中原人来作，而不宜用北国人和左右亲信。
如果政令失误，就会人心不服，即使得到天下，也会很快失去。”耶律德光将之视为书生迂见，只是呵呵一笑，并没有放在心上。
进入大梁后。耶律德光得意洋洋地对后晋降臣说：“你们中原的事，我都知道，可我国的事，你们就不晓得了！”
赵延寿请求下发部队军饷。耶律德光以“我国没有这个制度”为由拒绝，然后按照契丹旧制，派出骑兵，以放马为名，四处抢掠，称之为“打草谷。
以致百姓中年轻力壮的死于契丹兵的刀口。年老体弱的填于沟壑，从大梁、洛阳直到郑、滑、曹、濮各州，方圆百里，财产牲畜被抢掠一空。
耶律德光又对判三司刘昫说：“契丹大军三十万平掉了晋国，应该给各军丰厚的赏赐。”
当时官府仓库已经空竭，刘昫不知从何处而出，于是向都城的士人百姓借钱，又分别派遣几十名使者到各州借款，好言好语借不到，就严刑相逼。
最后这笔钱也没有颁发给契丹士兵，而是都聚积到内库之中，打算运往本国。耶律德光也不信任后晋降臣，不放已经投降的节度使还任，而是另派自己的子弟亲信担任地方长官。
这一系列政策，最终导致怨声载道，民不聊生，士绅百姓都感到契丹为害不浅，纷纷奋起反抗。
当时，契丹派将领刘愿为保义节度副使，陕城人苦于他的暴虐，奉国都头王晏与指挥使赵晖、都头侯章合谋道：“现在胡虏扰乱中华，
这正是我辈奋发有为的年代。河东的刘公，德高望重、远近闻名，我们如果杀死刘愿，率陕城归附于他，以此作为天下的首倡，那么取得富贵就易如反掌了。”
赵晖等人都深以为然。于是王晏率领几名亲信，趁着夜黑爬上牙城并潜入府库，把兵器取出分给众人。二月十四日早晨，义军纷纷发难，砍掉了刘愿的脑袋
，悬挂于府门之上，又杀掉了契丹监军，拥立赵晖为留后。耶律德光赐给赵晖诏书，命他为保义留后。赵晖怒斩契丹来使，烧掉诏书，派使者奉表章前往晋阳。
之前，后晋曾设置乡兵，号称“天威军”，教习演练了一年有余，但村民们还是不熟悉军旅作战，无法成军，于是朝廷下令解散。
但乡兵中的部分地痞无赖，从此不愿再做面朝黄土背朝天的农民，而是开始占山为王，干起了无本的买卖。
到后来契丹放纵胡人骑兵四处“打草谷”，又命他们的子弟亲信担任地方官员，但这些人都不通政事，汉人中有些见风使舵的投机分子此时都依附于他们麾下，
这些契丹官员有了汉人的出谋划策，如虎添翼，从此更是肆无忌惮地作威作福，苛敛钱财，使得百姓无法过活，
于是