可文总手下当然木有这种人，他手下“文凭”最高的就是几个秀才，连举人都没有。不过，官静同学的投靠，却是完美的解决了这个问题。文德嗣立刻就把他推出去，原本官静是不愿当满清的官。他如果愿意早就当了，人家可是俺大清的正牌子进士，还是文武双解元，即使后世的双博士也比不上啊，**爆了有木有。
不过现在文总说服了官静，如果他担任地方长官的话，根据地建设起来就更加方便。这次的资州知州就是给他运作的，不过这次运气不好，本任知州刚刚上任，一时也不好调动，于是卡富尔就退而求其次，再运作重庆或叙州的知府。以官静正牌子进士的功名，再加上五六万大洋，做个知府完全没有问题，而且还不影响庆总的吃相。
“很好，马上通知官静，让他准备出任重庆知府。另外，给他把班子凑齐，等他上任后，就把那帮胥吏换成我们的人……”
“是，文总……”卡富尔领命而去。
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“王部长，共同社的进度怎么样了？”解决了父母官问题的文德嗣，又转向了王琦。
王琦答道：“文总，目前计划进行得很顺利，罗西部队已经成功进入重庆巴山地区，今天早上他们汇报，剿灭了附近一支土匪。他们准备在下周开始，就打出共同社的旗号，在附近山区进行土改……”
“那边不是我们的地盘，给养补给方面要注意……”文德嗣点点头。
“按照计划，他们会在重庆附近靠嘉陵江边的位置建立一个码头和补给站，到时候用洋行的船进行补给……等官静出任重庆知府，补给就更不是问题……”
文德嗣想了想说道：“告诉罗西，要多在本地发展人员，要注意本地人员的培养，要把当地群众发动起来，不要什么都靠我们自己的人……”
【共同社】是文总的另一步棋，既是土改的试点，也是进行“农村包围城市”战略的重要步骤。
众所周知，自从秦汉时期的古典军国主义体制终结以后，中国政权的基层控制力是很低下的，所谓的“皇权不下县”。中央最多只能直接控制到县一级，准确的是县城，这是一种“点”的控制，而不像红朝那样是“面”的控制。
对于城市之外的广大乡村，完全就是放养状态，只能依靠本地的士绅进行间接管理。说得难听点，就算城外某村某乡的人死光了，城里都要过了好久才会知道。山区就更不用说了，官府几乎完全管不到。
在这种情况下，【共同社】别说在山里搞搞土改，就算放火烧山，老爷们也不知道。就算知道了，也只会把当成一股土匪，可能还是水浒看多了看得脑残的土匪。
前面也说了，对于土匪这种生物，俺大清的官员是没办法解决的。既然解决不了，那就当他们不存在好了。事实上也是如此，很多所谓的“士绅”实际上就是土匪，官员们一样合作得好好的。对于俺大清的官员来说，只要你不攻打城池，不明着杀官造反，那就不是土匪。哪怕你在城外杀人放火，打家劫舍，官员们也会假装不知道。如果你还能交点税，再给官员们塞点红包，那你就是大大的良民！
至于“进山剿匪”这种事情，哈哈，别开玩笑了，今天的天气那么好……本官治下民风淳朴，哪有什么土匪？嗯哪，山里面是有些抗税的刁民，对，就是刁民。剿匪就要调动军队的，俺大清的军队岂是那么好调动的？难道要本官出钱给你们剿匪？
对于中国来说，如果要实现工业化，土改就是必须的手段。后世有些人认为：土改的目的就是“打土豪分田地”，重新分配土地和社会财富，以及争取人心。事实上，这种理解非常肤浅，完全不在点子上，
土改的目的不是这么简单，它最重要的目的有以下几点。其一是打破封建宗族制度对个人的人身控制，以及封建士绅对于乡村基层的政权控制，打破“皇权不下县”的格局，增强政府的权威，使政府能控制到基层的每一个个人。其二，是摧毁自给自足的小农经济壁垒，解放劳动力使其投入到工业生产中，增强乡村的经济循环，使得乡村的经济生产能够融入社会的大流通之中。至于将土地集中起来搞集约化农业，提高生产效率等功能，都是附带的了。
其实原时空红朝搞的土改并不彻底，可以说只是完成了一半，所以造成了大量的封建残余，使得历史上多次反复，造成很坏的后果。主要就是他们没有把乡村人口打散之后重新分配，乡村里住的仍然是原来那帮人，这就使得原有的宗族影响很难清除。而且由于红朝缺少合格的干部，导致搞成了一刀切似的土改，造成了很多不必要的麻烦。
不过，文德嗣也承认，这些总结都是事后诸葛，原时空的红党一直都穷得很，无论人员和资金都非常缺乏，能干到原时空的那种程度已经很逆天了，如果易地而处，文德嗣自认是办不到的。
当然，红党不足的那些条件，对于文德嗣来说都不是问题，他有的是钱，合格的人员更是不缺，普通级生化人虽然比起自然人来，有着诸如：思维死板、不知变通，灵活性不足，缺乏创造力等等缺点，但对于基层干部来说，这些缺点恰恰就是优点，他们只需要严格的贯彻政策，不走样的执行就行了，