赶歌会，赶的是一种心情，赶的是一种对美好生活的向往；赶歌会，赶的是人们相聚的喜悦，赶的是美好的民族文化。村民们都是从周围的十里八乡赶过来，大家都充满热情，不怕辛苦，尽管有的要走上两三个小时的山路甚至更远，但我记忆中的赶歌会，每次都是人山人海，热闹非凡，就连很多小孩子也都坚持自己走过来。大家都把一年两次的赶歌会当成是最美好的盛会。我小时候也常常跟随姐姐们往赶歌会跑，尽管累到要用手爬坡，走到小腿疼，但心里对这种热闹场合的渴望战胜了一切困难。上个世纪九十年代初，山村里的娱乐项目少之又少，当时没有电视看，没有电脑玩，就连听录音机也是少许人家才有，因此精力充沛的年轻人们在闲暇的时间里，只能利用现有的条件自娱自乐，除了经常有的‘跳圆’、‘对歌’，更时尚一点的娱乐方式就是跟着录音机学跳舞，跳的都是在广东一带流行的‘现代舞’、‘迪斯科’、‘走鸭步’。当时的年轻人经常聚到有录音机的家里，听着磁带里的音乐，学跳‘迪斯科’、‘走鸭步’。我大哥也追赶潮流，到县城买了一部双喇叭的录音机，买了邓丽君，四大天王等一些当红歌手的磁带，还买了节奏感很强的迪斯科音乐带。每次晚饭过后，只要录音机响起，寨子上的年轻人都会聚到家里来玩，有时候还会带着从别处来寨子上吃酒席的年轻人，我大哥就是这样和我大嫂认识的。
大嫂家是我们县城郊区的，大哥是我们家的长子，从小就聪明过人。十几岁就自己学着做木匠，给家里做椅子做板凳，还做了一台组合柜，组合柜有三个层次，高的是碗柜，有门有抽屉，中等的是放茶杯和盘子的也有门，矮的是给我们写字用的书桌，台面底下是空的可以放脚。每次都用红色的油漆漆得光滑漂亮，还画上了生动的仙鹤图；二十来岁的时候，大哥还是寨子上第一个学会使用打米机的，所以当时我们家也算开始做起了打米的小生意，为了买机器的机油配件等，大哥就经常到县城里，才能第一时间感受到了流行的时尚，买了双喇叭录音机，还娶了县城里的老婆。可惜天妒英才，年仅二十三岁的大哥被病魔夺去了年轻的生命，留下年仅一岁的侄子，妈妈也因为痛失爱子，一夜之间白了头。所以当大姐提出想要外出打工的时候，妈妈是坚决不同意，身怕大姐也会一去不回。但在当时，改革开放的热潮冲击着中华大地，沿海地区的工厂如雨后春笋般出现，很多工厂到内地大量招工，甚至来到了大山深处的山寨，寨子上的年轻人们都跃跃欲试，大家不顾家人的反对，只身南下，大姐便是这样，成了寨子上第一批到广东打工的年轻人。由此，流传在山寨里的‘跳圆’、‘对歌’、‘赶歌’等重大的盛会越来越少，很多年轻人都外出闯荡，融入到经济发展的沿海城市中去了，从不与外省通婚的苗族、布依族也有了外省的女婿，外省的媳妇。这种发展中的融合也给山寨人们带来了新鲜的事物与新鲜的思想，山寨的生活正在改革开放的热潮中渐渐发生着变化。也是在那是，我第一次尝到了大姐从广东带来的菠萝，还第一次见到了广东的姐夫，第一次听到了拐七扭八的广东话。
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