有了令牌，却无法使用，这让林恒很是头疼，他想了一夜，在第二天纳塔要离去时，终于想明白了其中道理。
巫，和人是不一样的。在传说中的历史上，巫是盘古鲜血所化，一个个有大威能，天生可cao控天地法则，如此生灵，可称神。现在的巫族虽为后天，可依旧传承了先天之巫的能力，而无法继承的，就不再是巫，而是苗，这就是巫人和苗人之分了。
苗和人是一样的，他们虽然也修炼着巫族的功法，可那也只说明巫族功法可以为人修炼而已，可那天生对法则的掌控，他们就没有了。
巫和人就不一样了，他们的力量虽然也来自功法，可还有一大部分是来自自身的血脉。林恒不具备巫族的血脉，自然无法使用巫族的东西。当然，若是一般东西，也许不会如此麻烦，可这令牌明显是进入此地的凭证，若没有特许的地方可能吗？显然是不可能的。在林恒看来，这令牌的特殊就是需要巫族那血脉中的能量，而这恰恰是林恒没有的，所以他无法使用。
想到了这些，林恒第一时间把自己的猜测告诉了纳塔，此时纳塔一心想着进入巫祖大殿，也没有多和林恒说什么，只是很自以为是的把自己修炼的功法扔给了林恒，让他去自己研究，而林恒那还想说让她带自己离开的话，也憋了回去。
这家伙可是对巫族修炼功法很眼馋的，若纳塔不扔出这功法，他为了自己安全，绝对先走为上，可如今，还是留在这里研究这功法，等纳塔出来后再说其他。
坐在纳塔的闺房中，林恒拿着纳塔留给她的册子，慢慢翻了开来。
巫族的修炼之法和人族不同，可大道同归，在一些地方，还是相同的。人族修炼，虽也锻炼身体，更加重要的是练气、练神。巫族不同，他们更加注重**，一切以**为主。这册子上说，巫族修**，强化血脉，提升自身法则威力。以林恒来看，这巫族提升**的根本原因，就是体内血脉之力更加jing炼、浓厚，不过这一点也就对巫族后裔有用，对普通人来说，恐怕是没用的，因为他体内并没有巫族血脉啊。
看了一遍前面的开篇介绍，林恒翻开了后面的修炼之法，仔细研读，并与自身修炼对比。
巫族炼体，从一开始就是如此，他最初的修炼就是打磨身体，激发血脉力量，以血脉力量强化肉身，以更强的肉身凝练血脉，形成一良xing循环。这里和修士不同的是，巫族可因自身条件的关系，直接凝聚出法力，也就是所谓的血脉之力，而修士却需要从天地灵气入手，慢慢修出法力。
若这说这里，巫族的修炼之法似乎是高于人族的，可惜他只适应于巫族。
人族修炼元神，巫族却没有元神。他们自激发出自身血脉之力开始，就注定了无法修炼元神了，因为他们的血脉之力不仅蕴含了法则之力，还有浊气。浊气大家都知道，就不再多说。因为浊气的原因，巫族舍去了元神修炼之道，一些修炼**和血脉，按巫族的说法，他们把这过程分成四层。
第一层，巫身，就是说激发体内血脉，激活浊气，强化身体，此时巫才可称巫，而没有这些能量的巫，只能称苗，类人，不为巫。
第二层，化血。对巫族来说，最重要的就是自身血脉，他们强化血脉的办法就是补。功法修炼，可以增强血脉、jing炼血脉，可只是如此，那就慢了，就如修士修炼，若不靠丹药，可能吗？显然是不可能的。巫族也是如此，若只靠功法，那就如乌龟爬行，慢的掉渣，所以他们需要进补。如何补呢？就是通过血食，也就是吃妖兽，吸纳他们血脉中的力量。上古时，巫妖闹翻就有这方面的原因啊。
第三层，炼心。人族修炼元神，成就元婴，元婴不灭，即不死。巫族呢，他们以血脉为主，而血脉的中心就是心脏，这是血的造化器，一切的中心，乃巫族最重要的地方。上古时有大巫刑天，被斩断头颅依旧作战，为何，就是因为心才是巫的主体，头颅不是。
第四层，悟法。先天大巫每一个都有自己对应的法则，只需努力领悟、修炼即可。后天不行，他们乃是杂交所生，血脉中不是一种法则，即便一种，那也需要你去巫。那些几种混合的，需要你选出一条，以起为主，吞噬其他法则，强大自身，然后在领悟、jing炼。一种，就仔细领悟、jing炼就可以了。这一点也和修士不同，修士可领悟多种法则，并相辅相成，可巫族却只能对应一种。
这就是巫族的四层修炼之法了，相辅相成。有了这四层修炼之法，你只需修炼、领悟，就可以缓缓前进，就如修士一般，详细的修炼之法也只是筑基期前，至于后面，除了神通、术法之类的修炼之法外，并没有具体的修炼之道了，一切还是靠悟。悟了你就懂了，悟不了就只能慢慢积累，等到悟的那一天。巫族虽是修炼血脉，可在这方面也是一样的。
看完了大致的介绍，林恒又看了详细的修炼之法。这巫族修炼之法确实有其独到之处，其第一层的修炼就是锻炼身体，教人如何控制身体肌肉、经脉、血脉等，可谓是细致到了极点。这东西，不管是对巫族有用，对修士也有用，不过对林恒来说，这东西的最用就不是那么大了，因为他以前就是练武的，这些自然也有过修炼。你看在大荒山中的那次战斗，他能够和金毛猴子大战，就是用的这些方法。
跳过了这些，林恒又看后面